全國新高考Ⅰ卷作文,全國新高考Ⅰ卷作文“本手、妙手、俗手”

圍棋在中國文化譜系中，暗含人的命運、人與天地的關系。把人的一生比喻一局棋，沖破命運的圍堵，各人都有各人的下法。走的每一步、每一個決策，無外乎本手、妙手或俗手。下面是小編給大家?guī)淼娜珖赂呖饥窬?u>作文“本手、妙手、俗手”7篇，以供大家參考!

全國新高考Ⅰ卷作文“本手、妙手、俗手”1

人生中，我們應該去腳踏實地的，一步一個腳印地去完成我們的夢想，我們要穩(wěn)中求勝，而不是飛速地去求你想要的結果。

在買水果時，水果攤上總會有一些各大的水果，但味道卻不進如人意。究其原因，居然是在生長期時，用了催熟劑，是速成之果，并沒有好的味道，所以，我們并不是喜歡吃這類水果，這也說明了被催熟過的水果并沒有慢慢長，自己去成長的水果甜。所以，我們要腳踏實地的去成長，不要做被催熟的果實，這樣沒有了價值，因為“欲速則不達?！?/p>

在學習上，我們更應該一步一個腳印。記得那次，我們班主任讓我們做數(shù)學書上的題，說是先把書上的題做好了，把基礎打，再做卷子上的題。從期中后，我一直寫到期末，一直跟到最后，我腳踏實地的，一步一個腳印的這數(shù)學書上的題，到了期末考試，我數(shù)學考了102分，名列班級第三名，這是一次飛躍，我非常高興，老師也很欣慰的說：“每一名同學就應該腳踏實地作文吧https://wWw.ZUoWen8.CoM/的去做數(shù)學書上的題，以數(shù)學書上的題為標準，做熟練了，基礎也就行了，再做拔高題，數(shù)學就能得高分?！蔽蚁耄哼@可能就是穩(wěn)中求勝吧。

在理想的道路上，我們也應該一步一個腳印地去努力，比如你想考上好的大學，你就應該考上好的高中，去接受好的教育，而這樣，你才能考上好的大學。在我班有一個腳踏實地的去努力的人，他總是不斷地刷屏，不斷地找題做，課堂上的他努力理解問題，做到不會就問的習慣，努力跟上老師的節(jié)奏，課后，他找題做，不會就和同學討論，這就是名副其實的腳踏實地。

或許在跑步時，你是“嗖”得一下“飛”出去，可能由于你跑得太快，起步太猛，很容易摔跤，可能與第一失之交臂，這就是所謂的“欲速則不達”，所以我們不能急功近利，要踏實走好每一步。

我們不要做那顆被催熟的水果，而我們要做那顆腳踏實地的，用自己的努力去成長的水果，我們要“一步一個腳印”地去健康快樂的成長!

全國新高考Ⅰ卷作文“本手、妙手、俗手”2

讀萬卷書不如行萬里路。在如今這個滿大街都是車子的情況下幾乎人人都有一本駕照。作為一名大學生，我當然也不甘落后，于是趁著今年暑假趕緊開始了我的學車之旅。

第一天和同期學車的朋友們感覺有一種特殊的友誼，大概就是以后學車的日子里共患難，一起討論難以理解的學車技巧，我們在學車時一起說笑，雖然年齡懸殊，雖然職業(yè)不同，但我們都有同一個目標，順利通過科目考試，取得駕照!對于從來都沒有碰過車的我，對車有一種莫名恐懼，是郭教練耐心的講解，從基本操作到駕車技巧，從怎樣開門系安全帶到駕車坐姿，從上車緊張到開車自如。他是一位認真負責且嚴肅很酷的人，他告訴我們在一起學車是種緣分，讓我們相聚在警院快樂的學車。

一天天的進步，使我更加珍惜每天教練的教導。駕校每位教官的愛崗敬業(yè)精神，使我感觸很深，他們從不計較工作時間和個人利益，郭教練多次為我們加班加點到下午七點多，由于學習駕駛的人員來自社會各方面，有的能利用正常時間來培訓學習，有的是利用休息時間來學習，但我們的教練員都能做到只要學員需要他們，隨時都能保證學員提出的任何學習要求。看到教練頂著大太陽，每天勤勤懇懇，我也心里有所感觸，大家都在盡力，我又怎么能松懈下來呢?一番努力，在暑假快結束的時候，我順利的通過了科目二考試。

