歷屆高考命題作文,歷屆高考命題作文10篇

作文是學(xué)生把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)，是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，以下是小編準(zhǔn)備的歷屆高考命題作文范文，歡迎借鑒學(xué)習(xí)。

歷屆高考命題作文篇1

紅樓才聚，題名匾額。為何賈寶玉道出“沁芳”二字，就連一向飽讀詩(shī)書的賈政都點(diǎn)頭默許?

筆者之見，一則因?yàn)閷氂癫宦渌滋?，融入花木映水之佳境，平添新雅之?二則因?yàn)榇嗣鹾显∮H，含情而不露。換言之，寶玉之獨(dú)創(chuàng)，人景合一，情境相生，甚妙!

由此看來(lái)，移用拿來(lái)可行，借鑒化用也可，但獨(dú)創(chuàng)更合人心，更添光彩。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，道理亦然。

還記得李子柒和她的小院?jiǎn)?聽風(fēng)望月，品茶看書，以花為籬，以詩(shī)為墻，她創(chuàng)造了一種鄉(xiāng)村的詩(shī)意美，打造出人們理想中的“桃花源”。

還記得北京冬奧會(huì)的開幕式嗎?這是一場(chǎng)只有中國(guó)人才更懂的中國(guó)式浪漫。如果不是張藝謀導(dǎo)演結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造，我們?cè)鯐?huì)領(lǐng)略二十四節(jié)氣的如詩(shī)如畫?怎能欣賞“黃河之水天上來(lái)”的磅礴浪漫?

還記得春晚的舞劇《只此青綠》嗎?這是一種怎樣的感受啊!舞臺(tái)為紙，人為筆，舞為墨，千里江山，酣暢淋漓。我們不得不感嘆，當(dāng)文化遇上創(chuàng)新，華夏之美，豈可比肩?

創(chuàng)造，是一種開天辟地的力量，更是一種自強(qiáng)不息的精神。

忘不了醫(yī)學(xué)家屠呦呦，在榮譽(yù)加身之前，她只是一個(gè)默默無(wú)聞的研究者，50余載的研究生涯，鮮有人問(wèn)津，然而她自強(qiáng)不息，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)提煉出青蒿素，成為第一個(gè)獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)人，震驚中外。

忘不了科幻小說(shuō)家劉慈欣，《三體》之前，中國(guó)科幻在世界上常被嗤之以鼻，然而他默默耕耘，創(chuàng)造了奇跡，《三體》直接斬獲了有著科幻界諾貝爾獎(jiǎng)之稱的雨果獎(jiǎng)，令世界刮目相看。

忘不了袁隆平院士，面對(duì)糧食問(wèn)題，他想的不是直接從國(guó)外買，更不是從別人那里討，而是自己的問(wèn)題自己解決。于是帶著他的禾下乘涼夢(mèng)，帶著他的雜家水稻，一路向前，捧回11次國(guó)際大獎(jiǎng)。

更忘不了漫漫中國(guó)航天路，從中國(guó)第一顆衛(wèi)星發(fā)射，到神舟十四號(hào)呼嘯入蒼穹，從開始別人的不屑一顧，到如今在太空寫滿中國(guó)榮耀，蝴蝶自來(lái)，我們依靠的是中國(guó)航天人的創(chuàng)新創(chuàng)造，自強(qiáng)不息。

舉目望星河，星光已然閃亮;平目視當(dāng)下，吾輩還需努力。華為受制之痛，我們肌膚可感;中國(guó)芯片之憂，我們更需奮發(fā)。

英國(guó)思想家米爾說(shuō)：“世界上所有美好的事物都是創(chuàng)造力的果實(shí)?！闭婺艘徽Z(yǔ)中的!正因?yàn)橐淮忠淮袊?guó)人的奮力創(chuàng)造，我們才站了起來(lái)，富了起來(lái)，強(qiáng)了起來(lái)。但，這還不夠，我們還要攜起手來(lái)，賡續(xù)先輩創(chuàng)新創(chuàng)造之精神，擎小我之炬火，共創(chuàng)中國(guó)之更大榮光。

紅樓一夢(mèng)隨風(fēng)過(guò)，創(chuàng)新創(chuàng)造壯河山。新時(shí)代，看我中國(guó)青年!

