高考作文,高考作文題目《本手妙手俗手》

在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。下面是小編為大家整理的高考作文題目《本手妙手俗手》，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!

高考作文題目《本手妙手俗手》一

《欲巧先拙行穩(wěn)致遠(yuǎn)》

會下圍棋的人都知道，圍棋里有“本手、妙手、俗手”三個(gè)術(shù)語，本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手;否則，難免下出俗手，水平也不易提升。

其實(shí)，棋局如人生，不僅下棋先要掌握“本手”，打牢基礎(chǔ)，做任何事情也都是如此。我們的人生當(dāng)然要以追求“妙手”“巧手”為最高境界，但是，我們必須知道欲巧先要拙，行穩(wěn)能致遠(yuǎn)的道理。

事實(shí)上，沒有哪一個(gè)書法大家不是從橫豎撇捺折開始練好“本手”的。書圣王羲之7歲開始苦練書法，洗筆池中，染之成墨色的故事，大家都是耳熟能詳?shù)?。試想，如果王羲之不能老老?shí)實(shí)地苦練基本功，打牢扎實(shí)的書法基礎(chǔ)，又怎么能成為行書天下第一的“妙手”的?

北京冬奧會上天才少女谷愛凌的雪上“妙手”令我們?yōu)橹鄯?，但又有多少人知道，這冰雪之上的精彩絕倫，正是她從3歲開始苦練冰雪運(yùn)動基本功的結(jié)果。

人生成長的道理如此，一個(gè)國家和民族的成長又何嘗不是這樣?

大家都知道，如今我們中國是全球第二大經(jīng)濟(jì)體，第一制造業(yè)大國，擁有世界上門類最為齊全的現(xiàn)代工業(yè)體系，對世界制造業(yè)起著舉足輕重的作用。然而，這一局面的形成，是與建國之初我們的前輩們在國家一窮二白的時(shí)候，也要咬緊牙關(guān)，自力更生，建設(shè)好自己的基礎(chǔ)工業(yè)體系密切相關(guān)的。

熟話說得好，基礎(chǔ)不牢，地動山搖。由于基礎(chǔ)不牢固，而導(dǎo)致被動挨打的教訓(xùn)我們也是深刻的。

比如，對于以5G技術(shù)為代表的現(xiàn)代信息工業(yè)產(chǎn)業(yè)來說，半導(dǎo)體芯片技術(shù)絕對是基礎(chǔ)，而眾所周知的是，由于我們這個(gè)基礎(chǔ)沒有打牢，這個(gè)“本手”沒有下好，我們就渴望出現(xiàn)彎道超車的“妙手”，結(jié)果是中興等被迫接受城下之盟，被人狂割韭菜，而華為因?yàn)樾酒瑪喙?，手機(jī)業(yè)務(wù)也幾乎止步不前。

如今，我們已經(jīng)開啟第二個(gè)百年目標(biāo)的新征程，我們又正處于世界百年未有之大變局中，疫情尚未退去，貿(mào)易摩擦不止，戰(zhàn)爭烽煙又起，各種矛盾紛繁復(fù)雜，對于正走向全面復(fù)興的中華民族而言，真可謂前路漫漫，艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪恐怕在所難免。但是只要我們牢記欲巧先拙，行穩(wěn)致遠(yuǎn)的道理，心無旁騖把自己的事情做好，把發(fā)展的基礎(chǔ)打牢，我們就一定能在世界這個(gè)大棋盤里走出我們的自己的“妙手”，贏得美好的未來。

高考作文題目《本手妙手俗手》二

《本妙相融守正創(chuàng)新》

“蒼天如蓋，大地如棋。”人生之判，亦在棋子起落之間。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)新。漫行天地棋盤之間，你我皆是執(zhí)子者，不失其本手，不忘其妙手，方能不落俗手，行步端正，穩(wěn)操全局;本妙相融，守正創(chuàng)新。

