本手妙手俗手優(yōu)秀作文,本手妙手俗手優(yōu)秀作文精選5篇

學(xué)業(yè)上，事業(yè)中，若要有所成就，我們當著力本手，夯實基礎(chǔ)。扎實本手，追求妙手，努力創(chuàng)造，方能成功。下面是小編為大家整理的本手妙手俗手優(yōu)秀作文精選，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!

本手妙手俗手優(yōu)秀作文精選一

《固本，然后妙手生》

在圍棋的對決中，為人們津津樂道的總是那些扭轉(zhuǎn)全局的妙手。人們觀察著，學(xué)習(xí)著，想象著能以一招妙手克敵制勝。然而在實戰(zhàn)中人們卻發(fā)現(xiàn)：自以為的妙手最終往往是引向敗局的俗手，真正決定戰(zhàn)局的卻是那些看似毫不起眼的循規(guī)蹈矩的本手。

圍棋如此，人生亦如此。我們身邊的許多人也苦苦尋覓著那一招“妙手”。且看那雨后春筍般的“速成班”，承載著多收學(xué)生和家長“一步登天”的想象;再看那些手握彩票緊張地坐在電視機前的彩民，他們手中的是怎樣一夜暴富的夢想。每一個執(zhí)著于妙手的人都有一個以“抄近路”取勝的夢想，但無形間他們也繞了人生的“遠路”，使成功更加遙遙無期。

實際上這些對“妙手”狂熱的追尋恰恰反映了人們急功近利的短視心態(tài)，反映了人們投機取巧的賭徒心理。他們對于“萬能公式”的追尋正是對腳踏實地的逃避，他們“一步登天”的夢想更是對天道酬勤的挑戰(zhàn)?！懊钍帧庇谒麄兌苑炊闪颂颖堋氨臼帧?，逃避積累的借口，這些投機取巧的小聰明又怎能成就功業(yè)，成就永恒呢?

反觀過往，那些歷史上的巨人又有多少人完全是以憑空的“妙手”出奇制勝的呢?你也許羨慕牛頓靈光一閃的發(fā)現(xiàn)，但在此之前是多少個日夜的苦苦探尋;你也許看到了拿破侖非凡的軍事才能，但你是否知道他兒時在貴族學(xué)校的忍辱負重，勤奮苦讀呢?曾國藩一生“用呆兵，打呆仗”，卻成就了不朽功名，這“呆”又何嘗不是一種踏踏實實，厚積薄發(fā)的“本手之智”?而這樣的“呆”多了，自然就成就了他人眼里的“妙手之神”。再看他人口中的那些“聰明人”，投機取巧，還引以為豪，這種“智”又何嘗不會演化成最終因小失大，弄巧成拙的“俗手之呆”呢?

因此在人生的棋局中，我們每個人都應(yīng)當將目光聚焦于“本手”之上，以一顆沉穩(wěn)的匠心雕琢手中的技藝，以一顆平常心來迎接眼下每一次考驗，夯基固本，從嚴求實。于“本手”的日積月累中，“妙手”的創(chuàng)新突破自會降臨;在“本手”的腳踏實地中，“俗手”的功利平庸自然會淡去。

當然人活一世，難免下幾回俗手，我們也無須焦慮。也許很多時候，“本手”、“俗手”、“妙手”之間并沒有清晰的界限，最終區(qū)分他們的是時間和智慧。時間長了，看似笨拙的“本手”會成為那超越的重要一記“妙手”;而智慧心足了，經(jīng)過反思的“俗手”或許也會順勢化為與時俱進的“妙手”。萬物皆有聯(lián)系，一切皆會轉(zhuǎn)化。

天道酬勤，厚積薄發(fā)，唯此，人生的叢林小道才能化為通向光明的天梯。成功的秘訣本就如此簡單，何必苦苦尋覓?

本手妙手俗手優(yōu)秀作文精選二

《深研本手，追求妙手，慎防俗手》

讀罷材料，細思極恐。

材料所說，看上去是圍棋的道理，實際上卻普遍適用于社會生活的方方面面：練好本手，才有可能成為妙手，許多大家正是成就于扎實的基礎(chǔ);熱衷于追求妙手，卻忽視本手，下出俗手而不自知，又正是我們常常陷入的困境啊!