歷屆高考命題作文篇2

流水不返，是一路向前的告誡;綠水青山，是環(huán)保今天的呼喚;走好腳下，是當(dāng)代行人的需要。縱觀古今，時(shí)代發(fā)展的腳步永無(wú)停止，而作為肩負(fù)當(dāng)代責(zé)任的我們，更應(yīng)更新自我，與時(shí)代同行。

更新自我，活在當(dāng)下。無(wú)論何時(shí)，一個(gè)人要施展鴻浩之志，必于當(dāng)時(shí)的時(shí)代相同步。李白、杜甫等詩(shī)歌界的領(lǐng)袖，他們之所以在詩(shī)歌上一展壯志，正是因?yàn)檎驹谑⑻频奈枧_(tái)上，他們與時(shí)代共茉。而魯迅、李大釗等，他們有的以筆為刀

高呼救國(guó)救民之口號(hào)。正是于當(dāng)時(shí)國(guó)家陷于危難之際，時(shí)代沉淪、黑暗，他們更新自我觀點(diǎn)，為時(shí)代吶喊。而今，雖是和平年代，當(dāng)科技日新月異，時(shí)代飛速發(fā)展，正是需要一個(gè)個(gè)善于更新的自我，活在當(dāng)下，抓住當(dāng)今時(shí)代的騰飛之翼。

適應(yīng)時(shí)代，勇于創(chuàng)新。無(wú)論是改革開放的首創(chuàng)，還是綠水青山的呼喚，亦或是現(xiàn)如今走好我們的路的提出，都是時(shí)代最強(qiáng)音，是對(duì)時(shí)代召喚的踐行，而回看改革開放”首次提出之時(shí)，多少人曾在反對(duì)，不敢嘗試;“綠水青山”之時(shí)，又有多少人在擔(dān)憂經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)因此而遲緩。但這一切歸是發(fā)展起來(lái)了，而且越走越是陽(yáng)關(guān)大道，在許多先輩們創(chuàng)新思維的引領(lǐng)下，敢于嘗試、勇于嘗試，不怕千山萬(wàn)阻而走出了一條條平坦之路。創(chuàng)新是適應(yīng)時(shí)代的思維，而勇于創(chuàng)新更是付諸于實(shí)踐的行動(dòng)。

時(shí)代在行，我們同行。時(shí)代的前行，不是一個(gè)人孤軍奮戰(zhàn)。歷史長(zhǎng)河中，我國(guó)航天技術(shù)從無(wú)到有逐步成長(zhǎng)壯大，是一群科學(xué)先驅(qū)，不畏孤獨(dú)，共同推動(dòng)的結(jié)果而我國(guó)從當(dāng)初的落后走到如今的繁榮，不是一個(gè)人的努力，而是每一代人共同努力的結(jié)果。而今，我們的時(shí)代還在不斷前行中，它需要我們一起努力，共同肩負(fù)前行的責(zé)任，一同前行!

時(shí)代的腳步是永不停止的，而走好我們這一代人的長(zhǎng)征路，需要我們活在當(dāng)下創(chuàng)新，與眾不同行!時(shí)代在新，我們?cè)谛?

歷屆高考命題作文篇3

當(dāng)今時(shí)代，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接收著各種各樣的信息。一條條信息接踵而至，產(chǎn)生不同的能量磁場(chǎng)。我們或者沉迷其中，或者匆匆掠過(guò)，或者受其影響，不同程度的接受著這個(gè)磁場(chǎng)的效應(yīng)。其實(shí)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，幾乎每個(gè)人都時(shí)不時(shí)的接受著信息的轟炸。各種各樣的短視頻，人們?cè)诒凰?，接受著它帶?lái)的各種刺激的同時(shí)，實(shí)際上也影響著我們的想法和做法。所以現(xiàn)在的大多數(shù)人越來(lái)越難以靜下心來(lái)去完成一個(gè)需要長(zhǎng)時(shí)間才能完成的成就，總是喜歡去做一些短時(shí)間內(nèi)就能得到成果的事情，難道不也是這種現(xiàn)狀下產(chǎn)生的影響嗎?

