歷年高考滿分作文,歷年高考滿分作文（10篇）

高考是對中國學(xué)生高中三年學(xué)業(yè)水平的一次總結(jié)，是一種相對公正、公平、公開的人才選拔形式。以下是小編準(zhǔn)備的歷年高考滿分作文范文，歡迎借鑒學(xué)習(xí)。

歷年高考滿分作文篇1

小時候，每次考試都感覺甚為兒戲，我從不是刻苦的人，上了快十年的學(xué)也始終沒改過來，老師的諄諄教誨，家里人皺成疙瘩的眉頭都看得慣了，有時也下決心，卻還是在不久以后看著柜子里新添的各種閑書繳械投降，媽媽有次翻我的課本，時值學(xué)習(xí)最緊張的時段，我每周末還是抱著一本《憶林?jǐn)X草》或是《山居筆記》看到十二點，她掃了眼課文，一臉無可奈何地戳著書頁：“你真是該學(xué)學(xué)孔乙己?！蓖孪律囝^，我還是照舊趴床上看書。

時隔半年，再回憶起來，居然驚嘆于母親的說法，高中的學(xué)習(xí)已經(jīng)很緊張，尤其是從未把“學(xué)習(xí)”范圍放到課本以外的我，每次考試都近乎折磨，而今我簡直就是像孔乙己一樣死記硬背每一個單詞用法和公式，可惜似乎我的神經(jīng)細(xì)胞并不如我般明白這一行為的重要性，屢屢與我作對。有時考完一場，就敲著腦子咒罵自己為何沒有孔乙己的記性能記住“茴”字四種寫法。 打電話和初中語文老師閑聊，她笑稱，以我那性子，至多可學(xué)作老是慢悠悠算帳的掌柜，惟獨考運可能真像孔乙己——假使我照這般下去，把原話轉(zhuǎn)告邵老師，這位曾一手把我的語文從及格邊緣拉上去的老太太不由得嘆氣，“以孔乙己為榜樣的人就你一個了。”

她那里的孩子已全是三四年級的小家伙了，我這一批如周曉菲，馮晶，偶爾回去拜訪，都頗有感慨——一列列桌椅，閱讀書方方正正一摞螺擺在作文本邊，筆記本干凈整齊，家長問的都是考試走向，黑板上也一條條列著《孔乙己》《故鄉(xiāng)》的主旨中心人物性格，小孩子都埋頭做練習(xí)，憶及當(dāng)初，圓桌小椅，沙發(fā)茶幾，一幫五六年級的孩子唧唧喳喳坐成幾堆，筆記本上紅綠貼紙，彩筆痕跡比筆記多出何止一倍，作業(yè)和試卷時交時不交，空白多過字跡，背記的內(nèi)容從未真正扎根腦中，真叫一個天差地別。讀到一個小妹妹的詩，韻腳工整，“天對地，雨對風(fēng)，大陸對長空。”

看來背的比我熟不知幾倍，只是課上全然沒有我們那時的活力，和周曉菲再去過幾次就失了興趣，每每去接弟弟時都想，他學(xué)的未必有我那時快樂，雖然他成績比我好，考分比我高。邵老師說，我想成孔乙己，而這些孩子從來都是被當(dāng)成孔乙己來培養(yǎng)的，五六年級的班已教得毫無靈氣，這個更小的班看來也不行了。她的教室恰好租用的是我小學(xué)時代的母校，每次路過，我都在想，它們，這些學(xué)校和教室，和我在西安，北京看過的古建筑，那些科場太學(xué)有多少相似有多少相同?里面走出的人，又有多少相似與不同呢? 成蝶須先有蛹，成材須先歷經(jīng)考試的洗禮，而今的我們不是每一個人都有接受最高教育的權(quán)利，所以通過考試來減少和篩選，我想大約如此。

可是我也想，比起比我還小的一些孩子，我在蛹中時候，至少還有做毛毛蟲時的記憶可以回想，又何嘗不是一種幸福。

歷年高考滿分作文篇2

德智體美勞，五育并舉，任何一育都不能缺失。特別是體育，它上承德智，下啟美勞，地位不可謂不重要。甚至從某種意義上可以說，體育是其他四育的基礎(chǔ)。有句話說得好，身體是革命的本錢，沒有身體這個“1”，后面再多的“0”，也只能是“0”。

