優(yōu)秀作文高考滿分作文(十篇)
有很多作文寫的好的同學,經(jīng)常會看一些滿分作文,積累一些作文素材,下面是小編為大家整理的優(yōu)秀作文高考滿分作文,僅供參考,喜歡可以收藏分享一下喲!
人生如棋,落子無悔,棋中妙理,理中得解。
圍棋中有三個術(shù)語,分別為“本手”、“妙手”、“俗手”。
本手是遵循學習和成長的規(guī)律,步步為營,夯實基礎(chǔ);妙手是豐厚積淀和無數(shù)次歷練后的敏銳創(chuàng)新和突破;而俗手則是忽視根基,急功近利的狹隘短視。
人們大多驚羨于大師的妙手,卻對平淡無奇的本手視而不見。但其實,我們大多數(shù)人都處于初學階段,甚至還不及本手。因此,我認為,只有打牢基礎(chǔ),成為本手,深刻理解通法、常理,才有妙手生輝的可能。
達芬奇在成為畫家之前,花了三年的雞蛋。他的老師要求他從不同角度畫雞蛋,達芬奇開始很不耐煩,敷衍了事,但老師嚴肅地告訴他,一千個雞蛋里,沒有兩個雞蛋是完全一樣的,你要注意觀察,找出它們細微的差別,雞蛋畫好了,你離名畫家也就快了!正是三年如一日,認真地畫了上萬個雞蛋,才有了讓后世驚嘆的《蒙娜麗莎》那神秘的微笑!
大家都知道空中樓閣漂亮,但是如果沒有下面的樓層做基礎(chǔ),那也是豎不起來的。就好像互聯(lián)網(wǎng)時代,大家都覺得成功好像變得容易了。甚至有些自媒體人認為,隨便花幾分鐘時間拍個視頻,只要運氣好就能成功。為了追求所謂的一夜成名,他們劍走偏鋒,忽視腳踏實地,結(jié)果,即使成為網(wǎng)紅,也不過是曇花一現(xiàn)。而李子柒之所以能夠擁有億萬粉絲,得到眾口稱贊,是因為她拍視頻總是精益求精,為了拍好文房四寶的視頻,她整整花了兩年時間。所以堅持夯實基礎(chǔ),苦練本手非常重要。
但我們也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識,敢于去打破常規(guī)。適當?shù)貙⒆约旱乃季S放開,跳脫,有新的靈感不必馬上否定,盡管去天馬行空,盡管去嘗試。靈感落地,或許真正的妙手就出來了。
如果在踏實探索更進一步的過程中出了俗手,也未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機會。及時反思,縱覽全局,尋找故障所在,填補上這個缺口,也是在進一步完善,將錯誤化為己用,為以后的棋局多了一種可規(guī)避可提升的可能。
妙手是創(chuàng)造,本手是基礎(chǔ)。
妙手是生成,本手是預設(shè)。
妙手顯智慧,本手見功力。
只有穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)刈吆妹恳徊奖臼?,行穩(wěn)致遠,進而有為,守正創(chuàng)新,立破并舉,才會收獲到不期而至的妙手。
無論為學還是為人,都宜腳踏實地,一絲不茍,戒驕戒躁,遠離速成,惟精惟一做人,至真至誠處事,以“正手”呼喚“妙手”,由小成而至大成,盡精微而致廣大。
人生如棋,有人總能出人意料,在普通的軌道上宕開一筆,精妙至極;有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走,走出了本分人生;但也有人,往往只看眼前的利益行棋,給人生留下滿盤遺憾。人生如何走?本手,妙手,還是俗手?個人認為,本手開新路,妙手達通途,二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何謂本手?“本”為木之根,是一件事情得以成就的基礎(chǔ)。按著本手下棋,我們棋出有數(shù),穩(wěn)扎穩(wěn)打,路出有招,如水入萬渠,各成世界。它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認認真真在陜北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學問的笨功夫,錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語?沒有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實驗室里搞程序、跑數(shù)據(jù),申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國的極化碼平臺,成為中國5G技術(shù)的開創(chuàng)者。千里之行,始于足下。只有走過本手的路,才能為“扶搖而上”的妙手打下堅固扎實的基礎(chǔ)。
妙手是本手的進階,是一種升華。妙手并不是走捷徑,而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途,而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結(jié)果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目,驚艷世界,那是因為有張藝謀團隊博學廣智的積累,背后默默地努力付出,嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽電池新方向,那是她每天扎根在實驗室十幾個小時,日復一日地努力結(jié)果。所有出人意料的精妙下法,并不是三朝兩日就能達成的,這都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當一個人走過前人走過的所有路,他開始不甘心于無新路可走。于是,風雨俱備,百川歸海,眾妙之門,自然開啟,讓自己的努力付出得到回報。