就現(xiàn)在大學(xué)生畢業(yè)之后的選擇來(lái)說(shuō)，大家大都傾向于去選擇一份高薪職業(yè)，對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有一個(gè)清晰的規(guī)劃。就算是畢業(yè)考研的那一群來(lái)說(shuō)，很大一部分也是想著有一個(gè)更好的學(xué)歷去面試更好的工作，也就是研究生幾年并不是專心學(xué)術(shù)而是專心畢業(yè)證書，所以造成現(xiàn)在能專心研究的人才越來(lái)越少，這難道不是一種悲哀嗎?有些事情并不是一蹴而就的，需要一段長(zhǎng)時(shí)間的積累，沉淀才能厚積薄發(fā)，但是能耐得住的人又有多少呢?各種信息的沖擊，讓我們的欲望也不斷的增加，又有幾人有足夠的定力呢?所以說(shuō)在信息紛雜的世界中，守住自己的內(nèi)心變得尤為重要。

我們身邊的人都被不同程度的影響著，而我們又是生活在同一個(gè)社會(huì)集體中，所以也在潛移默化的影響著我們。當(dāng)人們都在追求某一樣事物時(shí)，你也會(huì)不自覺(jué)的跟著人群走。所以我們要有明辨的能力，不至于隨波逐流。

其實(shí)信息自身本無(wú)好壞，主要看我們?cè)鯓尤ソ邮芩鼈?。在現(xiàn)在的社會(huì)中，信息傳播速度之快，公開之快，讓我們可以足不出戶就可以了解世界上各種各樣的事情，也算是間接的增加了我們的見識(shí)，有一種“坐地日行千里之感”。

信息的高速和透明，也讓各種事情變得更有效率。例如：罪犯更無(wú)藏身之處;政府效率更加高效;百姓更容易參與決策等等。這都是現(xiàn)代信息化社會(huì)帶給我們的更好的改變。如果我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上接受更多正能量的信息，我們也會(huì)變成身邊人的小太陽(yáng)。所以不僅對(duì)于社會(huì)，對(duì)于個(gè)人都有很大的益處，關(guān)鍵在于自身對(duì)信息的過(guò)濾和篩選。

在信息爆炸的社會(huì)中，我們要有明辨是非的能力，堅(jiān)守自己的本心，時(shí)刻保持清醒的狀態(tài)，我們便不會(huì)在信息的洪流中，被其淹沒(méi)。

歷屆高考命題作文篇4

隨著北京冬奧會(huì)的剛剛結(jié)束，疫情再次來(lái)臨。5月18日，新增50例本土確診病例和5例無(wú)癥狀感染者。隨后，每天都日益增長(zhǎng)，我們不得不開啟了線上網(wǎng)課教學(xué)。線上的種種體驗(yàn)也給青春期的我?guī)?lái)了無(wú)限思考。

線上學(xué)習(xí)是考驗(yàn)更是磨礪!

”開始上課啦“ 每天的群內(nèi)老師的提醒如約而至，打開電腦，連上空中課堂軟件，開始了一天的學(xué)習(xí)。有意思的是，我發(fā)現(xiàn)大家各有各的狀態(tài)。有的非常開心，因?yàn)榭梢詤⑴c線上授課，停課不停學(xué);而有的因?yàn)榫€上授課，怕吸收不好，而非常郁悶;而還有“摸魚”的同學(xué)，邊學(xué)邊玩，一邊看電腦一邊看手機(jī)。

這樣，網(wǎng)課上了一段時(shí)間之后，同學(xué)之間自然也拉開了很大的差距，打響了一場(chǎng)“內(nèi)卷”之戰(zhàn)。我心想，在這個(gè)特殊時(shí)期，只能靠自己努力，才能更好。充分利用剩下的時(shí)間，尋找不足，精益求精，爭(zhēng)取逆襲，做一匹黑馬。

