在現(xiàn)實生活或工作學習中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編精心給大家整理文明美德伴我成長作文最新,希望大家喜歡!
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中華傳統(tǒng)美德在華夏源遠流長,自古至今,從未間斷。前有古人,后有來者。
發(fā)揚傳統(tǒng)美德是我們新一代中學生的責任。
今天,我在爸爸的帶領下,去超市買了十袋水餃和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸將水果放在桌上,動手幫爸爸煮起餃子來,不一會而,白花花的餃子浮出了水面,我知道這是科學中浮力原理,餃子熟了,體積膨脹,浮力增大,于是浮起來了。爸爸把餃子盛了許多碗,一字排開,兩碗留給爺爺奶奶,其余的送給鄰居老人家。不多久,奶奶回家了,一進門就聞到了香氣,就知道是我們來了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶,都來到奶奶家,跟我們嘮叨嘮叨家常,都夸我爸爸是個孝子,我是個孝孫女。我們都開心的聊了一個上午。(天津管通建材-管通文學www.tj-maike.net)
我認為發(fā)揚美德是一種提升自我人生價值的方式,也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實就在我們的身邊。一次幫同學拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,在學校團結同學,尊敬老師,在這些看似簡單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱之為美德,是因為它是一個真理,一種內在的美。
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在中國五千年的歷史中,文明與美德,在其中是不可缺少的,我就隨著《文明美德伴我成長》這本書,了解了中國歷史悠久的華夏文明。
我原以為我對中國華夏文明已經了解了很多,可是令我沒想到的是,中國的歷史太悠久了,一些有名的文學家,才只是歷史長河中的一滴小水珠,我開始佩服先人的智慧,和對自己的渺小感到自愧不如,我國是文明古國,禮儀之邦。是四大文明古國之中歷史最悠久的,且完整的國家。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)的一個重要組成部分,對中國的社會發(fā)展起了廣泛深遠的影響。禮儀的基本原則有四個:一是敬人的原則,二是自律的原則,三是適度的原則,四是真誠的原則。我想了想這幾個原則我是不是都做到了,自律的原則沒有做到,什么事情從來也不知道積極主動,還需要父母去提醒,去督促,無論做什么事都沒有經過慎重考慮,怎么想就怎么做,隨心所欲。我們國家是文明古國禮儀之邦,禮儀的原則若是做不到怎么能行呢?我得試圖讓我自己改掉這個壞毛病,讓自己更加懂禮儀講文明。 我國不光禮儀出名,五家也很出名??鬃尤寮遥幽?,老子道家,韓非法家,孫武兵家。以前我只知道,卻并沒有真正了解到他們都是什么意思,教育我們該怎么做,直到看到這本書我才知道了。
華夏文明說完了,該講講美德了。起初我對美德并不了解,有時還認為美德就是講文明,卻不知道美德除了要講文明之外,還有好習慣,微笑面對每一天,維護美好形象,愛學習,尊重每一個人,孝敬父母,尊敬師長,誠實守信,期間節(jié)約,保護環(huán)境等我在這其中有做到的有沒做到的,但是,我一定會約束自己,努力讓自己全部做到,做一個合格的小公民。
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作為精力旺盛的90后的我們,成長的不僅是身體,更是思想。隨著當今社會的發(fā)展,許多好的、不好的事物都撲面而來,面對這些東西,我們的態(tài)度當然應該是取其精華,去其糟粕。
我們中華民族是一個擁有五千多年歷史文明的大民族,具有許多文明高雅的禮儀風俗,還有許多發(fā)揚這些美好道德的人。一個民族的發(fā)展不僅要擁有美好道德的融合,還需要科學知識的保駕護航。
整本書最令我感動的是一位癌癥老人在車上找不到座位,奄奄一息的故事。她剛從醫(yī)院開完刀,傷口還沒有完全愈合,可她上車時已經沒有座位了,站了許久,十分的難受,哀求車上的人讓座,沒人理睬。就這樣又持續(xù)了幾分鐘,她連呼吸都有些困難了,車上的售票員實在看不下去了,讓一位中學生讓了座。事實上每輛公共汽車上都貼有“請給老弱病殘孕讓座”的文明標語,紅色的字體雖然醒目,但卻照射不了人們的內心,或許又是把這個當成一句玩笑話,實質上沒有多大的作用。許多人認為,站著時這樣,做著也是這樣,同樣的時間,只不過腳有些麻木而已。對于青少年或身體健康的人們是這樣,但對于行動不便的老人就有著很大的區(qū)別的了。長時間的站立不僅會使他們的兩腿發(fā)軟,在汽車上行使過程中,他們也有可能會不小心跌倒。不給老年人讓座是當今社會存在的一個普遍現(xiàn)象。
這本書上的故事大部分都是家喻戶曉的事,讀起來卻是每一篇都能領悟到一個道理。90后的我們,加油吧!明天朝霞的鮮紅等待著我們去上色!