古人言：求木之長者，必固其根本?！氨臼帧笔呛虾跗謇淼恼?guī)下法，是扎實(shí)基礎(chǔ)，是固其根本，是守正行事。蓋房子需先打地基，學(xué)游泳需先練憋氣。法國文豪福樓拜將每日可用的時(shí)間均投入寫作，一部《包法利夫人》驚艷四座;歷史大家嚴(yán)耕望焚膏繼晷，將歷史細(xì)節(jié)從塵灰中修繕復(fù)原。本手不僅扎實(shí)初學(xué)者的基本功，更揭開棋局風(fēng)云激變奧秘的一角，磨煉了棋手潛心鉆研的心性，而這正是推陳出新的關(guān)鍵素質(zhì)，創(chuàng)新涌流的源頭活水。古典主義繪畫技法爐火純青的畢加索，才得以解構(gòu)傳統(tǒng)，開創(chuàng)嶄新的現(xiàn)代美術(shù)語言;有了基礎(chǔ)科學(xué)細(xì)致入微的理論研究，才有了應(yīng)用前沿的技術(shù)騰飛。先人的智慧悄然應(yīng)驗(yàn)：創(chuàng)新沒有捷徑，扎實(shí)基礎(chǔ)方是活水源頭。

本手落定，妙手方能偶得?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂?！泵钍钟谐龊跻饬系木?，充滿創(chuàng)造，追求創(chuàng)新。當(dāng)孤獨(dú)的勇士從臥薪嘗膽的積淀中蛻變，當(dāng)鳳凰在歷經(jīng)風(fēng)雨中勇敢涅槃，當(dāng)新冠疫苗從實(shí)驗(yàn)室研究最終大批生產(chǎn)走向千家萬戶，當(dāng)中國制造的品質(zhì)要求最終走向引領(lǐng)世界創(chuàng)造的嶄新理念.....我們不難看到妙手的意義。如果說本手是積蓄力量，妙手則是厚積薄發(fā)的質(zhì)變之聲。妙手是拔地而起的萬丈高樓，是畫龍點(diǎn)睛的神來之筆，是雕梁畫棟上栩栩如生的飛龍。

本手與妙手，充滿量變與質(zhì)變的辯證，是守正與創(chuàng)新的變更。“本手”為基，恰為“妙手”之變埋下伏筆。一個(gè)人的潛心鉆研終將點(diǎn)亮創(chuàng)造之火，而一群人的默默耕耘也必將實(shí)現(xiàn)一個(gè)社會、一個(gè)國家的創(chuàng)新騰飛。從基建的一磚一瓦到摩天大樓的拔地而起，從點(diǎn)對點(diǎn)的深入扶持到脫貧攻堅(jiān)的決勝戰(zhàn)役，從星火燎原的基礎(chǔ)教育普及到屠呦呦走向科技發(fā)明最高領(lǐng)獎臺……以本手穩(wěn)扎穩(wěn)打，苦心經(jīng)營，方能成就妙手更迭涌流的創(chuàng)新。

從守正中可以窺見長路漫浩浩，從創(chuàng)新中可以聽見江海萬里潮。

圍棋之道中，先有“本手”合乎棋理之正規(guī)，才有“妙手”出人意料之精妙;建筑之理中，先有地基堅(jiān)如磐石之牢固，才有大廈高聳入云之震撼;人生之路上，先有基礎(chǔ)夯實(shí)之穩(wěn)固，才有前途扶搖之錦繡。新時(shí)代的新青年，身處兩個(gè)百年交匯的時(shí)代節(jié)點(diǎn)，應(yīng)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，打好人生之基;勇于擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)造輝煌。讓我們學(xué)好“本手”，用好“妙手”，不出“俗手”,乘中華民族偉大復(fù)興之船，守正創(chuàng)新，笑迎未來!

高考作文題目《本手妙手俗手》三

《“雙手”合力，手到擒來》

本手之基礎(chǔ)，妙手之創(chuàng)造，如何搭配，何為最優(yōu)?眼高手低者說：“妙手回春，為人稱贊，空中樓閣，富麗堂皇!”因循守舊者說：“打好基礎(chǔ)，水到渠成，創(chuàng)新之道，違背祖宗?！倍腥A大地上的奮斗者創(chuàng)新者，卻要說：“雙手合力，手到擒來?！?/p>

本手之本，在于強(qiáng)基礎(chǔ)，踏實(shí)地，潛心砥礪，反求諸己。蓋房子先打地基，學(xué)游泳先練憋氣。強(qiáng)基礎(chǔ)一來是為之后的深入學(xué)習(xí)預(yù)熱，文火慢燉，熬出精髓。把地基打牢了，才可能建起高樓大廈，把憋氣學(xué)好了，才可能花式游泳。

