中秋節(jié)是怎么來的?有什么習(xí)俗?有哪些優(yōu)美的中秋節(jié)詩詞?哪一句最令您動容?下面小編給大家分享下關(guān)于家鄉(xiāng)中秋習(xí)俗500字作文內(nèi)容,歡迎借鑒使用!
家鄉(xiāng)中秋習(xí)俗500字作文1
八月,我就開始期待著一天的到來。這一天就是中秋節(jié)!當中秋節(jié)真正來到的時候,我快樂得像只小鳥。為什么這樣呢?是因為這一天,我們不但全家團聚,還能一起出去游玩,一起吃月餅……
一大早,我剛睜開眼,就聽見爺爺說:“今天是中秋節(jié)!”我聽見了,興奮極了!馬上就從床上跳了起來,鬧著要吃月餅,爺爺奶奶看著我,都笑了。
下午,我、爸爸、媽媽一起去青山外婆家玩,爸爸和媽媽在一樓和外婆聊天。姐姐和哥哥都在二樓看中秋節(jié)的娛樂節(jié)目。我跑上二樓,和哥哥姐姐一起看電視,聊天。
吃過晚餐后,媽媽開著車帶我們?nèi)ピ缆瓷劫p月。車開在山路上,涼風(fēng)撲面而來,感覺很舒服,轉(zhuǎn)眼,就到了山頂。站在山頂,我看見一輪明月掛在空中,月光如水,灑在山頂上,樹木和賞月的人們都像披著一層薄薄的白紗。往山下看去,萬家燈火在清冷的夜空中閃爍著,湘江河水無聲無息的向東流去。陣陣山風(fēng)吹來,涼爽宜人,真是一個月朗風(fēng)清的夜晚。
在山頂上觀賞了半個多小時,我戀戀不舍地離開了岳麓山,回到自己的家中。
站在家中的陽臺上,花好月圓,我把我親手做的禮物送給爺爺奶奶爸爸媽媽,他們都很開心。然后我們開始切月餅了,我手里拿著刀,小心翼翼的向下移去,把月餅切成五分,大家一邊吃月餅,一邊笑哈哈的聊天、看電視……
我希望以后每年的中秋節(jié),都有這么多的歡聲笑語,同時,我想大喊一聲:我愛中秋節(jié)!
家鄉(xiāng)中秋習(xí)俗500字作文2
中國有一個傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)在農(nóng)歷八月十五那天。正因為那天是秋季的正中,得名中秋節(jié)。
在家鄉(xiāng),中秋節(jié)這天有吃月餅賞月的習(xí)慣。中秋這天的月亮特別亮、特別圓,到了晚上,月亮就像初次登臺表演的小姑娘一樣慢慢升起,害羞膽怯,潔白如玉。月亮上的圖畫像小孩子信筆涂鴉,又像大師的奇書異畫,讓人捉摸不透。你看,從這個角度看上去是很像山丘;可是換個角度再看,又像一片茂密的小樹林。皎潔的月亮灑落在大地上,一切都是那么平靜。早早地吃完晚飯,人們便都出來賞月了,一家人圍坐在一起,一邊吃月餅,一邊賞月,有的還唱歌、背詩助興呢。此情此景,不禁讓人想起了《水調(diào)歌頭》中的名句:明月幾時有,把酒問蒼天。不知天上宮闕,今夕是何年。
八月十五正值農(nóng)忙季節(jié),人們歡歡喜喜吃月餅,高高興興收糧食,其樂融融。中秋節(jié),代表豐收,代表喜慶,代表團圓,農(nóng)民們收獲辛辛苦苦種來的五谷,臉上不由露出會心的微笑;小孩子們可以約好地方痛痛快快地玩上一天,晚上則可以和家人一起去賞月,或是在家里聊聊天兒,這是多么美好的節(jié)日呀!