在暑假的這段時間里，我的駕校生活就像一部多姿多彩的電影，記錄著我的喜怒哀樂，記錄著我學車中的點點滴，成了我的暑假中最為重要的一部分。這部電影很精彩，因為有我的教練和我的車友們。平淡中的驚喜與失落，仿佛經歷了一個輪回。

如今，越來越多的人愈發(fā)執(zhí)念于“速成”，希望凡事都能立竿見影，學車也是如此。然欲速則不達，只有做到張弛有度，快而穩(wěn)，慢而踏實，才能開好車，才能做好其他的事。

全國新高考Ⅰ卷作文“本手、妙手、俗手”3

幾組折返跑，跑得不快的，卻最后贏得了第一，而開始憑速度優(yōu)勢跑在前面的，甚至在第一個折返點時就已經跑不動了。為什么本來有優(yōu)勢的同學卻沒有跑到第一呢，究其原因，恐怕沒有理解欲速則不達的道理是一個重要原因吧。

子曰：“欲速，則不達。”在我們生活中，欲速則不達的例子比比皆是，不是有這么些俗語嗎?——心急吃不到熱豆腐、一口不能吃個大胖子，連英語中也有“羅馬不是一天建成的”這樣的成語。這就告訴我們，要按照客觀規(guī)律辦事，做事不能急于求成，只有付出努力并持之以恒，才能取得成功。

荀子說，不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。只有認真做好每一步，才會獲得成功女神的青睞。庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。問其故，乃其始解牛之時，所見無非牛者;三年之后，未嘗見全牛也。也就是說，多年的練習、研究和經驗積累，才有了最后目無全牛的純熟。試想，如果庖丁最開始就憑著蠻勁，去割去折，可能到老也只能去割去折，只會做一個殺牛的屠戶而已。只有懂得欲速則不達的道理，才會順應事物的規(guī)律，達到效果的最優(yōu)化。

辛棄疾嘆道：“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧?！睔v史上南朝宋文帝元嘉之治時期三次無功而返的北伐，本該給后來的南宋王朝敲醒了警鐘。而事實上不經過精心的準備，即使有一腔熱情，最終也不過增添了歷史的笑料而已。辛棄疾為樞密使張浚獻上了“分兵殺虜”計策，卻被張浚不以為然，倉促發(fā)動與金國的戰(zhàn)爭，最后兵敗，不僅失去了已有的戰(zhàn)斗成果，還被逼著追繳前幾年沒有向金國繳納的稅賦、歲銀。張浚之“欲速”，直接結果就是“不達”，教訓何其慘痛!

還記得那個說“不想當將軍的士兵不是好士兵”的拿破侖吧，他無時無刻不在想著統(tǒng)治整個歐洲。于是他不顧一切發(fā)起了進攻俄國的戰(zhàn)爭，最終率領的57萬大軍短短幾個月只剩下3萬人馬逃回法國，并且間接導致法蘭西第一共和國的覆滅。拿破侖在歷史上的豐功偉績是毋庸置疑的，但是在征服俄國這件事上犯了難以彌補的錯誤，是什么原因造成這樣的后果呢?可能答案還是那五個字——欲速則不達，太想得到，太急功近利，最后一敗涂地，悔之晚矣。

佛無生滅，世有興衰。我們無法改變歷史，但是我們可以以史為鑒，在做事的時候，認真研判，精心準備，不斷追求卓越，相信成功就會在不經意間找到我們。跑步是這樣的道理，學習何嘗不是呢?我們多一些勻速跑的耐心，少一些急功近利的焦躁，我們終究會“跑”到第一名。

全國新高考Ⅰ卷作文“本手、妙手、俗手”4

我們生活在一個快節(jié)奏的世界里，當我們還未來得及欣賞眼前的風景時，就馬不停蹄趕往下個景點?！八俪砂?、閃婚”這些快節(jié)奏的事物充斥著我們的生活世界，人們在追求快節(jié)奏的同時也被快節(jié)奏壓得喘不過氣來。而古人云：欲速則不達。

小職員聽從司機的建議，走了最快的路，實現(xiàn)了他的理想。這啟示我們，只有放慢了自己的腳步，才能真正地領悟到人生的真諦，到達理想的彼岸。

蝸牛放慢了腳步，不斷前進，所以它嘗到了世界上最甜蜜的葡萄;夜鶯放慢了腳步，不斷練習，所以它獲得了世界上最動聽的歌聲;水滴石穿、鐵杵磨成針這些都需要放慢腳步，可我們要怎樣才能放慢腳步呢?