倘若我們以棋理觀社會，察歷史，亦可發(fā)現(xiàn)其準(zhǔn)確性。中國今天的科技騰飛，并不是某幾位科學(xué)家的成就，而是幾十年教育普及的結(jié)果。中國世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位，也不是某幾個(gè)高新企業(yè)的成就，而是上世紀(jì)廉價(jià)勞動力辛苦代工，幾代人拼搏努力才換來的產(chǎn)業(yè)升級。不重視基礎(chǔ)，而將取得的成就歸功于瞬間的靈光乍現(xiàn)，我們便如墻上蘆葦一樣頭重腳輕。

強(qiáng)基礎(chǔ)二來是為自己建立初步自信。有些人看不起簡單重復(fù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練，一上來就追求高難度，往往自信心受挫，其結(jié)局也往往是落入“俗手”的窠臼。王明、李德等人沒有看到黨在城市里薄弱的群眾基礎(chǔ)，依舊堅(jiān)持武裝奪取城市的道路，使年輕的革命力量更加脆弱;而反觀朱德等同志，沒有急于求成，而是向下扎根，向上生長，在根據(jù)地里打好群眾基礎(chǔ)，讓革命隊(duì)伍看到希望。萬事開頭難，在生長階段奠定自信的基礎(chǔ)，我們終會于量變的沉淀后洞見澄明，迎來質(zhì)變。

本手固然重要，可是只在基本功里內(nèi)耗，便缺少靈氣，難成大器。蓋房子不能只打地基，學(xué)會憋氣不等于學(xué)會游泳。一名優(yōu)秀的圍棋高手還要有突破和創(chuàng)造的勇氣。圍棋比賽講究不破不立，通過斷棋，去破壞對方棋子的聯(lián)絡(luò)，建立自己的取勝方略與步調(diào)，確立優(yōu)勢。

當(dāng)我們將其切換到生活語境時(shí)，亦可窺見主動求變，敢于創(chuàng)新的真理性。四渡赤水，是指導(dǎo)員敢為人先、大膽嘗試的神來之筆;用小小菌草帶領(lǐng)村民脫貧致富，是林占熺同志為共同富裕提供的新路;實(shí)現(xiàn)航天技術(shù)軍轉(zhuǎn)民，是方太集團(tuán)的大膽嘗試。在對本手充分掌握之后，他們跳出了思維的定式，為厚積薄發(fā)與敢為人先的有機(jī)結(jié)合寫下了最美的注腳。

一招斃命的必殺技并不多見，因循守舊也容易被人牽著鼻子走。在更多情況下，我們更需要本手妙手同時(shí)發(fā)力，這樣方可于危機(jī)之中育生機(jī)，于變局之中開新局。

高考作文題目《本手妙手俗手》四

《以本手作基，方有妙手天地》

有言，“棋如人生，圍棋場里自有一個(gè)世界”。選方，執(zhí)棋，落子，皆是抉擇。本手、妙手、俗手，三種不同的下法，是策略，更是水平的體現(xiàn)。本手是基礎(chǔ)，若無本手之積淀，何來妙手之生花?若無本手之深刻，則易入俗手之圈套。在人生這一張浩瀚無邊的棋盤里，作為初學(xué)者的新時(shí)代青年，應(yīng)以本手作奠基石，不走俗手之棋路，在追求妙手的同時(shí)不忘腳踏實(shí)地，每一步都是向前一步。

本手以為基，不讓舉步維艱成難題。不懂圍棋之章法，寸步難行，稍懂不甚懂，棋路平平。如韓愈言，“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄”，在峻茂和碩果的背后，是我們看不見的深埋于地底的根，雖看不見，卻不可或缺。在每一步棋的背后，都是下棋者功力的外在顯現(xiàn)。當(dāng)今浮躁的時(shí)代紛紛攘攘，急功近利是常態(tài)，三分鐘熱度是平常，長久靜耕是稀缺的可貴，為了流于表面的事而放棄打好基礎(chǔ)，這無疑是舍本逐末的表現(xiàn)。研究者需有深厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，運(yùn)動員需有日復(fù)一日的鍛煉做支撐，作為學(xué)生的我們也是如此，莫讓基礎(chǔ)不牢成為前進(jìn)道路上的攔路虎。

