<menuitem id="an1j4"></menuitem> 佛子汝知世界海，有等世界多寶藏。
於中凡圣情非情，靡不皆依此寶住。
或取而有為慳貪，或舍而亡為孤露。
有亡取舍紛其懷，是皆未知真寶所。
佛子汝宜入世間，開示人人令自悟。
求心不有法本無，令此寶藏自然至。
善諸一身寶不增，散之萬有寶猶故。
以此奉供天人師，佛子是名真供養(yǎng)。
送湖州覺化主。宋代。釋慧空。 佛子汝知世界海，有等世界多寶藏。於中凡圣情非情，靡不皆依此寶住?；蛉《袨閼a貪，或舍而亡為孤露。有亡取舍紛其懷，是皆未知真寶所。佛子汝宜入世間，開示人人令自悟。求心不有法本無，令此寶藏自然至。善諸一身寶不增，散之萬有寶猶故。以此奉供天人師，佛子是名真供養(yǎng)。
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！♂尰劭赵?，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
搗練子 其八 八梅。兩漢。佚名。 搗練子，賦梅青。休共檀梨取次爭。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
臨刑詩。明代。林薦。 愿續(xù)當(dāng)年李侍郎，遺言謝世報(bào)高皇。獨(dú)憐一片忠貞骨，不死沙場死法場。
次韻云扉講師游南山有懷張外史舊游。明代。袁華。 昔陪張外史，躡云上崔嵬。前登風(fēng)篁嶺，酌泉蒼蘚堆。后度麥岡重，荒墳際蒿萊。陵谷嗟變遷，覽茲良悲哉。維時(shí)莫春初，鳥乳聲喧豗。行循靈石澗，坐覓翻經(jīng)臺(tái)。萬竹森玉立，云扉絕纖埃。楊氏椒房親，葬母此山隈。想當(dāng)全盛日，軒蓋如云來。至今清壑亭，金鋪照莓苔。行觴藉草飲，蔬果雜櫻梅。賴彼二三子，促席相延陪。醉題素壁間，辭翰粲瓊瑰。掩映房山詠，光怪燭九垓。騎鯨上天去，化鶴何年回。二妙不可作，撫卷心孔哀。
答楊銀臺(tái)實(shí)夫。明代。周倫。 華省得高彥，道誼端可即。暌違苦炎熱，書記每相憶。因擬翠微寺，侵晨計(jì)登陟。適我絆公事，躋馬復(fù)停勒。薄午始入山，石磴恒喘息。諸老巳偕至，樽俎羅酒食。解衣各就坐，虛禮厭繁飾。候吏戒遠(yuǎn)去，各令息足力。掀簾覿遐景，迢遞詎堪測(cè)。三山接江渚，連江亙?nèi)珩?。云深忽?fù)斷，萬象筵幾逼。須臾出畫圖，一似曾剪拭。漠漠水田白，隱隱露溝洫。誰當(dāng)擘泰華，高下平崄仄。斜日墜林杪，飛鳥斂歸翼。茲游滌煩暑，涼思滿胸臆。
即事呈德麟。宋代。晁說之。 學(xué)得浮云往復(fù)還，里中不出孰追攀。九秋自與物情樂，一日須教我輩閑。敢料都城有詩句，故應(yīng)魂夢(mèng)在山間。今朝車上瓶無分，更可憐哉我阻艱。