放慢腳步，需要的是日益不斷地練習，他的目標很遠大，志比天高抱負比海深。他每天不斷練習，研究名家字跡，不斷創(chuàng)新，家里的池水被染成了黑色。那一支支毛筆，一方方硯臺，一張張宣紙便是他生命的全部。也正是因為他放慢了腳步，夜以繼日地練習，才開創(chuàng)了書法藝術的先河，成就了“書圣”的千古美名，也造就了天下第一行書的《蘭事集序》。而我們是否能向王羲之一樣，放慢腳步，日夜堅持不斷練習呢?

放慢腳步，需要的是能獨自承受那份孤獨與悲苦。李時珍獨自走遍祖國的河山，嘗百草訪農家，用了人生的三十年著成《本草綱目》，供后人景仰。司馬遷在遭受宮刑后，守住自己的心靈，承受苦楚，二十年的時光成就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》?！皾M紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”，曹雪芹埋頭十年，用他獨有的堅持承受孤獨，這樣才有了《紅樓夢》。他們的辛酸悲苦都是獨自承受，他們放慢自己的腳步經歷那些人生的坎坷才得到那份成功。而我們是否能像他們那樣放慢自己的腳步，獨自承受那份心酸悲苦與孤獨呢?

放慢腳步需要的是忍辱負重和矢志不渝的決心。正如破蛹而出的蝴蝶需要經過痛苦與掙扎，人在追求的道路上總會遇到阻礙。越王勾踐忍辱負重給吳王夫差當仆人，才得以有朝一日東山再起;漢相陳平在呂后的手下韜光養(yǎng)晦，才得以保住劉氏的天下。而他們也正是因為放慢了腳步，忍辱負重才得以成功。而我們是否也能像他們一樣放慢腳步，耐心等待呢?

現(xiàn)實生活的快節(jié)奏壓迫著我們的神經，我們被動的往前趕，在這種環(huán)境下，有幾個又成功了呢?而我們也應該去放慢腳步，做那個舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒的人。

有如太陽，放慢腳步使你獲得力量;有如羅盤，放慢腳步使你認清方向;有如道路，放慢腳步使你坦途疾進;有如雙腿，放慢腳步使你立足高崗：它就是你人生的一部分，是你前進的保障。

全國新高考Ⅰ卷作文“本手、妙手、俗手”5

現(xiàn)代社會，仿佛整個世界都騎在了輪子上，便捷的交通給我們的生活帶來極大方便的同時，也在不知不覺中開始威脅到我們的安全。更有人戲稱駕校為全世界最大的殺手培訓基地，這雖然有失偏頗，但是這確實成為現(xiàn)在交通事故頻發(fā)的一個真實寫照。

走在繁華的城市街道，望著鱗次櫛比的高樓，直插云霄的大廈，車水馬龍的道路，看著來來往往行色匆匆的路人，我們不禁會感嘆于人類的創(chuàng)造力，城市就像我們制造的一臺巨大機器，在有條不紊地運行著。然而，一道尖銳刺耳的急剎車聲音進入耳朵，隨之而來的是碰撞的聲音，打破平穩(wěn)的秩序，也緊緊地揪著我們的心靈。我們每天都在與交通打著交道，現(xiàn)代的交通把整個地球變成了一個地球村，沒有了交通我們幾乎寸步難行。然而這也大大增加了出行的危險。路面上不斷飛馳的一輛輛汽車，轉瞬之間便有可能變成奪走人生命的無情利器。交通的事故，其實離你我并不遙遠，我們甚至無法知道意外與明天哪一個提前到來。