有一件小事，每每想起心存暖流。記得有一次上網(wǎng)課，麥克突然不好用了，疫情當(dāng)下，快遞也不通，無(wú)法及時(shí)購(gòu)買，只能去向鄰居借，但是也怕鄰居不敢借。我思考了很久，最終決定去小區(qū)群里詢問(wèn)，不久后就有很多鄰居回復(fù)，”我有，可以借給你“、”備考學(xué)生不容易，我家里正好有“、”我也有“，之前的種種擔(dān)心頓時(shí)消散，感動(dòng)之情溢于言表!借到了麥克我又可以順利的線上學(xué)習(xí)。

由此我想線上是什么，網(wǎng)絡(luò)不僅鏈接了我們的電腦，更是鏈接了你我他。

而在難得線下生活中，還有一件印象深刻的事情。有一次外出做核酸，我把口罩掉在了地上，醫(yī)護(hù)人員看到后馬上給我拿了一個(gè)新口罩，我連忙說(shuō)”謝謝您。雖然大白裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，仍然能感受到他眼中的善意，一個(gè)小小的口罩，帶來(lái)了無(wú)限安全和溫暖。

線上生活體驗(yàn)，讓我更加珍惜線下生活的自由。這些自由是很多志愿者的付出換來(lái)的，他們冒著風(fēng)險(xiǎn)逆行在城市中，每每看到大白的身影讓我覺(jué)得安全溫暖。而所謂的大白，白衣天使，他們并不是天使，他們也是人，只是比我們更勇敢，更無(wú)私的人。沒(méi)有他們，我們就不會(huì)像現(xiàn)在這么安全，能坐在高考考場(chǎng)，這么平安無(wú)事，沒(méi)有他們，我們也不會(huì)很快清零，恢復(fù)正常。

居家的日子是無(wú)聊的，線上的體驗(yàn)也不盡如人意，但是卻給了我很多反思，多少年以后回顧起來(lái)也會(huì)倍加珍惜。

歷屆高考命題作文篇5

《周易》云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！蔽幕嗳?。充滿變數(shù)的時(shí)代中，如何護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根?自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。

變數(shù)之中，見微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處?kù)o而觀動(dòng)，方為智者之所為，更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化，當(dāng)在變化之中有所堅(jiān)守，更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。

自強(qiáng)不息，創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。

詩(shī)詞歌賦似一脈清流，滋潤(rùn)現(xiàn)代人的心靈。近來(lái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的熱播，還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而，有人或化身懷疑論患者，認(rèn)為所謂“文化熱”不過(guò)是刺激感官、吸引眼球;或成為無(wú)厘頭病人，以看秀方式做臺(tái)下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

與時(shí)俱進(jìn)，重新定義傳統(tǒng)文化。

有人痛批當(dāng)下的“漢字危機(jī)”是對(duì)母語(yǔ)情感的淡化，是信息化時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源云：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，從而傳播四方。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的水舞臺(tái)、大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動(dòng)，搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根，方能養(yǎng)其端倪，植其苗芽。

重拾自信，秉持一流文化之信念。

價(jià)值觀的多元、外來(lái)文化的入侵，難免使國(guó)人迷惘于光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流?！北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍?，才能以不卑不亢的姿態(tài)與其他文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng)，方能調(diào)和中西，打破畫種界限而真正融會(huì)貫通;潘天壽揮毫落筆強(qiáng)悍霸道，以力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài)，與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今。

自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重，讓現(xiàn)代中國(guó)人不僅會(huì)敲擊鍵盤，也會(huì)揮毫潑墨;不僅有科學(xué)精神，也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解，更是民族的未雨綢繆。

歷屆高考命題作文篇6

創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的生命力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒，引導(dǎo)人們不斷前進(jìn)，走向成功之路。

翻開人類歷史長(zhǎng)卷，有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過(guò)點(diǎn)燃創(chuàng)新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特試驗(yàn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想，經(jīng)過(guò)一系列的試驗(yàn)于探究，他終于成功了，從而開創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?