體育可以改變?nèi)说捏w質(zhì)。人天生的體質(zhì)是會有差別的，但是這個差別可以通過體育鍛煉縮小，甚至扭轉(zhuǎn)。天生的強者，哪怕是至強者，如果缺乏體育鍛煉，身體也會逐漸變?nèi)酢Ｌ焐娜跽?，哪怕是至弱者，只要能堅持體育鍛煉，身體也會慢慢變強。

體育可以促進學(xué)習(xí)。我們都知道“勞逸結(jié)合”“張弛有度”，一直學(xué)習(xí)，大腦就會疲倦，甚至產(chǎn)生厭倦情緒，這種時候，“堅持”就不再是什么優(yōu)秀品質(zhì)，而成了“死腦筋”和“不知變通”。我們可以到操場上跑兩圈，可以到?jīng)]人的地方翻兩個跟頭，再喊幾嗓子，之后再回來學(xué)習(xí)，前后的精神狀態(tài)和學(xué)習(xí)效率那簡直得有天壤之別。

體育可以防止關(guān)鍵時候掉鏈子。越是害怕關(guān)鍵時候掉鏈子，關(guān)鍵時候還就越容易掉鏈子。船到中流浪更急、人到半山路更陡，因為越是到關(guān)鍵時候，壓力就會越大，學(xué)習(xí)就會越吃力，這時候越是需要一副好體格。有好體格的人，吃力雖然吃力，咬咬牙也就挺過來了。體格不好的人，體格就成了他的短板，平時看不出差別，一到較勁的時候，他不是感冒發(fā)燒就是咳嗽失眠，帶病堅持吧，發(fā)揮不出平時的水平；請假休息吧，那豈不是不戰(zhàn)而降？

雖然體育有這么好的功效，雖然體育的重要性一提再提，但我們身邊的現(xiàn)實卻不忍睹視。

課程表里有體育課，但體育老師總是“被請假”，有時候連他自己都不知道他什么時候該生病。高一的時候大課間做完操還可以溜達溜達，高二的時候老師就開始往回喊了，高三干脆直接就不讓你去做操了。

好不容易放假回家一趟，想補補覺，想逛逛公園打打球，可是不行，老爸老媽三連問：“新學(xué)的課能跟得上嗎？”“舊的知識有沒有遺忘？”“有沒有哪一部分掌握得不牢？”求求你們別問了，所有的答案不都指向輔導(dǎo)班嗎？！

我不是天生的至強者，我又缺乏必要的體育鍛煉，眼見著我的身體越來越虛，目前只是仗著年輕維持著最低檔的運轉(zhuǎn)。不敢跑不敢跳不敢大喊大叫，不敢喜不敢怒不敢大哭大笑，這樣的我，是社會需要的嗎？這樣的我，能成為國家的棟梁嗎？

所以我呼吁：把好事干好，把實事干實，把該開的體育課開起來，把該給學(xué)生的時間給學(xué)生，把學(xué)生趕出教室、趕出輔導(dǎo)班，讓他們動起來，并長期堅持。

身體一天天變強壯，精神也會跟著一天天變強大，意志變堅強，精力變充沛，干什么事情都會事半功倍。野蠻了體魄，才能文明精神。只有真正發(fā)揮了體育的基礎(chǔ)性作用，上承德智，下啟美勞，并且能夠反哺德智和美勞，五育才能真正并舉，我們才能真正成為新時代全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)子、優(yōu)秀的人、大寫的人。

歷年高考滿分作文篇3

漫畫中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評，與右邊小朋友考六十一分而受到的表揚，鮮明對比，看似不公，實則體現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)因人而異。

大千世界，蕓蕓眾生，各有各的特點，各有各的標(biāo)準(zhǔn)。子非魚，又何必曳尾？子非鳥，又何必高飛？生而為人，你不必曳尾，無需高飛。盡管腳踏實地行走。萬物不同，標(biāo)準(zhǔn)有異。

廉頗出謀劃策略遜一籌，難道就不是良將？藺相如領(lǐng)兵殺敵稍差一點，難道就不是賢臣？不，不是的。標(biāo)準(zhǔn)因人而異，廉頗率軍也能破敵軍，“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙，將相和。兩人都是趙王的左肩右臂，缺一不可。

李煜，倘若與開辟貞觀之治的李世民等明君對比，他不是一個明主，而是一個聲色犬馬歌舞升平的亡國之主?？呻y道他對中國歷史一點積極影響都沒有嗎？非也，非也！他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞人，他的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國文壇人閃爍的名句。由此觀之，公平并非絕對的始終如一，而是讓標(biāo)準(zhǔn)因人而異。