本手，是合乎棋理的正規(guī)下法，指圍棋初學(xué)者應(yīng)當掌握的基礎(chǔ)。掌握好基礎(chǔ)，才能切實提升棋力，以后才有可能下出妙手。這里的提升棋力是可持續(xù)發(fā)展的必要條件，必須從夯實基礎(chǔ)中來。

夯實基礎(chǔ)如何實現(xiàn)?領(lǐng)悟棋理是其中的關(guān)鍵。

一味的簡單重復(fù)練習(xí)只是表面上的熟悉，深究為什么才是掌握基礎(chǔ)的核心。據(jù)說以前的汽車兵學(xué)開車是從模擬方向盤開始的，這一方面是因為過去生活節(jié)奏慢，另一方面也是練基礎(chǔ)手感的需要吧。孩子們?nèi)ビ?xùn)練班培養(yǎng)各種體育愛好，會從訓(xùn)練體能開始，也是基于運動發(fā)展的需要。時間長了，專業(yè)選手和業(yè)余選手所代表的普遍含義便是水平高下的區(qū)別了。

反之，如果看不到重復(fù)練習(xí)背后的深意，忽視領(lǐng)悟環(huán)節(jié)，基礎(chǔ)打得不牢，便會導(dǎo)致本手練的不好，便會缺乏可持續(xù)發(fā)展的力量，難以實現(xiàn)創(chuàng)新。欲速則不達，有時候說的也是這個道理。

運用到各個領(lǐng)域，本手可以是寫作中的文字精準理解與運用功夫，羽毛球乒乓球等運動中的規(guī)范揮拍動作和基本步法，還可以是個人成長中的勤勞善良正義友好等個人基本素質(zhì)。只有用心用力練好本手，才能出現(xiàn)妙手，實現(xiàn)創(chuàng)造。

魯迅作品，文字精準，筆力強勁，無疑和他的七年潛心抄古碑的功夫密不可分;達芬奇畫作體現(xiàn)出來的杰出功力，合理推測與他的用心畫雞蛋經(jīng)歷關(guān)聯(lián)匪淺;薛譚學(xué)謳，便是告訴我們夯實基礎(chǔ)的道理。

現(xiàn)實中的基礎(chǔ)，往往由于看似簡單而被人忽視，學(xué)習(xí)者也往往因為這樣的忽視而下出俗手。俗話講的步子還沒走穩(wěn)就開始跑，說的是小孩子學(xué)習(xí)走路初期的情況。這里的走路在孩子眼里看著簡單，孩子心性，便不當回事，往往會走路不穩(wěn)，進而摔倒，惹來麻煩。

各行各業(yè)各有門道，夯實基礎(chǔ)比走路的道理復(fù)雜得多，很多學(xué)習(xí)者急于求成，難免下出俗手。譬如閱讀，還沒有理解基本的文字意思，便急著解讀文章主旨，鑒賞文章技法，閱讀能力從無從提升，解讀鑒賞亂說一氣。譬如寫作，還沒有具備基本的概念認知能力、思維能力，便按照所謂的寫作套路書寫夢想與人生，文如亂麻，空洞無物。

本手妙手俗手優(yōu)秀作文精選三

《深耕其本 以至妙境》

光影流轉(zhuǎn)，一朵晶瑩閃耀的巨型“雪花”破空而出，空靈唯美，驚艷世界，這朵獨一無二的冬奧雪花歷經(jīng)三年打磨，迭代上千多朵而成，設(shè)計團隊的王志鷗慨嘆“只有把所有的可能做到極致，才能創(chuàng)造不可能”。

是啊，這所有的可能便是基礎(chǔ)，是創(chuàng)造“不可能”的磨刀石。深耕基礎(chǔ)“本手”，方至“妙手”化境。

“本手”與“妙手”，本是圍棋術(shù)語，“本手”是正規(guī)下法，是掌握正確的路數(shù)和技術(shù)，打好根基，潛心修煉;“妙手”是神妙下法，是不按常規(guī)的妙法神算，創(chuàng)造精彩，成就不凡。兩者相輔相成，相融相生，“本手”錘煉實力，“妙手”造就頂峰。只有持之以恒地打好基礎(chǔ)，淬煉羽翼，才有可能在本手的基礎(chǔ)上造就奇跡，下出妙手，避免俗手。

人生如棋，棋如人生。圍棋名宿曹大元坦言“其實人生中大部分時間都是在下本手”，確實，本手的修煉乃是常態(tài)，做一個優(yōu)秀“本手”不易，它需要長達數(shù)年的沉潛積累，在看似枯燥的訓(xùn)練中，點點滴滴的打磨，艱苦卓絕的鉆研，這前行的每一步都浸透著心血，但我們就在一次又一次的錘煉中走向遠方，終至翩然而舞。天資愚鈍的張溥是靠著每讀一篇必“七錄”的扎實工夫，才文思敏捷，寫下名揚天下的《五人墓碑記》;從山坳走來的黃國平，是靠著一步一個腳印的艱苦求學(xué)，才破繭成蝶，成為閃耀的人工智能研究員。當本手固若金湯，方有妙手而成。

