<menuitem id="an1j4"></menuitem> 參禪無(wú)悟處，如何得安樂(lè)。
置之空劫前，即為空劫縛。
任運(yùn)日用中，拶著無(wú)不錯(cuò)。
懵然百不理，柰此一絡(luò)索。
勇猛積勛修，翻成大過(guò)惡。
端坐審思惟，不如更行腳。
東山老病漢，聞之為喜躍。
愿爾發(fā)足時(shí)，出門(mén)便蹈著。
與沔上人。宋代。釋慧空。 參禪無(wú)悟處，如何得安樂(lè)。置之空劫前，即為空劫縛。任運(yùn)日用中，拶著無(wú)不錯(cuò)。懵然百不理，柰此一絡(luò)索。勇猛積勛修，翻成大過(guò)惡。端坐審思惟，不如更行腳。東山老病漢，聞之為喜躍。愿爾發(fā)足時(shí)，出門(mén)便蹈著。
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書(shū)館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書(shū)館）為底本，編為二卷。
落梅將殘有作。。范景文。 花事亦何與人事，不禁開(kāi)落自關(guān)情。雪中欲盡寒梅影，留取殘枝待月明。
百舌。宋代。潘牥。 問(wèn)渠得似山間日，猶自筠籠叫不停。我亦多言私自省，再三守口要如瓶。
吳興南門(mén)懷古。明代。張羽。 郭門(mén)南面似襄州，野樹(shù)寒山對(duì)倚樓。公子城空無(wú)食客，霸王宅外有荒丘。夕陽(yáng)冉冉仍西下，秋水茫茫共北流。只是今時(shí)已惆悵，不應(yīng)更為昔人愁。
時(shí)秋積雨霽。宋代。毛直方。 醞釀豐年付老農(nóng)，挽回涼信報(bào)詩(shī)翁。巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚紅。簾卷柳陰先得月，簟橫梧影早噓風(fēng)。天公快我披云愿，萬(wàn)里乾坤一望中。
金貂曉出鳳池頭，玉節(jié)前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟，
還將大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝游。
峴首風(fēng)煙看未足，便應(yīng)重拜富民侯。
奉和裴侍中將赴漢南留別座上諸公。唐代。劉禹錫。 金貂曉出鳳池頭，玉節(jié)前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟，還將大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝游。峴首風(fēng)煙看未足，便應(yīng)重拜富民侯。
一榻昏昏睡起遲，去來(lái)如夢(mèng)至今疑。才回江海千重浪，又對(duì)風(fēng)云百變棋。
何處清寧堪著我，此生流轉(zhuǎn)為哦詩(shī)。故人莫問(wèn)升沉事，地僻花深臥不知。
答客。。潘樂(lè)樂(lè)。 一榻昏昏睡起遲，去來(lái)如夢(mèng)至今疑。才回江海千重浪，又對(duì)風(fēng)云百變棋。何處清寧堪著我，此生流轉(zhuǎn)為哦詩(shī)。故人莫問(wèn)升沉事，地僻花深臥不知。