標(biāo)準(zhǔn)因人而異絕非有失公平，若國家大事需要捐款，一個年收入過百萬的人拿出幾十萬。倘若你以此為標(biāo)準(zhǔn)要求每一位工薪族、農(nóng)民工，怕是難人所難。標(biāo)準(zhǔn)不同，正是為追求公平，而不是有失公平。

一代書圣王羲之，其書法如行云流水般飄逸灑脫，他的《蘭亭集序》讓人贊不絕口，但你若以公正規(guī)范的楷書來要求他，他怕是不及顏真卿等人?。?/p>

一代詩仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之語，但你若讓他創(chuàng)作清麗委婉描寫男女愛情的詩篇，他怕是要讓人大失所望。

如今搖滾唱將汪峰，唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作，但你若讓他唱許嵩的《山水之間》，怕是要遭人吐槽。

正如你無法讓莫言去提取青蒿素，屠呦呦也難寫《紅高粱》，但諾獎對他們的肯定是不能否定的的，標(biāo)準(zhǔn)因人而不同。

花有五顏六色，樹有高低疏密。每朵花、每棵樹都由它自己的價值。金無足赤，人無完人，既然沒有誰能在各個領(lǐng)域都做得到都好，那么標(biāo)準(zhǔn)也要視情況而改，因人而異。

歷年高考滿分作文篇4

寫出“人”字，只需簡單的撇捺兩筆;寫好“人”字，卻并不容易，僅僅一撇一捺便暗藏乾坤，需以逆鋒起筆，再中鋒運筆，接著停滯迂回、緩緩出頭。做人也是如此，我們落地便已為人，而做好大寫的“人”何談容易?

欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當(dāng)在逆境謀出路，在順境隱鋒芒。

《少年班》里有這么一句話：“不要在命運需要你逆風(fēng)飛翔時，選擇隨風(fēng)而去?！弊鳛榍嗄耆耍覀円小俺跎俨晃坊ⅰ钡木?，要無懼苦難，不畏艱險，要拿出一往無前的姿態(tài)、風(fēng)雨兼程的狀態(tài)、風(fēng)雨無阻的心態(tài)，在逆境中謀出路，將那布滿荊棘的泥濘小路變成鋪滿鮮花的原野。而當(dāng)鮮花遍布原野時，也萬萬不可急著向世人炫耀花的美艷與芳香，只是默默積攢力量，靜待結(jié)果。老英雄張富清不正是如此?逆境中他勇于沖鋒，一往無前，順境中他急流勇退，深藏功與名，終其一生，始終默默奉獻、不改本色。

欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當(dāng)堅持正確原則，不偏不倚地向前奔進。

恰如斯邁爾斯所言，一個沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般，他會隨著風(fēng)的變化而隨時改變自己的方向，我們只有行得端、走得正，才能行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。面對人生路上接連不斷的誘惑，我們必須堅守本心，萬不可讓屠龍少年成為龍，在種種誘惑下，忘卻初心，長出獠牙。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子不為“萬鐘”而折腰，坦言“萬鐘于我何加焉”的高潔;應(yīng)該像莊子一樣不為名利所惑，寧“曳尾于涂”，也要堅守自己向往的那一份簡單的快樂，唯有如此，我們才能過上理想的生活、去往美好的未來。

欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當(dāng)時刻保持一種謙遜冷靜、斗志不減的心態(tài)。

當(dāng)你認(rèn)為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時，請戒驕戒躁，繼續(xù)埋頭耕耘，畢竟你自以為的巨大碩果實際上或許只是才露尖尖角的小荷罷了，能否完美盛開還需看造化。王澤山院士一甲子與火炸藥為伴，坐著冷板凳，研究著熱學(xué)問，而當(dāng)大家尊稱他為“火藥王”時，他卻自謙地說：“那是因為我姓王?！比绱私艹龅脑菏繀s這般謙虛，我們怎可驕傲自滿?行百里者半九十，越靠近成功，我們越要拿出謙遜冷靜的態(tài)度、不驕不躁的風(fēng)度、踏實勤勉的氣度，如此才能跨過“滿溢”之危，遠(yuǎn)離“驕狂”二字，靠近出彩人生，接近美好未來。

愿吾輩青春兒女都能寫好端正的“人”字，做好史懷哲筆下“有雄心壯志的青年‘人’”，于風(fēng)浪中成長，在正道上成才，堅守本心、砥礪前行，用雙手去描紅屬于自己的美好未來!