然而，很多發(fā)生在現(xiàn)實生活中的事故與慘劇其實是完全可以避免的。俗話說：“欲速則不達”，有時候我們急忙去做一件事，或者急忙趕去一個地方，在這慌忙之間，危險便有可能悄然來臨。我們可能會去翻越道路中間的防護欄，為的僅僅是少走幾十米的路。我們可能會去闖一個紅燈，為的僅僅是節(jié)省兩分鐘的時間;我們可能會去開著車在道路上逆行，為的僅僅是少過一個路口;我們可能會以超過限速的速度在高速公路上飛馳，為的僅僅是體驗呼嘯而過的快感……然而在做這些事情的時候，我們有沒有考慮過，我們在路上，我們就應當時刻考慮我們的安全。我們身上所擔負的，不僅僅有我們自己的生命，還有我們的父母，家人，老師，朋友的牽掛。

放慢自己的步伐，世界便少了一份危險;克制自己的急躁，安全便多了一份保障。大家互相讓一讓，出行便可以變得十分美好。這并不復雜，甚至僅僅是一念之間的事。比如過馬路時多看一看周圍;騎車的時候不要在路上飆車;當?shù)罔F關門鈴聲響的時候不要搶上搶下;開車的時候注意遵守交通規(guī)則，等等。造物主對于每一個人都是公平的而又吝嗇的，他只賜予每個人一次生命。人有了生命，才有資格去追求自己所愛的一切;人有了生命，有資格體驗歡樂與憂傷;人有了生命，才有資格感受世間的美好。所以，我們必須帶著安全第一的意識出行，守著珍惜生命的觀念上路，這是我們飽含熱忱的呼吁。

珍愛生命，這不是一句空乏的口號，而是無數(shù)受到交通事故傷害的人發(fā)自心底的感慨與吶喊;減速慢行，也不是一個簡單的標語，而是多少鮮血浸染的事故中得出的真實教訓。道路與道路之間應當聯(lián)系的是出發(fā)點與目的地，而不是生存與隕落，也不是痛苦與悲傷。不要因為急著趕赴自己的目的地而忽略掉道路上的危險，否則結果很可能就是欲速，反而不達。

全國新高考Ⅰ卷作文“本手、妙手、俗手”6

“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。”《論語》記載，子夏被派到莒父去做地方官，臨走之前他專門去拜望老師孔子，請教如何才能治理好一個地方。孔子告誡他，做事不要單純地追求速度，也不要貪圖小利。過于追求速度，反而達不到目的;只顧眼前小利，不講長遠利益，什么大事也做不成。

《周禮·冬官考工記》里也講：“凡為弓，冬析干而春液角，夏治筋，秋合三材，寒奠體，冰析灂?！币馑际钦f，凡是制作良弓，必須冬季剖析干材，春季用水煮治角，夏季治理筋，秋季用膠、漆、絲三種材料將干、角、筋組合在一起，天寒時節(jié)固定弓體，最后待到冰凍之時再檢驗漆紋是否剝落。經此六個環(huán)節(jié)，“春被弦則一年之事”。器物有形，匠心無界。不管是制作良弓，還是干其他工作，都需要下足長久功夫、穩(wěn)扎穩(wěn)打，功到自然成。

事實一再證明，急功近利、投機取巧，勢必影響質效，甚至適得其反?！八稳擞虚h其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣!予助苗長矣!’其子趨而往視之，苗則槁矣?！鞭朊缰L的故事，正是諷刺了那些不按客觀規(guī)律辦事，急于求成、主觀冒進，反而把事情搞砸的人。

能力的提升，經驗的獲取，成績的創(chuàng)造，離不開一點一滴地積累，需要下一番慢功夫、長功夫。“河冰結合，非一日之寒;積土成山，非斯須之作。”大凡有所建樹之人，多是心無旁騖地久久為功、孜孜以求，經歷過“千錘萬鑿出深山”，才迎來“守得云開見月明”。晚清名臣曾國藩早年資質平庸，但他卻不肯放棄，堅持多學多讀多記，四書五經滾瓜爛熟，書本知識不留死角，慢功打基礎，厚積而薄發(fā)，最終成就了非凡的人生。

素以“不著急”聞名的學者馮友蘭，80多歲才動手寫《中國哲學史新編》，90多歲才宣告完成，但此書對整個中國哲學史作出獨創(chuàng)性研究，提出一系列對學術界產生重要影響的新見解。慢工出細活，坐足冷板凳，攢夠基本功，最后月中折桂便是必然。當然，強調“慢”并不是完全否認“快”，正確的做法當是悟透快與慢的辯證法，因時因事靈活應對，該快的事快起來，該慢的事慢下去。