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文明美德,是我們中華的具有的傳統(tǒng)美德。但是我之前并不懂得什么是傳統(tǒng)美德,但是經過這個寒假后,我深有體會。
文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明建立在個人的道德修用水平之上。一個人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。
文明美德最重要,它就像一盞盞明燈,引領你走在社會的道路上。在我的6年小學生涯里,我明白了,文明是我們交流的主要方式。在學校中,隨處可見的塑料袋和塑料瓶等這種破壞環(huán)境的垃圾,而扔這種垃圾的往往就是缺乏文明的人,而主動上前把垃圾撿起來扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一個人的公共文明水平是能反應出一個城市乃至整個國家的公共文明水平。你想象一下,一個隨地扔垃圾,隨地吐痰的人,他會有良好的公共文明嗎,不會!你還能想象一個孩子在滔滔不絕得在講臟話,你能不痛心疾首嗎?難道我們就這樣缺乏文明嗎?。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這就跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
文明就像是一泓清泉,可以滋潤和慰藉我們的心靈!
前進的道路已經鋪好了,下一步就該我們走出去了,我們首先要具有小學生應有文明美德,沒有美德的人,就猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。更別讓惡習陪伴著你的一生,讓我們擁抱文明,讓文明陪伴著我們的一生吧!
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當我讀完《文明美德伴我成長》這本書后,我深有感觸。這本書不僅教會了我無數哲理,我還學會了以后如何做人。但是其中令我印象最深的還是一篇叫做《患病老人苦苦哀求,無人讓座》。里面寫的是一位老先生患有肺癌,右上肺切除了三分之一,縫了38針,才挽回了生命。這天,這位老先生去醫(yī)院復檢,他擠上車時已經沒有了座位。停留片刻,無人主動讓座,呼吸困難的老先生不得不坐在車門附近的臺階上。過兩站后,他呼吸急促,面色發(fā)青,坐在他旁邊的乘客似乎沒看見。后來他用顫抖的雙手從隨身攜帶的包里拿出癌癥病例,用虛弱的聲音央求全車的乘客,可是車內還是無人回答。售票員再次動員乘客讓座,然而,還是無人回應。這時,一位站著的中年男子對一位中學生咆哮,這時,老先生才有了座位。直到3分鐘后,老先生呼吸才恢復正常。
可以說這樣的事幾乎天天發(fā)生,已經平常的不能再平常了,但文中的那些人卻無人讓座。為老、弱、病、殘、孕婦讓座是人之常理,通過這一件事也可以看出一個人的美德、文明。
我國是一個文明古國,我國還被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。我們作為中國的一員,難道不更應該為我們祖國做些什么嗎?雖說,我們現(xiàn)在只是一名中學生,為國家做不了什么大貢獻,但是,我們可以從小事做起。如:保護環(huán)境,主動為需要的人讓座。
國家的富強,不僅是時代給予我們的光榮與夢想,更是時代賦予我們的責任與使命。我相信通過大家的共同努力,從平常事做起,從一點一滴做起,傳承踐行美德,他必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章!
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