然而,在現(xiàn)實生活中,很多初學者卻為一個“妙”字,失了本心,鄙棄前人修來的路,沒有持之以恒的堅持,忘記了自己的初衷,把本分當作蠢笨,把劍走偏鋒當妙手,這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則,不肯老實努力,總想投機取巧,苦心經(jīng)營其他小道,偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結(jié)果,卻總是花開不久,經(jīng)歷不起風雨,很快就會凋謝。也有一些人,一味地守著規(guī)矩,不懂變通,凡事只說“從來如此”,沒有“妙”手思維,最終落得俗手的困局,甚至于傷害了長遠的利益,令人悲嘆,著實可惜。
因此,本手為妙手的前提,妙手是本手的進階。一味固守本手,難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎(chǔ),勇敢創(chuàng)新,方能開新路,達通途,過好落棋無悔的一生。
很小的時候,我就喜歡看別人下棋,在黑白棋子,看似簡單,里面卻暗藏著風云詭譎;方寸棋盤中,無不蘊含著無窮智慧。有道是:“百年世事三更夢,萬里江山一局棋。”下棋時對心態(tài)又非常高的要求,一定要心靜氣定,臨危不亂,時而穩(wěn)扎穩(wěn)打,這是基礎(chǔ),練好了“本手”;時而出其不意,“妙手”驚人。棋局如此,人生亦然。人生如棋,所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適,“常人只消一盤棋”的灑脫,以及“玲瓏局”的玄機,讓人受益匪淺,所以圍棋一直伴隨著自己成長。
人生如棋,積跬步以致千里。我們所看到每個人的表面光輝,背后卻付出了不為人知的努力,沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍,唯有腳踏實地、穩(wěn)扎穩(wěn)打,抓好“本手”,步步為營間靠近目標。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃,后來成長為一代天之驕子的朱元璋;再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學徒,成長為一位無產(chǎn)階級著名文學家的高爾基;再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨,無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力,名人都如此。
人生如棋,需獨辟蹊徑,而出其不意。下棋不光要合乎棋理,還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、文學家。他一直勤學苦練,然而開始時只是反復臨摹名家字帖,進步不大,深感苦惱。有一次妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么呢?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨創(chuàng),自成一體。從此以后,他力求創(chuàng)新,每次的作品都力求與他人有區(qū)別,不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中,最終形成了自己獨特的風格——板橋體。
人生如棋,“攻乎異端,斯害也已?!焙芏嗟膰鍚酆谜叨际侨昼姛岫龋恍┏鯇W者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求“妙手”,最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局,這是多么深刻地教訓。習武之人常說“入門先站三年樁”,如果不能打牢站樁的功底,認認真真把基礎(chǔ)學扎實,到頭來學到的不過是花拳繡腿,只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出,成功才會有可能。如果急于求成,偷懶?;?,到頭來只會一無所成,后悔莫及。
都說人生繁雜叵測難以駕御,其實只要下好一盤棋;都說人生的舞臺都很大,其實不過一張四方棋盤;都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇,其實精華唯三:積跬步以致千里,抓好“本手”,獨辟蹊徑,時出“妙手”,穩(wěn)扎穩(wěn)打,避過“俗手”。因此,人生為棋,我愿為卒,行動雖慢,絕不后退一步!只有腳踏實地打好自己的根基,才能立足于社會,為國家做出更大的貢獻,發(fā)出自己的光和熱,實現(xiàn)自己的人生價值。
圍棋的本手、妙手和俗手其實是三個不同棋藝水平的劃分,但正是這樣,卻告訴了我們很深刻地道理:要著力夯實本手的基本功,在此基礎(chǔ)上,再拓展妙手的能力,同時要避免俗手。就此,我們需要思考的重要問題就是,為什么我們要打好基本功?對于我們青年學生來說,打好基本功最重要的就是要學好基礎(chǔ)知識,練好知識基本功。誠然,基本功未必是我們的看家本領(lǐng),但是確是我們一生的財富與寶藏。我們必須承認,學習基礎(chǔ)知識是非常辛苦的,有時候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在于,我們?yōu)楹芜€要學基礎(chǔ)知識?學習基礎(chǔ)知識到底對于創(chuàng)新有何意義和價值?