成功在速更在久，無論是臺上一分鐘臺下十年功，還是十年磨一劍、板凳坐得十年冷，這些經驗之談都是倡導人們多下慢功夫、長功夫，以立長青之業(yè)、達天地之遠。俗語有言，氣不圓不揭鍋，是說在煮飯、蒸饅頭時，只有等到大火將鍋完全燒開、鍋內熱氣充分聚集直至從鍋蓋四周完全冒出后再揭開鍋蓋，這時的飯和饅頭才會被蒸熟;反之，如果火候不到就急于揭開鍋蓋，蒸出來的食物就會夾生。功不唐捐?！叭f六千錘，少了不行，你糊弄它，它就糊弄你?！惫欧ㄖ谱髦校豢诩冋蔫F鍋須經過十二道工序、十八遍火候、一千度的高溫、三萬六千次的鍛打，這便是經久不衰的秘密。

“作之不止，可以勝天;止之不作，猶如畫地。”實際生活中，很多人希望自己成就一番事業(yè)，但靜不下心來，沒有恒心，“三天打魚，兩天曬網”?！拔▓远ㄕ唛L久”，成功并沒有太多的奧秘，也沒有捷徑可走，只有保持專一純樸，反復錘煉，下一番慢功夫、長功夫，如此才能最終把“技”練成“藝”、把普通招法練成絕世高招。

全國新高考Ⅰ卷作文“本手、妙手、俗手”7

不斷的水滴可以洞穿堅硬的石頭，微小的綠草可以改變荒漠的面貌……看似極其低下的效率卻蘊含了巨大的能量，這都來自堅持的力量。事實上這些都是一個過程，有著它的客觀規(guī)律。效率的高低決定不了質量，我們應該尊重客觀規(guī)律，切記“欲速則不達”。

一味盲目追求高效率的急功近利心態(tài)所能達到的頂多是狹隘思想所預見的高度，永遠不會登上由無數(shù)美好攢成的巔峰。所謂的高速度往往會帶來不良的后果，這和成功之路背道而馳。正如我們都熟知的歷史事件——大躍進運動。它背離了客觀規(guī)律，盲目地追求高效率，以火箭般的速度趕超英美，結果是經濟大倒退，國家和人民面臨了新中國成立以來前所未有的嚴重經濟困難。風物長宜放眼量，我們應該拒絕急功近利的心態(tài)，專注當下，端正每一個態(tài)度才能成功。曹雪芹，舉家食粥著《紅樓夢》。他在創(chuàng)作《紅樓夢》的過程中，批閱十載，增刪五次，字字看起來都是血，十年辛苦不尋常。功夫不負有心人，經歷了艱辛的過程考驗，我國的四大名著之一的《紅樓夢》在曹雪芹的筆下誕生了。這是一個過程，與效率的高低無關。正是有了曹雪芹那不懈的堅持和拒絕急功近利的心，把好了創(chuàng)作的每一個過程，才有了這優(yōu)秀的舉世作品。

不要過于追求效率，挑水不能快跑，拔苗不能助長。在這個物欲橫流的社會里，我們往往會利欲熏心。在利益的驅使下，不顧一切只求高效率。某些城市為了更高的經濟效益不惜犧牲賴以生存的環(huán)境。某些單位為了正績，忽視了過程建設，鬧的民怨沸沸。這樣真的就能達到所謂的高效率嗎?恐怕是得不償失罷了。如果過于關注效率，汲汲于某一目標，一路風雨后只會徒生失落感。就好比爬山，念念不忘目的地，追求高效率，看似離成功很近很近，實質上也只是可望不可及。因為我們忽略了途中的百花爭艷觀賞，錯過了途中流水潺潺的傾聽，拋棄了途中鶯歌燕舞鼓舞。山頂固然是目標，但過程不是更重要嗎?只要腳踏實地，認真走好每一步，才不會在終點追悔不已。急功近利的心態(tài)只會令我們永遠無法品嘗成功過程的喜悅，收獲不到真正的成功。

欲速則不達，我們需要用一種從容的心境為人處世。在不倦的跋涉中去一點點構筑拒絕急功近利心態(tài)的長城，擺脫一蹴而就的速成心理，腳踏實地享受過程帶來的喜悅，才能贏得真正達到目標的成功。