個人如此，國家民族亦然，創(chuàng)造離不開基礎(chǔ)，它是技術(shù)扎實穩(wěn)固后的融會貫通，是知識熟能生巧后的運用自如，當本手的力量匯聚成力，便會創(chuàng)造舉世矚目的非凡偉績。高鐵風(fēng)馳電掣，“天宮”瑰麗壯觀，“天眼”美目流盼…… 一個個大國重器驚艷亮相，而這令人稱嘆的奇跡離不開無數(shù)優(yōu)秀的“本手”，離不開他們的潛心砥礪。有了曲溪等航天飛控技術(shù)員的一次次模擬和對風(fēng)險的把控，才有了九天攬月的飛天奇跡;有了周永和等大國工匠的挑戰(zhàn)不可能，才巧手拼就世界最大射電望遠鏡“天眼”，奇跡的創(chuàng)造從來都不是一蹴而就的，它的背后的長久的深自緘默。

可如今，又有多少初學(xué)者能腳踏實地，一步步由“本手”向“妙手”而行呢?他們一味追求出人意料的“妙手”，企盼“一鳴驚人”、“一舉成名”，如此急于求成而忽視更為常用的“本手”，無視前行路上的堅實步伐，恐怕會下成有損全局的“俗手”，甚至是毀壞全局的“臭手”，在人生的棋局上一無所成，在時代的棋局上毫無助力。要知“技近乎道”的背后是庖丁數(shù)十年如一日的潛心鉆研，“翩若驚鴻”的背后是王右軍幾十載無時無刻的刻苦練習(xí)。

我們誠應(yīng)懂得，妙境必基于循序漸進的修為，由掌握技藝、技術(shù)和技巧而達致熟能生巧的境界?！氨臼帧钡男逕捠侨松砷L的必由之路，是時代發(fā)展的不可或缺，這一路既不能急功近利，步履匆匆，也不能裹足不前，因循守舊，而是秉著踏實篤行和大膽探索的姿態(tài)，在時代大道上穩(wěn)步前行，如此方能到達我們向往的“妙手”之境。

一個真正理解”本手”與“妙手”的人，定知“本手”在腳下，“妙手”在遠方，這是圍棋給予我們的啟示，基礎(chǔ)根扎得越深，創(chuàng)造之樹才能枝繁葉茂。我們需要“本手”提供充足的土壤和養(yǎng)料，也需要創(chuàng)造的“妙手”點亮精彩，這是我們歷經(jīng)千辛萬苦后的升華。

當你我在腳踏實地的基礎(chǔ)淬煉中臻于妙境，迎來不凡與成就，我們的生命又向著下一次的綻放而深耕。

本手妙手俗手優(yōu)秀作文精選四

《妙手本天成，本手亦可貴》

“文章本天成,妙手偶得之”，放翁先生無意間道破創(chuàng)作之天機。詩文貴在自然，粹然無疵，無須人力實為上者。

千古奇文，“妙手”為之。的確，靈光乍現(xiàn)，文如泉涌，倚馬可待的才情實則可貴。但深知，“妙手”本天成，“本手”亦可貴。

然而，吟詩之苦，佳句難得，文學(xué)創(chuàng)作更多是“本手”。盧延讓“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”;方干“吟成五字句，用破一生心”;賈島“兩句三年得,一吟雙淚流”。咬文嚼字，反復(fù)推敲琢磨，文人的創(chuàng)作可謂殫精竭慮，頗費心血。即便如此，縱觀文史，筆墨千載，縱多為文者也不免會落入窠臼，走向俗套，跌入“俗手”。

文學(xué)創(chuàng)作之法就如圍棋之道?！氨臼帧奔礊槌Ｒ?guī)套數(shù)，中規(guī)中矩，合乎文理，創(chuàng)作時本色出演，活脫脫如一個質(zhì)樸的少年?！懊钍帧眲t貴在“妙”與“偶”字，可遇難求，創(chuàng)作者才情無雙，精妙絕倫，出奇制勝?！八资帧奔礊槲拿撾x全局思維，追求一時之表象，文法貌似合理，實則僵化受損。

藝術(shù)繪畫亦是如此，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作也只有對“本手”深刻理解、領(lǐng)悟，才有可能出現(xiàn)靈感、創(chuàng)造之“妙手”。