我們要深刻認識到這樣一個到了:基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)!
我們學習基本知識,不只是為了學習這些知識,而且還要從學習這些知識中理解這些知識為什么是這樣的,如何去理解這些知識,如何把相關(guān)的知識串聯(lián)起來。比如,我們在小學要學寫日記、作文。作文是怎么來得?它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達出來,而且我們可以表達出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文,我們要寫得有新意,更重要的是要在立意上有所突破,與常人思維不同,這就是創(chuàng)新。我們學數(shù)學,懂得了推理的重要性,我們就可以把邏輯推理運用到很多領(lǐng)域。因此,歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法,都是我們學習基礎(chǔ)知識的方法,同時也是我們未來進行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。要把我們的思考和觀點表述出來,這就需要歸納和概括。我們要從某一個觀點出發(fā)推出新的論斷,這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法,我們就無法創(chuàng)新,所以基礎(chǔ)知識是創(chuàng)新的根基。
基礎(chǔ)知識給我們提供了很多基本概念,判斷與常識。如果我們沒有從小學一年級到高中階段的語文、數(shù)學、英語、歷史、政治、地理、物理、化學、生物等課程的學習,我們就不可能不具備這些課程的基本知識,我們對于這個社會和國家,對于人類的歷史和文明,對于科技的發(fā)展與人工智能,等等,都將是一頭霧水,一無所知。這就是基礎(chǔ)知識的重要性。只有學了這些基礎(chǔ)知識,我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學習,而且要接受完整的九年義務(wù)制教育、高中教育,因為這些都是基礎(chǔ)知識的學習。有了這些知識基礎(chǔ),我們才可能去從事其他的相關(guān)工作,包括一些創(chuàng)新性的工作,這便是我們圍棋當中入門階段的本手角色。
基礎(chǔ)知識還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。所謂思想基礎(chǔ),主要指的是我們可以把學習基礎(chǔ)知識的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學研究經(jīng)常強調(diào)的要坐得住冷板凳,耐得住寂寞,有恒心有毅力。我們經(jīng)常聽到長輩對我們說,錯誤和挫折教訓了我們,讓我們變得聰明起來,說的就是這個道理?;瘜W家戴維說:“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠,我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的?!币虼?,如果不具備學習基礎(chǔ)知識的耐心與毅力,我們可能沒法具備這種坦然面對失敗,在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。實際上,很多時候我們離成功很近,為什么我們沒有成功,就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。
我們學習了基礎(chǔ)知識,我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語言表達能力都不會,我們怎么表達我們的創(chuàng)新?如果我們連基本的數(shù)學計算和邏輯推理能力都不會,我們怎么才能創(chuàng)新?因此,創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識體系和知識儲備的基礎(chǔ)之上,而基礎(chǔ)知識是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們很多人都想寫漂亮的文章,要表達他“驚人的發(fā)現(xiàn)”,結(jié)果語句不通,表達不規(guī)范,怎么能夠清晰表達你的創(chuàng)新?怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納?怎么持續(xù)進行你的創(chuàng)新?盡管基礎(chǔ)知識不能保證你有多大創(chuàng)新,但是沒有基礎(chǔ)知識,你卻很難創(chuàng)新。易言之,有了良好的基礎(chǔ)知識功底,可以為未來創(chuàng)新打下堅實的基礎(chǔ)。
總而言之,基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)包括知識基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、思想態(tài)度基礎(chǔ)。這三者缺一不可。任何一個方面基礎(chǔ)不牢,我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎(chǔ)知識固然重要,但是沒有掌握基礎(chǔ)知識背后的方法論,我們一樣走不長遠。有了基礎(chǔ)知識和方法論,但是我們?nèi)狈\用基礎(chǔ)知識和方法論的德性與韌性,我們同樣步履維艱。只有同時把上述三個方面有機結(jié)合起來,我們才能夠有所創(chuàng)新,才能夠源源不斷地推進創(chuàng)新。
本手是開始,是走向妙手的起點,而沒有妙手的過程,也難以達到俗手的境界,我們生活與學習的歷練過程何嘗又不是這樣呢?人生宛若一盤縱橫的棋局,每一顆黑白棋子的落定,正如我們?nèi)松拿恳徊角靶?,一步一個腳印,在于黑白棋子間穿梭,我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術(shù)語,三種不同的棋法,或是合乎棋理的正規(guī),或是出人意料的精妙,又或是貌似合理實則有損的局限,都是態(tài)度與思想的映射,是對我們自己的一種歷練,是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們,又應(yīng)如何落下自己的人生棋子呢?