堅(jiān)實(shí)本手作硬鏨，雕琢妙手技法。從本手到妙手的轉(zhuǎn)化，是量變到質(zhì)變的飛越，是從基礎(chǔ)到創(chuàng)造的攀升。中國航天事業(yè)的發(fā)展起步，從跟跑、并跑，再到今天的超越、領(lǐng)跑，一場飛升就此誕生，這離不開航天人前期打下的堅(jiān)持基礎(chǔ)，本手的功夫扎實(shí)了，向著宇宙探索的步伐也更近了。我國航天事業(yè)不斷取得歷史性突破，知難而進(jìn)地解決許多國際宇航界的尖端難題，為世界航天事業(yè)奉獻(xiàn)屬于中國的創(chuàng)造性成果，這一切都離不開跟跑階段的勤懇積累。

本手妙手雙開花，不讓俗手絆前路。不牢的基礎(chǔ)催生俗手，只知一二，但不深刻，但知眼前事，不顧損大局?！爸咭娪谖疵取?，做目光長遠(yuǎn)的執(zhí)棋者，不讓雙葉蔽目，不做因小失大之人。貌似合理必不可取，縱觀全局，勤懇本手，蓄力出妙手。

本手，妙手，俗手，三者之間，緊密聯(lián)系。深刻領(lǐng)會本手，促妙手之生，以從容淡定之心態(tài)應(yīng)對浮躁之風(fēng)，莫急功近利誤入俗手途，既知當(dāng)下場面，也為未來謀長足發(fā)展。

“前途似海，來日方長。美哉，我少年中國與天不老!壯哉，我中國少年與國無疆!”世界紛紛攘攘，可不也如圍棋一般。新時(shí)代，是繼往開來的時(shí)代，也是披荊斬棘的時(shí)代，我輩青年當(dāng)“效法羲和馭天馬，志在長空牧群星”，以五星紅旗閃耀世界為己任，中國未來必將行穩(wěn)致遠(yuǎn)。腳踏實(shí)地走好每一步棋，走好每一步路，走在時(shí)代的召喚聲中，向著更美好的中國而努力!

高考作文題目《本手妙手俗手》五

《本手為基，妙手自見》

我們常為圍棋對弈中的“神之一手”而驚呼，幻想終有一日自己將在棋場上大放異彩。殊不知，這奪目閃耀的一步棋背后是無數(shù)個(gè)勤學(xué)苦練“本手”的日夜，這意料之外的“妙手”源自對合乎棋理正規(guī)下法的不斷鉆研。若無本手為基，何談妙手自見?對本手一知半解，只會下出俗手，貽笑大方。

風(fēng)度翩翩的君子，是從灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié)學(xué)起的;氣質(zhì)不凡的賢人，也逃不過禮樂射御書數(shù)的教化。無人可以一步登天，只有對人生初始階段的禮儀文化這些本手深刻理解，方可孕育出大家之風(fēng)流，生命之妙手。

當(dāng)子貢面對他人“仲尼焉學(xué)”的疑問，他用“夫子焉不學(xué)?而亦何常師之有?”來回應(yīng)。這句回復(fù)不僅彰顯了圣人孔子“處處皆學(xué)問，人人皆老師”的大智，而且暗含了教育家孔子無時(shí)無刻不在學(xué)習(xí)的常態(tài)。離開了平日里對常規(guī)教學(xué)法的思考，怎會有“不憤不啟，不悱不發(fā)”“有教無類”等精辟之言?

工欲善其事，必先利其器。工匠的“本手”是日復(fù)一日磨好工具，做好本職工作。以此為基石，巧奪天工的妙手才可能出現(xiàn)。猶如古時(shí)練劍，初學(xué)者若一味心急求勝、劍走偏鋒，忽略了基本功的練習(xí)，輕則走火入魔，重則萬劫不復(fù)。

圣賢教育家如此，平凡工匠如此，江湖劍者如此，文壇詩人亦如此。一首《登高》，天下稱奇。每每讀到“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，不禁拍案叫絕。少年杜甫勤奮好學(xué)，七齡思即壯，開口詠鳳凰。正是對音律、典故等這類“詩歌本手”的熟稔于心，才成就了天下第一律的美譽(yù)，成就了妙手頻出的詩圣。

試想初學(xué)詩者若一心追求佶屈聱牙、文采辭藻的“表面妙手”，認(rèn)為詩歌基本功不過爾爾，想必就走上了鋪采摛文、空洞無物的“俗手”之路。長此以往，與好句佳作漸行漸遠(yuǎn)，寫詩水平將不進(jìn)反退。