培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“只見海洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者”，這些“拙劣的探索者”的失敗，根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng)新的精神。科學(xué)發(fā)明需要?jiǎng)?chuàng)新精神，學(xué)習(xí)同樣需要?jiǎng)?chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)人叫亞克敦，可謂是世界上讀書最多的人，他閱讀過(guò)的書不計(jì)其數(shù)，可最終卻毫無(wú)建樹，原因就在于他沒(méi)有將書本只是加以創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>

與之相反，偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎(chǔ)上，大膽探索，對(duì)資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)，正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神，他不斷深入工人群眾，調(diào)查研究，終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密，為了人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新，否則，即便讀萬(wàn)卷書，也是徒勞無(wú)益的。

學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能學(xué)有所成;只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中，立于不敗之地，成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮斗吧!

歷屆高考命題作文篇7

虛擬，以一種模擬現(xiàn)實(shí)的姿態(tài)，訴說(shuō)著超越現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想，卻不敢回過(guò)頭來(lái)，直面現(xiàn)實(shí)。

的確，虛擬可以創(chuàng)造出一種新現(xiàn)實(shí)。關(guān)上燈，戴上“眼鏡”，你就可以置身各個(gè)具體的場(chǎng)景。技術(shù)越發(fā)達(dá)，逼真度就越高;技術(shù)越成熟，實(shí)在感就越強(qiáng)。VR，就是一種技術(shù)。

然而，VR不僅僅是一種技術(shù)，它更是一種哲學(xué)，一種態(tài)度。它在本質(zhì)上迎合了現(xiàn)代人的種種需求。

對(duì)充實(shí)感的需求。前一秒你在試衣間，后一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會(huì)對(duì)你造成“時(shí)間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來(lái)，像一只旋轉(zhuǎn)的陀螺。

對(duì)超越感的需求。它給你帶來(lái)偌大的力量感，賦予你在時(shí)空經(jīng)緯網(wǎng)間自由穿梭的能力，讓你擺脫了現(xiàn)實(shí)逼仄的平凡，感到無(wú)所不能。

對(duì)新鮮感的需求。日復(fù)一日的機(jī)械式勞作沒(méi)了。在這里，你擁有多重生活，品嘗著不同風(fēng)味的情景，走馬觀花式的領(lǐng)略各種可能。

就像海綿，抱得越緊，就越難以松開。一切對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)于無(wú)限可能的向往，一切遠(yuǎn)方，一切是以，都在這塊海綿里。

人類學(xué)家尤瓦爾赫拉利指出，這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下，不僅讓人模糊了虛擬與現(xiàn)實(shí)，還可能加深人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不信任，使人們愈發(fā)認(rèn)為，只有在虛擬中根據(jù)各人喜好需求“創(chuàng)造”出來(lái)的新現(xiàn)實(shí)，才是最好的現(xiàn)實(shí)。它，剝離了人們與當(dāng)下。那些對(duì)于充實(shí)感、力量感、新鮮感的追求，真的是我們所需要的追求嗎?

更多的是一種假象，一個(gè)購(gòu)買主義的循環(huán)。根本上，一個(gè)人的時(shí)間無(wú)法增多，一個(gè)人也只能擁有一種生活。充實(shí)感的背后是用今天支付明天，新鮮感的背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。

它給人們提供了很好的出口，一個(gè)逃避現(xiàn)實(shí)的出口。只是，人終將面對(duì)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)“眼鏡”不得不摘下，開關(guān)不得不關(guān)閉之時(shí)，習(xí)慣了虛擬的你，又將怎樣面對(duì)這個(gè)陌生的現(xiàn)實(shí)呢?

那么，我們應(yīng)該擯棄它，扔下它，遠(yuǎn)離它，不去看它?

這是另一種意義上的逃避。宣揚(yáng)自己熱愛(ài)現(xiàn)實(shí)的背后，是麻木、漠然與于現(xiàn)實(shí)的心靈。

事實(shí)上，對(duì)于充實(shí)感、力量感、新鮮感的追求，人皆有之，它們與現(xiàn)實(shí)構(gòu)成了兩個(gè)看似矛盾的維度。

而真正所應(yīng)做的，不是舍棄一方追求另一方，而是讓VR回歸到一種工具本身。它的存在，只是提供了一種可能。它的存在，是生活的另一面，是現(xiàn)實(shí)的另一面。