在現(xiàn)實的生活之中,面對人生縱橫繁雜的棋盤,當以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子。所以,毫無疑問,作為掌棋者的我們,每個人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造。何以達到如此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基,腳踏實地一步一個腳印??捎行┤藚s只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫,卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián),忽視了妙手背后是無數(shù)次本手的歷練與考量,所以導致最終不僅失了妙手,反落得俗手的結(jié)局,棋藝平平不起,一敗涂地。
這似乎看起來很簡單的道理,但究其根本,是我們只看得見眼前而看不到長遠的認知,是急于追求而忽視基礎(chǔ)的“欲速則不達”。只熱衷于追求妙手,而忽視了更為常用的本手,就好像是空有好皮囊的汽車,內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件,所以不堪受用、走不長遠;即使確實下出幾次妙手,卻也只是停留在表象的妙,達不到深層次的妙手招數(shù),貌似合理甚至精妙,但又以全局觀之,卻自損前路,導致早早敗下陣來,妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢,忽視了基礎(chǔ)、不想著如何提升自身的硬實力基礎(chǔ),而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷,許多人只看得到眼前的利益,而忽視了長遠,忘記了如何走得踏實端正,忘了初心,最終自己走向了失敗的泥沼,處處受損的棋局,最終悔恨不已,難以展現(xiàn)出俗手的風范。
所以,“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者,更是正處于青春之際的人生初學者,從本手開始,秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法,是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機械的簡單重復,在本手的學習過程中,我們觀學基本步法,由生澀到嫻熟,這才是開始;掌握正規(guī)合制的基礎(chǔ)后,我們在不斷練習中扎實功夫,求索經(jīng)驗最終靈活運用,這是積極上進;但我們絕不僅僅止步于此,熟練掌握后,懷揣著求妙之心,我們要開始思考每一步本手的所在意義,考量每一步本手對全棋局的貢獻,通過不斷的深入理解中,才是對棋道的不斷豐富的認識。在這樣一種回環(huán)往復中,我們的才能一步步地夯實基礎(chǔ)、提升技藝,深刻理解“棋法”本身,在平常中觀其聯(lián)系,在小步間洞見全局,只有這樣,我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能,才可免于急功近利之俗手?!氨臼质腔A(chǔ),妙手是創(chuàng)造”,人生的棋道正應(yīng)如此,在基礎(chǔ)中求創(chuàng)造,在務(wù)實中求脫俗之妙。
品棋道,悟人生。在當今世界日新月異的變化中,面對人生縱橫繁雜的棋盤,我們當以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實,行之務(wù)本,方可達妙,方能致遠,不忘初心,方得始終,找回自己的俗手人生,不負青春。
一撇一捺,簡單的筆畫,在書寫過程中,卻藏有如此多的奧妙,如此曲折的過程,不由得使我陷入了沉思。
漫畫中的“人”字書寫,由開始的逆鋒起筆、藏而不露,到中鋒用筆、不偏不倚;再從停滯迂回,緩緩出頭,到最終描紅寫就。這一過程,不也象征著事物的發(fā)展過程嗎?我認為,無論是一個人,一個國家民族,在前行路上,前期積淀實力至關(guān)重要,只有忍耐沉潛,執(zhí)著前行,歷經(jīng)迂回曲折,才能破繭成蝶,柳暗花明,擁有飛龍在天之勢!