個(gè)人想要擁有“妙手”出世的高光時(shí)刻，需以熟練精通“本手”為基礎(chǔ);國家想在科技發(fā)展等領(lǐng)域出奇制勝，離不開一批優(yōu)秀人才對常規(guī)科學(xué)邏輯的深入理解。看似風(fēng)淡云輕的彎道超車，實(shí)際是以無數(shù)科研者“十年磨一劍”的探索研究為基石的，否則容易反復(fù)上演“點(diǎn)水成油”等一出出鬧劇。

積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉。切莫只看到風(fēng)雨的興起和蛟龍的出世，令人歆羨的妙手背后，尚有許多常規(guī)甚至無趣的“土”與“水”。當(dāng)土堆積成山，當(dāng)水匯聚為淵，風(fēng)雨和蛟龍是再自然不過的結(jié)果。本手為基，妙手自見。

高考作文題目《本手妙手俗手》六

《守正開新，方能行遠(yuǎn)》

棋理有“本手”之平正，“妙手”之出奇，“俗手”之爛著，生活中同樣有遵循正道的從容，宕開新路的創(chuàng)舉，以及岔入迷途的不慎。子曰：“可與共學(xué)，未可與適道;可與適道，未可與立;可與立，未可與權(quán)。”雖說他人，亦戒己也——只有篤志“學(xué)道”，“適道”，“立道”，方能在孜孜守正的同時(shí)通達(dá)權(quán)變，走出自己的康莊大道。

然而，世上總有人一心求快，不扎牢基礎(chǔ)，不學(xué)深學(xué)透，摒“本手”而不顧，滿腦都是“妙著”，自以為創(chuàng)造博大精深真妙法，實(shí)則滿手臭棋惹人笑。君不見多少“演員”不扎實(shí)演技，吃青春飯，最終無聊過一生;君不見多少公司不優(yōu)化產(chǎn)品基礎(chǔ)設(shè)計(jì)，直奔“高精尖”，反落得華而不實(shí)名。凡此種種，皆不知守正、開新兩者的辯證關(guān)系，自然落人笑柄。

創(chuàng)新與守正互為表里，只有從長期的生產(chǎn)生活實(shí)踐，從前人的正確經(jīng)驗(yàn)中，找到正確的方法，反復(fù)運(yùn)用熟練掌握，方能“造化存乎一心”。

那么，如何守正，又如何開新?我的回答是：一切皆以實(shí)際條件為轉(zhuǎn)移。主觀條件上，只有通過深入的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，不斷磨礪自己的品格、能力，掌握了“正”，方能在日后的工作生活中在“有度可依”的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新;客觀條件上，我們固然需要前面提到的“正”——正確的世界觀、方法論以及科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但現(xiàn)實(shí)世界變化萬千，只要依據(jù)實(shí)際情況做出最能放眼長遠(yuǎn)而又盡量保證當(dāng)下，最能有利全局同時(shí)也綜合考慮部分的決策，就是“妙著”。譬如淮海戰(zhàn)役中，在華野、中野一圍杜聿明、一圍黃維兵團(tuán)，皆不能速勝的關(guān)鍵時(shí)刻，粟帥選擇將部分華野的精銳兵力調(diào)去支援缺槍少彈的中野，迅速解決了士氣、實(shí)力都要更弱的黃維兵團(tuán)，將主動權(quán)牢抓手心，就是結(jié)合主客觀情況守正開新的光輝案例。

當(dāng)然，在工作生活中，除了如何守正與開新，如何處理好守正、開新的度也是我們需要具體情況具體分析的一大課題。在學(xué)習(xí)生活中，我們固然要不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)造優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方法，但與自己固有的學(xué)習(xí)方法的結(jié)合不能落下，進(jìn)度上也不宜操之過急;在抗疫的過程中，固然要根據(jù)實(shí)際情況和已有科技不斷創(chuàng)新抗疫手段，但動態(tài)清零、聯(lián)防聯(lián)控的優(yōu)越機(jī)制決不能丟棄。

“湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差?！睆墓诺浇?，“守正”、“開新”一直都是中華民族不懈的追求。讓我們學(xué)好“本手”，用好“妙手”，減少“俗手”，在守正開新中走向光明的未來!