歷年高考滿分作文篇5

大道至簡，奮斗為要?！叭恕弊种挥泻唵蔚囊黄惨晦?，但“做人”卻蘊含著一生一世的哲理，奮斗就是貫穿其中的主題主線。

幸福都是奮斗出來的。個人的成長如此，美好的生活如此，偉大的事業(yè)更是如此。在歷史長河的每一個時期，在廣袤大地的每一個角落，到處都是揮灑汗水、不懈奮斗的人們，到處都留下了奮斗者披荊斬棘的光輝足跡。有了革命先輩“革命理想高于天”的浴血奮戰(zhàn)，才有中華民族揚眉吐氣、傲立世界東方的昂揚姿態(tài)；有了袁隆平院士“要做一粒好種子”的無私奉獻，才有“喜看稻菽千重浪”的萬家糧足；有了“十年寒窗磨一劍”的冥思苦學(xué)，才有“一劍霜寒十四州”的苦盡甘來。歷史和現(xiàn)實啟示我們：要幸福就要奮斗！奮斗就是遇見更好自己、創(chuàng)造美好未來的不二法寶。

沉潛方能飛躍，厚積才能薄發(fā)。奮斗是艱辛的，更是長期的、曲折的，就像寫“人”字，必然要經(jīng)過逆鋒起筆藏而不露、中鋒用筆不偏不倚、停滯迂回緩緩出頭一樣，奮斗也要經(jīng)歷量的積累、向的校準(zhǔn)、質(zhì)的飛躍等階段，且每個階段各有特點、各有狀態(tài)，呼喚著我們抓住與之相對應(yīng)的重點、拿出與之相對應(yīng)的姿態(tài)。

從人生的時間線來看，青年學(xué)子猶如破土的幼苗，正處在“逆鋒起筆”階段。要守得住清苦、耐得住寂寞，扎根在知識的海洋，博觀約取、雅通古今，學(xué)思踐悟、溫故知新，拓展視野、格局，豐盈精神、內(nèi)心，夯實長遠(yuǎn)發(fā)展的根基。

從思想的“總開關(guān)”來看，青年學(xué)子的世界觀、人生觀、價值觀不斷塑造、日趨養(yǎng)成，正處于“中鋒用筆”階段。要透過歷史的重重?zé)熢?，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)、把握規(guī)律主動、校準(zhǔn)價值取向，自覺將理想信念與時代同心同向，把“小我”的追求融入祖國的“大我”、人民的“大我”之中，繼承自強不息、誠信友善、見義勇為等傳統(tǒng)美德，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義精神，恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，修身立德、律己篤行，扣好人生“第一?？圩印?。

從特定的階段性來看，青年學(xué)子踏上高考這場“自我修行”的終點站，就像站在“停滯迂回”的轉(zhuǎn)折點，往后是對無數(shù)個日夜伏案耕讀、辛勤付出的成果檢驗，向前是邁入新的戰(zhàn)場，面臨更多的挑戰(zhàn)。選擇了專業(yè)，就是選擇了方向、選擇了道路，要矢志不渝地向著既定目標(biāo)奮勇前進，力度不減、韌勁不變，善始善終、善作善成，取得“出頭”出彩的成效。

人生就像一幅徐徐舒展的畫卷，不同的人生有不同的色彩。無論是“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的丹心紅，還是“干驚天動地事，做隱姓埋名人”的赤子紅，奮斗都是其中最純粹、最鮮紅的底色。讓我們一起用奮斗書寫精彩人生，以奮斗禮贊最美青春。

歷年高考滿分作文篇6

我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻，凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清，嚶嚶鳥鳴，芙蓉尚盈盈……

我要去彼岸。

有時，現(xiàn)實如同一場迷霧，比夢更長，比風(fēng)更短，執(zhí)著的心情，為所求、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗?？傆腥?，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，駛?cè)雺趑|深處的迷幻。

我還是要去彼岸。

為了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時已變得丑陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿，足以扣住我脈搏的彼岸……

我一定要去彼岸。

有時，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中?？床磺宸较虻娜藗兊溥M形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺?zé)_的水，沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己，在沸點的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙，使我們老來莫名的感慨萬千。何為得，而何又為失呢?

我終于登上了彼岸。

如果說到達的所得能讓我短暫欣喜，那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個此岸，為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風(fēng)雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當(dāng)彼岸成為了此岸，此岸又成為了另一個彼岸時，悵然若失是怎樣一個詞?