“本手”是基礎(chǔ)、是根基、是底氣?！懊钍帧笔莿?chuàng)造、是靈感、是飛躍。中國傳統(tǒng)頂尖大師以筆墨為根基，丘壑為輔助，氣象為靈魂，將三者融為一體，超越形式。筆是骨，墨為肉，由于注重“本手”筆墨的基本功力，才讓畫作渾然天成，氣象萬千，從“本手”到“妙手”，產(chǎn)生質(zhì)的飛越。古代文人畫也因此呈現(xiàn)出一種無法用語言表現(xiàn)的純粹美，避免落入“俗手”，走入僵局。因此，“本手”功力，不容忽視，不可小覷?！懊钍帧辈趴赡軙凇氨臼帧被A(chǔ)之上凝練升華，實現(xiàn)超越。

藝術(shù)之通透，生命之圓融。人生又何嘗不是如此?我們無法預(yù)約人生的“妙手”，也不必?zé)嶂匀松摹懊钍帧?。人生須扎實立足“本手”，亦可追求“妙手”，才能避免“俗手”?/p>

所謂“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。“本手”看似循規(guī)蹈矩，實則扎實有序?！安偾薄坝^千劍”，其過程不可謂不乏味，不可謂不艱辛，但卻能涵養(yǎng)“曉聲”“識器”的從容與底氣。正如習(xí)武之人，一招一式，穩(wěn)打穩(wěn)扎的童子功夫，切不可偏廢?！氨臼帧表毠Φ自鷮崳€(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營，方能目無全牛，成就人生正道。如果一味放棄“本手”之功夫，一味追求“妙手”之精妙，往往會落入“俗手”之尷尬。

不可忽視自身常用之“本手”，也不必艷羨、仰望他人之“妙手”。須深知，他人“妙手”本天成，我之“本手”亦可貴。

本手妙手俗手優(yōu)秀作文精選五

《世事如棋，萬變莫離“本”》

都說世事如棋，棋局的很多道理確實和為人處世的哲學(xué)相通。

圍棋中就有三個術(shù)語：本手、妙手、俗手。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。

顧名思義，一個好的棋手，應(yīng)該先守其本，只有本手的功夫扎實，才有可能運用好妙手。守正方能出奇，如果基本的棋理不精通，就想出奇制勝，往往會錯把俗手當妙手，最終折戟沉沙、功虧一簣。

要用好本手，則要更深刻理解其內(nèi)涵，而不能拘泥文字，以為循規(guī)蹈矩，一切按照套路，就是棋理正道。領(lǐng)悟本手的關(guān)鍵，在于吃透一個“本”字。宋代哲學(xué)家陸九淵有云：“學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳?！币庠谧鰧W(xué)問如果領(lǐng)悟了根本，四書五經(jīng)這些傳統(tǒng)經(jīng)典，也不過是用來當注解的，不需要拘泥文字表面意涵。

那么，何為本?放在圍棋上，顯然就是要有大局觀，要在橫縱之間，布局長遠，以求終局的勝利。不為一子一地得失，而亂了方寸。不被對手的一舉一動所迷惑，有定力有氣度。本是道，具體的行子布局是術(shù)。所謂妙手和俗手，也只有以此為標準，才能清晰得辨。

棋理如此，人生之理亦然。無論在校園求學(xué)還是入社會找工作，我們先要立住根本。“君子務(wù)本，本立而道生?！蔽覀兿纫朊靼鬃约旱降滓鲆粋€怎樣的人，于家庭、于社會有怎樣的責(zé)任，然后才能布局做規(guī)劃、一步步落子無悔。下好本手的同時，一旦天時地利人和交匯，就有可能下出妙手。妙手是“務(wù)本”之后的靈光乍現(xiàn)、妙手偶得。如果生而無本，只想用妙手走捷徑，即便一時得幸，長遠來看也不過是俗手。

當然，重視本手也須警惕走至另一極端，就是害怕犯錯、害怕下出俗手而變得謹小慎微、步步糾結(jié)。無論棋局還是人生，總是處于永恒的變化之中，再怎么“務(wù)本”，人都難免犯錯。明代哲學(xué)家王陽明提倡知行合一、事上練，就是說我們內(nèi)心篤定的“本”，也需要在行動中經(jīng)受檢驗。就像人走向一個從未去過的目的地，邊走邊問、邊問邊走，一時走錯了路，只要能快速糾錯回歸正途，仍然不失其本。

就此而言，本手、妙手、俗手，都不是根據(jù)具體的某手棋而定，而是要放在通盤棋中去打量。擁有這樣的大局觀，才能下好棋，過好一生。