高考作文題目《本手妙手俗手》七

《俗手》

俗手是圍棋的專業(yè)術(shù)語，意為貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。在生活中，何為“俗手”?我想應(yīng)該意為庸常的做法，甚至這些庸常會禍患全局。所以，我們要在大局上謀劃，于關(guān)鍵處落子。

這個(gè)關(guān)鍵處往往就是我們會忽視的細(xì)節(jié)，處理好了一個(gè)細(xì)節(jié)，也許會大獲全勝，而忽略一個(gè)細(xì)節(jié)，也許便會落得功虧一簣，滿盤皆輸，牽一發(fā)而動全身。

有這樣一句流傳千古的詩句:僧敲月下門。本來用的并不是“敲”而是“推”，雖只一字之差，而意境卻相去甚遠(yuǎn)。用“推”字，并不能很好的表現(xiàn)夜的寂靜，而用了“敲”字便不同了，以動襯靜，連輕輕的扣門之聲都聽得一清二楚，這又該是怎樣一個(gè)悄無聲息的夜晚呢。一個(gè)“敲”字便讓本詩增色不少，可見細(xì)節(jié)對于全局之重要。也許細(xì)節(jié)并不能完全掌控全局，但若只從全局著眼，不從細(xì)節(jié)著手，那等待著你的只有失敗。

細(xì)節(jié)之于全局，就像是一顆微小的螺絲之于一架龐大的飛機(jī)，看似微不足道，實(shí)則關(guān)系著全機(jī)人員的生命安全。試想，若是一架飛機(jī)缺少了一顆螺絲，它還能平安的抵達(dá)目的地嗎?差之毫厘，謬以千里。由中國自行設(shè)計(jì)的上海二號線路投入運(yùn)營后，才發(fā)現(xiàn)有許多在設(shè)計(jì)過程中未曾注意到的細(xì)節(jié)。由德國人設(shè)計(jì)的地鐵一號線路在入口處都會比地面低一些，并且有很好的排水裝置，這樣即使是下大雨，地下也不會積水。而二號線路并沒有注意到這些，因此一旦下雨, 便很容易積水。所以二號線路的運(yùn)營成本比一號線路要高出許多。智者不惑，勇者不懼，擁有智慧，就能在紛繁復(fù)雜的形勢面前廓清迷霧，見人所未見;具有勇氣，就能像戰(zhàn)士那樣一往無前，創(chuàng)人所未創(chuàng)。

一招不慎，滿盤皆輸。那我們應(yīng)該如何做才能落好“棋子”，在大局中謀劃呢?有這樣一個(gè)寓言故事：平整的石子路面上，有一個(gè)石子凸了出來，它尖銳的棱角不斷硌路人的腳。終于有一天，它被筑路工人給鏟掉了。在沒鏟掉之前，這顆石子覺得自己突出，比別的石子優(yōu)秀。實(shí)質(zhì)上它是破壞了平整的路面，所以只能犧牲它才能換來路面平整。

在社會上，“顧全大局”是一種精神，是甘愿以犧牲自己的利益為代價(jià)來換取某種事業(yè)的成功的人。他們總是能夠在“大局”中犧牲自己的“小局”。大禹治水三過家門而不入，終于治服了滔滔洪水;林覺民烈士為了革命的成功，寧愿離開自己的妻子和家人，也終于青史留名。假如，大禹留戀著家的溫馨，林覺民不忍舍棄兒女情長，何來治水和革命的成功?以小局換大局，牽一發(fā)而動全身。

一盤大局之棋，要想下得好，要想下得精，就必須在關(guān)鍵處落好每一顆棋子，抓住每一個(gè)細(xì)節(jié)。所以，在統(tǒng)籌安排全局得過程中，我們還要從細(xì)節(jié)著手。我們青年學(xué)生，將來都是國之棟梁，因此我們更應(yīng)該具有全局意識，從細(xì)節(jié)決定成敗，時(shí)刻著眼于大局，這樣才能挑起民族大梁。

高考作文題目《本手妙手俗手》八

《夯實(shí)“本手”，可創(chuàng)“妙手”避“俗手”》

圍棋之法有三：本手乃正規(guī)之法，妙手乃精妙之法，而俗手乃受損之法。初學(xué)者常眼高手低，好高騖遠(yuǎn)，急于求成。殊不知也許會“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，即一著不慎，滿盤皆輸;落子無方，功虧一簣。棋之道，亦為人之道，行事之道。只有夯實(shí)“本手”，才可創(chuàng)“妙手”，避“俗手”。

“萬丈高樓平地起，一磚一瓦皆根基”，夯“本手”之基，高樓才能拔地萬丈，風(fēng)雨不動安如山?！耙Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在破巖中”。立“本手”之根，翠竹才能咬定青山，任爾東南西北風(fēng)?！氨臼帧逼浔举|(zhì)是一種夯基追本的“務(wù)本”精神!