我躺在此岸與彼岸的邊緣，當(dāng)我明白，這便是得與失的邊緣。

有時，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失，且正是人生之得失，人應(yīng)為該得而得為該失而失，莫在這無窮無盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝，才是人生最大的失!

此岸是真實，彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調(diào)洗凈潮聲，讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉(zhuǎn)，流進我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

歷年高考滿分作文篇7

你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化!

你的一襲長衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調(diào)，講述了一幕鬧?。弘娷?yán)铮瑤讉€儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。

開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

你的一紙錦繡，唱出過“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

你的精美八股，沿襲數(shù)朝，淘出精英無數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待;面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。

近乎固執(zhí)的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓(xùn)的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化。

你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖呢?

你堅決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說明?

你仍然錯了。

先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。

過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?

歷年高考滿分作文篇8

曾經(jīng)有個很有名的故事：一名病重的人對畫家說：當(dāng)藤蔓上最后一片葉子落下的時候，我便要離開這個世界。于是畫家畫了一片綠葉綁在藤上，暴風(fēng)雨過后，畫家去世了，病人都堅強地活了下來。畫家，用他的畫筆向病人傳遞了求生的意志，也傳遞了他生命的火花。

我想，所謂的薪盡火傳，大概便是那么一回事。人的骨肉最終必會化為塵土，但是人類偉大的精神卻可以遞三世可全萬世地傳遞下去。這便是人類偉大之處的體現(xiàn)。傳遞，是生命最熱烈的燃燒。

有位革命者寫過一句詩：有的人死了，他還活著。我想這正是精神傳遞最好的詮釋。為什么在那些戰(zhàn)火紛飛的年代，會有那么多的烈士們前仆后繼?那一串?dāng)?shù)不清的名字，董存瑞、黃繼光、邱少云……這是因為他們在用自己的生命，傳遞著革命的精魂。我們的眼前似乎看到無數(shù)的靈魂在閃光，但其實它們都有著共同的名字——民族精神，從我們的先輩的生命之薪傳遞下來的精神之火。

民族精神之火需要傳遞，奉獻精神之火亦要傳遞，因為這是中華民族能夠千百年來屹立于民族之林的支柱。傳遞下去，便是我們對它的責(zé)任。在世風(fēng)日下，人心不古的社會中，還能有多少個叢飛?多少個焦裕祿?多少個任長霞?是他們傳遞著這個火把，用自己的生命作為薪柴去留住這些星星之火，然后傳遞予我們以及子孫后代。

也許傳遞一個口信，傳遞一封郵件，是一件輕易而舉的事。然而，傳遞一種精神，尤其是人類文明中最大珍貴的精神，卻常常需要以自己的生命作為薪柴。

薪盡了，火仍可以傳，仍不得不傳。傳遞是我們生存的印記，是我們的生命在世界上銹刻的痕跡。而這些火，正是照亮我們個人甚至是整個民族前途的光源，失卻了它們，前路便將陷入黑暗。

傳遞，是生命流逝的足跡，更是生命流轉(zhuǎn)的證明。精神的火炬，需要生命的薪柴。

歷年高考滿分作文篇9

人生就是一副擔(dān)子，你敢不敢挑起它和你能不能挑起它是兩回事。只要你敢于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)不起又何妨？只要你敢于擔(dān)當(dāng)，無能為力又何妨？只要你敢于擔(dān)當(dāng)，一敗涂地又何妨？只要你敢于擔(dān)當(dāng)，盡心盡力，你便是人生的贏家。

“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，待從頭，收拾舊山河”。他是亂世中的英雄、精忠報國的猛士。他是岳飛，他是那位長吟“駕長車，踏破賀蘭山闕“的岳飛。他征戰(zhàn)黃沙，馳騁疆場，金戈鐵馬，他用鮮血、用生命，保衛(wèi)著他的國、他的家，終然是身死，可在他心中，依舊是掛念著“匈奴未滅，何以為家”。

這是對國家的擔(dān)當(dāng)，這是用生命在書寫擔(dān)當(dāng)。

“史家之絕唱，無韻之風(fēng)騷”。一本《史記》流傳千百年，傳承了這泱泱華夏的歷史。他是司馬遷，他所承受的，卻是無可言說的痛，是做人的尊嚴(yán)受到令人發(fā)指的摧殘。牢獄之苦，身心的折磨已使他生不如死，收集了準(zhǔn)備多年的史料，真的要廢棄嗎？這殘損的肢體真的還能茍延殘喘嗎？他用盡畢生的精力，迎著幾乎是“前不見古人，后不見來者“的屈辱，為這歷史，留下記載，為中華民族，留下傳承。