虛擬，源于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的需要，也是現(xiàn)實(shí)的一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現(xiàn)實(shí)的界線，讓虛擬完善現(xiàn)實(shí)，成為一種現(xiàn)實(shí)。

歷屆高考命題作文篇8

探究，作為一種很重要的學(xué)習(xí)方式，本應(yīng)欣然接受。然而，在當(dāng)下，它卻被人視為形式主義的表現(xiàn)，實(shí)乃痛哉!在我看來(lái)，探究者，不可缺也。

探究是授之以漁。古人有云：授之以魚不如授之以漁。探究是在不給出結(jié)論的前提下，老師和學(xué)生就某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探索和深究的一種學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式本身就啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，而不只是單純地授予學(xué)生知識(shí)。知識(shí)是無(wú)窮的，沒(méi)有人能掌握一切知識(shí)，但只要學(xué)會(huì)了探究，懂得如何接近真理，那么，即使我們沒(méi)有老師，也同樣可以獲得知識(shí)。更何況通過(guò)探究所得知識(shí)會(huì)遠(yuǎn)比被授予的知識(shí)更容易記牢，也更容易學(xué)以致用。由此觀之，探究，焉能缺乎?

探究是教學(xué)相長(zhǎng)。學(xué)習(xí)并非只是學(xué)生自己的事，老師也需要提高進(jìn)步，也需要完善自己的知識(shí)體系。而探究是老師和學(xué)生的互動(dòng)。學(xué)生通過(guò)探究掌握學(xué)習(xí)能力，老師也可在學(xué)生提問(wèn)的同時(shí)啟發(fā)自己，總結(jié)學(xué)生的易錯(cuò)點(diǎn)和盲點(diǎn)，從而更容易教導(dǎo)學(xué)生走向真知。曾有一次物理課上讓我難忘。當(dāng)時(shí)老師突發(fā)奇想，編了一道題。對(duì)于這道題，她也沒(méi)把握，只是說(shuō)讓大家一起來(lái)探究。一開始全班寂靜，直到后來(lái)有人提出了一種解題思路，頓時(shí)啟發(fā)了大家。于是，先后有五種方法被提出。而老師也受同學(xué)的啟發(fā)，提出了兩種新思路，并且最后總結(jié)了大家的探究所得。的確，教學(xué)借探究得以相長(zhǎng)。由此觀之，探究，焉能缺乎?

也許有人仍會(huì)對(duì)探究心存偏見，會(huì)說(shuō)探究容易流于形式而失去了實(shí)質(zhì)。然而，在我看來(lái)，其實(shí)不全然。之所以他們會(huì)抱怨探究式學(xué)習(xí)是形式主義，是因?yàn)樗麄儽旧砭筒辉竻⑴c其中，不想費(fèi)力勞神去思考。而一旦失去了積極性，探究當(dāng)然只能流于形式了。倘若大家都積極思考，勇于發(fā)言，何患一無(wú)所得也?或許有人會(huì)說(shuō)，探究會(huì)沒(méi)有“標(biāo)答”，努力一場(chǎng)都是徒勞無(wú)功。這其實(shí)是因?yàn)樗麄儗?duì)未知的、不確定的事物的一種恐懼和對(duì)探究本身的不理解。探究本身就是尋求真知的一個(gè)過(guò)程，其實(shí)質(zhì)便是啟發(fā)人思考，探究未來(lái)之物。所以，探究不會(huì)徒勞無(wú)功，只要咱敢于嘗試，探究不會(huì)流于形式，只要咱積極主動(dòng)。

歷屆高考命題作文篇9

都說(shuō)“不寶金玉，而忠信以為寶”意思是金銀玉帛不能算作寶貝，真正的寶貝應(yīng)該是忠誠(chéng)信。是啊，誠(chéng)信是一顆種子，你要把它種在心上;誠(chéng)信是一對(duì)翅膀，你要插上它飛向文明的藍(lán)天;誠(chéng)信是一面光潔鏡子，一旦打破你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕，誠(chéng)信更是一種美，一種能溫暖人心的妙不可言的美……

在以前，有一天，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則。如果失言不殺豬，那就保住了豬，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