遙想鶴卿當(dāng)年，受命于危難之際，著“本手”一掃北大舊風(fēng)，換時(shí)代新顏。時(shí)北大被顧頡剛戲稱為“官僚養(yǎng)成所”，其學(xué)生多是“官二代”和“富二代”，入學(xué)讀書，就為混一張文憑，憑“第一學(xué)府”身份去社會上撈個(gè)官位?？芍^學(xué)風(fēng)不正，校風(fēng)不純。而大學(xué)生求學(xué)的“本手”是什么，就是蔡元培在開學(xué)典禮上指出的——“大學(xué)生當(dāng)以研究學(xué)術(shù)為天職，不當(dāng)以大學(xué)為升官發(fā)財(cái)之階梯。”如果求學(xué)只為務(wù)虛——博名利，那么對于北大發(fā)展，甚至對于當(dāng)時(shí)中國的發(fā)展，不會止損，只會不斷受損，這是“俗手”。而以“修己身、治學(xué)術(shù)”為本，才有救亡圖存的新青年誕生，才有新思想的創(chuàng)造，才有五四新文化運(yùn)動的創(chuàng)舉，這是“妙手”之得。然此得，不刻意，不做作，而是在做好“本手”的基礎(chǔ)上，如風(fēng)行水上，自然成紋。

而今，隨著“雙減政策”的落地，其實(shí)也回歸了教育的“本手”之本。唐江澎校長曾說，“盡力擺脫功利的牽拉，讓教育保持生命的溫度，離人近些，再近些;離功利遠(yuǎn)些，再遠(yuǎn)些。教育的終極價(jià)值是對人生命的成全?！闭\哉此言!教育不能失真、失溫、失衡，應(yīng)以“人”為基，為本，遵循教育規(guī)律，理解人，發(fā)現(xiàn)人、解放人、發(fā)展人、成全人。

君不見，新時(shí)期的“金剛葫蘆娃”破空而出——聽取“娃”聲一片，“雞娃”呱呱，牛娃“嘎嘎”。但這樣的聲音里，有生命咯出的血和被刺的痛!

君不見，功利性教育標(biāo)語滿天飛?！耙环指傻粢徊賵觥薄板e一道選擇題就差一個(gè)階層”，教育似乎成了“刷題”，孩子頭頂“三光”上下學(xué)，但眼中卻沒有了“星光”。

君不見，為了教育“政績”，各種層出不窮的創(chuàng)新“妙法”和“妙法”創(chuàng)造，大行其道。我們并不否認(rèn)教育需要創(chuàng)新創(chuàng)造之“妙手”，但“妙手”需建立在“本手”之上，即以學(xué)生為基為本，做到基于學(xué)情地真正了解其所需，其所異，理解其所想，其所愛，這樣的創(chuàng)新創(chuàng)造才能有“的”放矢，返璞歸真。否則一味功利化、形式化創(chuàng)新創(chuàng)造之“妙手”只能是瞎折騰，只會變成“四鴨”教育：先趕鴨子，再填鴨子、灌鴨子，后考鴨子——最終成為“板”鴨子。當(dāng)前看，對己對教育似乎有著“短平快”之利;但長遠(yuǎn)看，對己對教育貽害無窮，貽禍無盡，不免落入“俗手”。

國之本，乃教育;教育之本，乃人。子曰：“君子務(wù)本，本立而道生?！蔽嵋詾榇恕暗馈币嗍锹?，只有務(wù)本，著“本手”之“正棋”，創(chuàng)“妙手”之“奇棋”，避“俗手”之“庸棋”，最終突“圍”而出，開辟新航路，邁向康莊路，走穩(wěn)!走久!

我輩青年，謹(jǐn)志“學(xué)生”之要義——向?qū)W而生，“且將本手夯厚實(shí)，妙手自然現(xiàn)年華?！逼评硕?，破局而出，我的未來不是夢!