中秋節(jié)如果到了,我希望今年的中秋月更圓、更明,更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉(xiāng)愈加美麗、富饒;也從內(nèi)心起期望祖國更加繁榮、昌盛。
家鄉(xiāng)中秋習(xí)俗500字作文3
威海人過中秋最講究兩個字團聚,無論平時怎樣的忙小輩們都會到長輩家里團聚。一家人湊在一起你說說公司的發(fā)展,我說說將來的構(gòu)想,這就是中秋節(jié)就是團聚。通常在晚餐結(jié)束之后一家人都會品嘗月餅。
中秋祭月,在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?!抖Y記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕?!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會的發(fā)展,也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風(fēng)俗來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說,中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉的節(jié)日:“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺榭,民家爭占酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營業(yè),玩月游人,達旦不絕。
民間拜月
明清之后,因時代的關(guān)系,社會生活中的現(xiàn)實功利因素突出,歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。
月光馬兒
明清時期月神形象發(fā)生了重要變化,由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期,人們供奉繪有月光菩薩的月光紙,也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》(一九○六年)。記載:“月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵,藻彩精致,金碧輝煌,市肆間多賣之者。長者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、元寶等一并焚之?!?/p>
兔爺兒
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》:“京中秋節(jié)多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之?!钡搅饲宕?,兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)?u>兒童的中秋節(jié)玩具。制作也日趨精致,有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的,不一而足。
“每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺?!迸f時北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專售中秋祭月用的兔兒爺。此外,南紙店,香燭也有出售的。這兔兒爺,經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造,已經(jīng)人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物,把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫?,有的騎著獅、象等猛獸,有的騎著孔雀,仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎,雖屬怪事,但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動的兔兒爺,俗稱“叭噠嘴”,更討人喜歡。它雖為拜月的供品,但實在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭,大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五,兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處,到處都是兔兒爺攤子,大大小小,高高低低,擺的極為熱鬧。
家鄉(xiāng)中秋習(xí)俗500字作文4
中秋節(jié),幾乎是家家戶戶都在吃月餅,有蛋黃餡的,有豆沙餡的、有綠豆糕餡的、有棗泥餡、水果餡、有香芋餡……。,每一家都吃得開開心心,每一戶都吃得高高興興,那種感覺無法形容,然而月餅的由來你知道嗎?也許有很多人不知道吧!現(xiàn)在我就給大家講講,月餅的由來和在海上世界吃月餅的時候發(fā)生的`一些有趣事情吧!
月餅,原本是祭月時供品的一種,在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“明代田汝成《西湖游覽記》曰:“八月十五日謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意。”八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中:秋之夜,城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗,隨著科學(xué)的發(fā)展,祭月現(xiàn)在催向理性,慢慢成為民間互相饋贈的禮品。
月餅象征著團圓,也是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜,人們拿著月餅、西瓜、水果,等物品對著月亮:祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
上一個中秋的時候,我們?nèi)液蜆巧先乙黄鹑ズI鲜澜缛ザ戎星锕?jié),我們買那種皮很薄而且會融化的冰皮月餅,還有水果月餅,蛋黃和蓮蓉月餅。隨著現(xiàn)在的技術(shù)越來越好,工藝越來越棒,幾乎能做出一個又一個美味香甜的月餅,我們吃著美味的月餅,聽著美妙的音樂,好像自己生活在夢里一樣。
家鄉(xiāng)中秋習(xí)俗500字作文5
今天是中秋節(jié),我和爸爸媽媽一起坐在陽臺上,吹著涼爽的秋風(fēng),一邊賞月一邊吃月餅。我問媽媽:“為什么中秋節(jié)要吃月餅呀?”媽媽就給我講了觀于中秋節(jié)的習(xí)俗。
每年8月15日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這是的中秋是一年四季的中期,所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟。仲。秀三個部分,因而中秋也稱仲秋。8月15的月亮比其他幾個月的月亮更圓滿,更明亮,所以又叫月夕,八月節(jié)。此夜人們仰望玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。所以又叫團圓節(jié)。
在我國,城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜?!痹嘛炞畛跏怯脕砑缼熢律竦募榔贰T嘛炓辉~,最早見于南宋吳自牧的《孟良錄》中,那是它也只是象菱花餅一樣的食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團圓的象征。
聽著媽媽所說的我禁不住想起一首蘇東坡的《水調(diào)歌頭》:明月是有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我與生風(fēng)歸去,有空瓊樓玉宇,高處不勝寒!起舞弄清影,何時在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?月有陰情圓缺,人有悲歡離合,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
家鄉(xiāng)中秋習(xí)俗500字作文6
賞月的風(fēng)俗來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說,中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉的節(jié)日:“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺榭,民家爭占酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營業(yè),玩月游人,達旦不絕。
明清之后,因時代的關(guān)系,社會生活中的現(xiàn)實功利因素突出,歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。
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