對個體生命而言,在追求夢想之路上,只有學會沉潛,積聚力量,才能在歷經(jīng)艱險之后,磨沙成珠,化繭成蝶,實現(xiàn)夢想!屠呦呦歷經(jīng)半個世紀發(fā)現(xiàn)青蒿素,國測一大隊56年來,2次下南極,7測珠峰,52次深入沙漠腹地,穿山跨海、經(jīng)天緯地,哪一次不歷經(jīng)曲折?必須腳踏實地,忍耐沉潛,才能突破重圍,一飛沖天,如大寫的人字一樣頂天立地!
對一個政黨而言,在發(fā)展的過程中,何嘗不是歷經(jīng)千山萬水,經(jīng)過百年沉淀,才擁有今日之強大呢?一百年前南湖上的那首小小的紅船,就像“人”字剛剛起筆時,力量微小,所以藏而不露;但隨著它撒下的革命的火種,慢慢壯大力量,就像中鋒用筆,不偏不倚;而后發(fā)展中有停滯,甚至遭到沉重打擊,走過兩萬五千里長征,歷經(jīng)14年抗戰(zhàn),28年的艱辛與沉潛,中共才最終挽狂瀾于既倒,撐大廈于斷梁,使春風又綠神州,華夏再沐朝陽!而當初的50多人的黨員,也發(fā)展到今天9000多萬,這不正像“人”字描紅,完成的漂亮書寫嗎?
再看大國崛起的過程,何嘗不歷經(jīng)曲折磨難呢?隨著中國的崛起,美國不斷開始打壓,先后發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、外交戰(zhàn)、金融戰(zhàn)……而中國的應(yīng)對,開始就像“人”字運筆之初,隱而不發(fā),忍受委屈,積聚力量。當我們完成了全面小康的目標,科技取得輝煌成就,嫦娥探月,天問問天,5G領(lǐng)跑全球后,我們終于對美國說,“中國人不吃這一套”,這就像人字運筆最后緩緩出頭,利劍即將出銷,飛龍即將在天!
當然,事物的發(fā)展是曲折中前行,螺旋式上升,而不是只寫就一次“人字”。中華民族五千年來,經(jīng)歷幾多榮辱沉浮,幾度盛衰興亡,然而中華文明一次次鳳凰涅槃,浴火重生,不就是完成了一次次“人”字的書寫嗎?
未來,在百年未有之大變局下,在大國崛起的過程中,在人生追求夢想的過程中,作為當代青年,我們還需要繼續(xù)忍耐沉潛,專注目標,做好自己的事,去書寫大寫的“人”字,實現(xiàn)民族的偉大復興!
很多人一提起書法就愁眉苦臉,因為他們寫的字并不好看。有一些人卻笑逐顏開,因為他們的字寫得無可挑剔。
老師常常教導我們要練好書法,寫好字,我們卻左耳朵進右耳朵出。因為在我們的認知里,寫好字無非就是因為以后考試是電腦批卷,字寫得好電腦不會批錯。更有一些人,覺得寫字是為了老師,為了家長,而不是為了自己。他們并不知道,寫好字并不是為了別人,而是為了自己。
書法堪稱中國的“第四宗教”,有著強大的吸引力,儀式感和大眾參與性。而持之以恒地練習書法,久而久之就能養(yǎng)成嚴謹認真的好習慣。同時,通過一筆一劃的書法練習,能糾正草草了事,粗枝大葉、馬虎的毛病。不僅如此,對書法學習的不斷深入,學生對美的感受力、感悟力、分辨力以及創(chuàng)造能力就會越強,對書法的老辣之美、剛健之美、豐滿圓潤之美等等的鑒賞能力也會發(fā)生質(zhì)的飛躍。
所以學習書法是一舉多得的事,為什么不去做呢?