自己被騙是多么難過(guò)的一件事，我就深有感觸。在我過(guò)生日的那天，好朋友說(shuō)要送我一本書當(dāng)作送我的生日禮物，我聽了一蹦三尺高，心里別提有多開心。我們約好在學(xué)校門口匯合，下午我哼著小曲來(lái)到了校門口，可是我卻看見一個(gè)人影都沒(méi)有，我的心情漸漸的開始難過(guò)，我東張西望，等了又等可還是沒(méi)能看見好朋友，望著馬路上車水馬龍，我的心情變得更加失落，于是垂頭喪氣地離開了，由于過(guò)于難過(guò)我還摔了一跤……我沒(méi)能收到禮物，收到的是失望和那一跤。被人欺騙是多么難過(guò)，所以我們以后一定要誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金。

誠(chéng)信乃立事之本。一個(gè)人可以沒(méi)有智慧，可以沒(méi)有金錢，但只要守信，他就是一個(gè)可敬之人。讓我們一起做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人吧。

歷屆高考命題作文篇10

同學(xué)們，你們知道夢(mèng)想是什么嗎?在我們的童年和少年都有著不同的夢(mèng)想，夢(mèng)想是對(duì)未來(lái)的期望，它比現(xiàn)實(shí)更美好，夢(mèng)想是我們的目標(biāo)。

夢(mèng)想并沒(méi)有大小之分，有的想當(dāng)有的一位教師，用辛勤的汗水教育我們;有的想當(dāng)一名科學(xué)家，用自己的智慧換來(lái)我們的幸福;有的想當(dāng)一位光榮的軍人，用自己的生命換取和平的欲望;還有的人想當(dāng)一位醫(yī)生，用自己精湛的醫(yī)術(shù)帶給人們的健康……

我童年的夢(mèng)想是擁有很多很多的玩具，希望每天都可以坐在家里玩著各種各樣的玩具在爸爸媽媽的培育之中，我漸漸地長(zhǎng)大，成為了一名少年。我現(xiàn)在的夢(mèng)想是當(dāng)一位航天員，乘坐著一架架嶄新的火箭自由自在地翱翔在無(wú)邊無(wú)際地宇宙中，這是我的夢(mèng)想，我一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了要成為一名出色的航天員。

同學(xué)們，夢(mèng)想是屬于自己的，我們要好好的珍惜自己的夢(mèng)想，讓自己的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)

夢(mèng)想就像我們的翅膀，帶我們飛向遠(yuǎn)方。夢(mèng)想是美好的，但是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是艱難的、也許它會(huì)是快樂(lè)的、也許它會(huì)是悲傷的、也許那是無(wú)數(shù)的汗水和眼淚換來(lái)的……

夢(mèng)想是美妙的，也是無(wú)情的，有的人夢(mèng)想圓滿的實(shí)現(xiàn)了，有的人夢(mèng)想?yún)s一生的努力也并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，古人說(shuō)過(guò)這樣一句話：人有喜怒哀樂(lè)，月有陰睛圓缺。

環(huán)境因?yàn)橛辛耸㈤_的花兒而更加美麗，人生也因?yàn)橛辛藞?jiān)實(shí)的夢(mèng)想而變得格外美好。花兒在盛開之前要經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打、嚴(yán)寒酷署的考驗(yàn);同樣，只要足夠堅(jiān)強(qiáng)、戰(zhàn)勝困難，夢(mèng)想之花才會(huì)迎風(fēng)招展、吐露芳馨!

千百年來(lái)，一代代文人寫了一首又一首的贊美夢(mèng)想的詩(shī)歌，有人把它比喻成燈塔、風(fēng)帆，指引人生的航船在波濤洶涌的生活海洋中沖破迷霧，克服艱難險(xiǎn)阻，駛向光明的彼岸。失去夢(mèng)想的人生是悲慘的，被詩(shī)人描繪成“就像鳥兒折斷翅膀，再也不能飛翔”，“就像貧瘠的原野，被覆蓋上厚厚的雪霜?！?/p>

夢(mèng)想可以使人進(jìn)步，可以讓人有斗志，讓我們用恒心點(diǎn)燃?jí)粝氲墓饷?