這是對民族的擔(dān)當(dāng)，這是用責(zé)任在書寫擔(dān)當(dāng)。

“我的手指還能動，我的大腦還能思維，我有終身追求的理想，我有愛我的家人和朋友對了，我還有一顆感恩的心……“當(dāng)面對記者的提問，霍金如是說。他是人中龍鳳，在23歲的時候便獲得了博士學(xué)位。風(fēng)華正茂，他卻被命運判了“死刑“，終生被禁錮在那張冰冷的輪椅上。但他，憑借著驚人的頑強意志力，用他僅剩下的兩根能動的手指和能思考的的大腦，讓自己遨游于廣袤的時空，碾碎了死神的鐮刀?；艚鹫f，他有一顆感恩的心，磨難雖然讓他痛不欲生，但浴火后的鳳凰，才更耀眼奪目。他用他的堅強、不懈，書寫了一個大寫的人。

這是對生命的擔(dān)當(dāng)，這是用頑強的意志在書寫擔(dān)當(dāng)。

“少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立……故今日之責(zé)任，不在他人，而全在少年”。我們年輕人要主動地把光耀中華這份擔(dān)子擔(dān)在肩上。有了這些擔(dān)當(dāng)，我們的生命才會變得光艷奪目；有了這些擔(dān)當(dāng)，我們才對得起那句“吾中華少年，與天不老，與國無疆”。

一代代，一輩輩，先人們用他們的作為詮釋了擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵。如果以他們?yōu)榘駱?，有他們之氣概，我們不一定像他們那樣名垂青史，但也必定會成為有所作為的一代人?/p>

歷年高考滿分作文篇10

若生為林木，我當(dāng)欣欣以向榮;若生為幽草，我當(dāng)萋萋而搖綠。

如果是小草，就不要羨慕大樹的偉岸參天，你依然可以長成一片翠綠;如果是小鳥，就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔，你依然可以在枝丫間尋找快樂;如果是小溪，就不要羨慕大海的驚濤拍岸，你依然可以在山間自由流淌。生而為人，就不要羨慕別人的天賜良機，做回自己，給自己一方天空。

齊白石的蝦，徐悲鴻的馬，似乎成了畫界的二座無法逾越的高山。若刻意模仿，必定邯鄲學(xué)步。但是齊白石之后，又有多少蝦隨意舞動那一紙清波;徐悲鴻之后，又有多少駿馬任意奔馳出一卷平川。我們要做的僅僅只是表現(xiàn)出自己，展現(xiàn)自己的風(fēng)采。

如果生活是一座壁立千仞的高峰，走好自己的路，就算無法登上頂峰，也可以在峰回路轉(zhuǎn)中體會途中美景，何必為登頂不成而惆悵。撒哈拉漫天黃沙路上，曾留下三毛無悔的足跡，她的生命宛如萬里黃沙中一眼微笑的井;龍門千佛古色古香的遺跡中，曾留下席慕容無悔的依戀，她的生命宛如千百年站成的一棵樹;阿里山日月潭秀山麗水的風(fēng)光中，曾留下林清玄無悔的記憶，他的生命宛如一片飛上藍(lán)天的白云。只要我們敢于展現(xiàn)自己，只要我們敢于在自己的藍(lán)天下振翅高飛，生命就會煥發(fā)出奪目的光彩。

作家屠格耶夫曾說，要找出自己值多少，那是別人的事情，重要的是做好你自己，你不比一顆星暗，不比一棵樹矮。別人可以胸懷“直掛云帆濟滄?！钡暮曛?，我們也可擁有“暗香浮動月黃昏”的美景。詩人說過，我是這個土崗子上比較出色的麥子。是啊，不必羨慕別人的輝煌，勇敢表現(xiàn)出真實的自己，你就是比較棒的。

也許誕生了馬拉多納的足球場上再也不會誕生這樣一位足球天才了。但是在那里依然可以有更多無名的球員，他們不為爭得如馬拉多納的榮譽，只為揮灑青春無悔的汗水而盡情奔跑;也許柏拉圖的雅典學(xué)院，再也不會有這樣一位杰出的思想家，但是在那里依然可以有更多脈脈耕耘的學(xué)者，以捍衛(wèi)真理為快樂。

雖然沒有翅膀，依然可以在自己的一方晴空下飛翔。