古代多位古人就是因此而成名的。例如“唐宋八大家”之一的蘇軾。蘇軾擅長行書、楷書,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣。自云:“我書造意本無法?!彼拇碜骶陀小饵S州寒食帖》。
而我則是一個字寫得極不好的人,所以媽媽會給我報了一個書法班。
我們給那個給我們教書法的老先生取了一個外號“李白”,并不是他多么愛寫詩,而是因為他姓李,喜歡穿白色的中山裝。
他寫的是柳宗元的字體。他告訴我們:“學書法不是一朝一夕的事,而是需要持之以恒。”而我卻十分不耐煩,心里打著小算盤:隨便上上就完了。就這樣,我熬過了一節(jié)課。而第二節(jié)課,我就很不開心了,因為那時實在是太無聊了,屋外還有人在唱歌,唱得十分難聽,聲音還極大。我看著手底下的字貼,真恨不得把他五骨分尸了算了。
第三節(jié)課,我干脆不去上課了,躲在家里不出門。后來,他們也不管我了,我倒是樂得自在。直到那天上午,我在一個博物館里看到書法作品,體會到了書法的博大精深,才重新拾起了這塊舊磚頭。直至今天,我的字才好了一點。而身邊一直堅持的同學,字已經(jīng)無可挑剔了。而我的字卻“慘不忍睹”。
書法博大精深,中華五千多年來,代表人物燦若星河,讓我們更加努力,好好傳承先人的文化瑰寶吧!
書法是中國傳統(tǒng)文化的燦爛之花,為了讓這朵文化之花在我身上得到很好地綻放,在上二年級時,媽媽決定送我去學習毛筆。
第一天,我懷著興奮的心情來到了兆升書院毛筆班。開始寫字了,可我連毛筆怎么拿都不知道,心里有些著急,是和藹可親的鄭老師手把手耐心地教我握筆,寫字。我開始一筆一畫地學著寫橫、豎、撇、捺,可對于那時的我,連拿穩(wěn)毛筆都很吃力,寫出來的字更是大小不一,東倒西歪。我灰心極了,不禁打起了退堂鼓。老師鼓勵我說:“沒關(guān)系,慢慢練習,持之以恒,總會練好的?!蔽衣牶笥昧Φ攸c點頭,更加認真書寫起來,橫平,豎直,撇捺舒展……還沒寫幾個字,我就累得滿頭大汗,可我還是咬牙堅持著。
我回到家后興致勃勃地來到書房拿出筆墨紙硯,專心完成老師布置的寫橫畫的作業(yè)。爸爸看到我這么勤奮地練習,喜上眉梢,可剛看到我的作品,就嚇了一大跳說:“你可得好好練習啊,你現(xiàn)在寫的簡直跟只蚯蚓似的。”我聽了,像當頭被澆了一盆冷水,從頭涼到腳。爸爸看我沮喪的樣子,急忙說:“沒關(guān)系,寫毛筆就是這個樣子,要天天刻苦地練習才能有所進步。認真寫,我不打擾你了?!甭犃税职值囊环?,我心中暗下決心,一定要練好毛筆字。
練習了一段時間后,我的毛筆字還是沒多大進步,覺得練字很枯燥,慢慢厭倦了寫毛筆。爸爸知道后,語重心長地對我說:“練書法不是那么簡單,不可能立竿見影,必須要經(jīng)過契而不舍地努力才能學好,如果中途放棄,那就功虧一簣了?!甭犃税职值脑?,我感到很慚愧,決定繼續(xù)練習書法。
功夫不負有心人,在我的不懈地努力下,我的毛筆字有了長足的進步。書法作品時不時出現(xiàn)在了班級的學習園地上,還參加全國冰心杯文學書法比賽獲得二等獎。
練習書法鍛煉了我堅韌不拔、不急不躁的性格,陶冶了我的情操,讓我明白了做任何事一定要堅持不懈,不能半途而廢,做到最后一定會成功的。在高科技替代一切的今天,鍵盤打字替代手寫的今天,我從學習書法開始,讓我們的傳統(tǒng)文化代代相傳下去!
在我學過的培訓班中,最令我感到神秘的要算是書法了。簡單的水、墨、筆和宣紙。一支軟軟的毛筆,配上墨的濃淡就可以把大千世界表現(xiàn)出來,不但可以有形,還可以給人一種神秘的感覺。更神奇的是寫在紙上的墨很多年不會掉色。
書法真不愧是我國的瑰寶。在這浩瀚的長河中,涌現(xiàn)出許許多多令后人景仰的大書法家,有王羲之、王獻之、柳公權(quán)、顏真卿等等。顏真卿為瑯琊氏后裔,家學淵博,他汲取初唐四家特點,兼收篆隸和北魏筆意,完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作,樹立了唐代的楷書典范。顏真卿的楷書一反初唐書風,行以篆榴之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,這種風格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風靡,并與他高尚的人格契合,是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”,與柳公權(quán)并稱為“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽。而書法不但好看,它的寫法也是多種多樣,變化多端。比如一筆兩色,在筆尖上蘸上兩種深淺不同的顏色,通過控制筆的角度和力量,就可以寫出不同層次,寫出來的字有一種很強的立體感。
在榜書中,有一種技法叫渲染。它是用筆尖蘸上清水,把墨色往外帶,根據(jù)需要控制渲染程度,便出現(xiàn)一種由深變淺的過渡效果,寫面非常自然,這樣寫出的字,給人一種妙不可言的感覺……可以說,書法帶給我的是驚奇和神秘,我愿盡最大的努力去掌握書法的精髓。我是從九歲開始學習書法的。剛開始練書法的時候,我怎么也學不好,拿起毛筆,手會不停的顫抖,不敢把筆碰到紙上,漸漸地,我也沒有耐心去學了。后來有一次老師意味深長地對我說:“學書法首先要有信心,其次要有決心,最后還要有耐心?!辈还茏鍪裁词虑?,都要有“三心”,才能把事情做好。于是我狠下功夫練習書法?,F(xiàn)在我的字不僅有了很大的進步,而且還使我懂得了很多道理。練習書法可不是一件容易的事,要堅持勤學苦練,持之以恒,這樣才能練好書法。我還明白寫字還能培養(yǎng)合作意識、團隊精神。假如一個字的一個筆畫不到位,那整個字的結(jié)構(gòu)就會受到影響。
我想學好書法是發(fā)揚祖國文化傳統(tǒng),以從小培養(yǎng)自己對祖國文化更加熱愛。
“唐宇航的書法作品上書了,快來看啊。”大嗓門王露潔像高音喇叭到處廣播。我裝著若無其事的樣子瞥了一眼刊在雜志的拙作,大家竟把我里三圈外三圈地包圍起來,“快說說,好字是怎樣煉成的?”大家異口同聲。
回想以前,我對書法很感興趣,也自信滿滿地把精心練成的楷書交給老師看,不料,老師毫不猶豫地給我劃了一把大紅叉,看著紅紅的大叉,就像架在心上的兩把刀,心里有說不出的痛,回家后,我還大哭了一場,我的字還不錯嘛,為什么書法老師偏偏看不上呢?一個字,他也看不順眼。
媽媽撫著我的額頭說:“嚴師出高徒啊,第一篇字不考你什么,就考你的勇氣,如果你想練字,就寫好第二篇,哪怕只有一個字讓老師滿意?!睆哪谴纹?,我就下定決心,拿出寫字的真本領(lǐng)給大家瞧瞧。這個堅定而艱難的決定時時刻刻都屹立在我心中,每當我不想練字時,我都會對自己說:“一定要練好字,讓老師服氣”。
當我把第二、第三篇字給老師看,他再也沒像以前那樣,一把大紅叉劃破我希望的肥皂泡,而是夸獎我有一點進步,“一天寫好兩個字,一年就能寫好730個字,小學畢業(yè)就能寫好常用的3000字?!彼f。老師夸獎的'每一句都會成為克服困難的新動力,就是這樣兩年的堅持和努力,我的行楷已經(jīng)在學校里數(shù)一數(shù)二了。每當同學完成家庭作業(yè)就萬事大吉,我還得練完一篇字,眼看花了,手寫酸了,猶豫、矛盾、放棄,但我一想到只有堅持不懈地努力,才會迎來成功,心里就豁然開朗了。
翻開以前的練過的本子,心中涌出一陣陣暖流,我的字一天比一天好。當初被老師打了紅叉的那一頁小字,像丑八怪一樣占據(jù)在本子的首要位置,我卻一直珍藏著它,它見證著我書法的巨大進步。因為一手好字,老師讓我參加首屆全國小學生書寫大賽,我筆走龍蛇,獲得優(yōu)秀獎,拿著證書,我心里甜滋滋的。這時回想起練字的痛苦和煩惱,已經(jīng)覺得是一種挑戰(zhàn)的快樂。老師嚴厲的指教和那把大紅叉頓時也變得親切起來了。
盡管行楷練得很好,但我依然會聽從老師的意見,沒有最好,只有更好。我愛書法,因為它是中國上下五千年的文化精華,讓我們新一代去吮吸吧!
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