高考作文,高考作文預測題目及范文素材（8篇）

話題作文是一種用一段導引材料啟發(fā)思考，激發(fā)想象，用話題限定寫作范圍的作文題型。下面小編給大家?guī)?u>高考作文預測題目及范文素材，希望能幫助到大家!

高考作文預測題目及范文素材1

世上沒有不勞而獲

俗話說得好：“一分耕耘，一分收獲?！本拖竦嗡粯?，之所以它能滴穿大石，是因為它晝夜不舍的滴水。愛因斯坦曾說過：“在天才于勤奮兩者之間我會毫不遲疑的選擇勤奮?！?/p>

天上不會掉餡餅，之所以愛迪生有一千多種偉大的發(fā)明，是因為勤奮。愛因斯坦能發(fā)明出前所未有的相對論，也是因為勤奮，這些赫赫有名的成功人物，他們可以聞名天下，是因為他們從不相信于不勞而獲。而有些人卻天天在祈禱，快點成功，而這當然是癡人說夢，因為老天是公平的，那些成功人士也一樣，都是從一個起跑線開始，他們通過勤奮超過那些還停留在起跑線上的人，當然那些還在起跑線上的人就是生活中碌碌無為的人，因為他們天天在祈禱成功，最終還是一無所有。

成名后的馬克·吐溫再也沒有祈禱過上帝，他相信的還是自己的勞動成果。在艱難的日子里，他始終把一句話銘記于心：“不要向那些卑微的東西祈禱!只有勤奮的汗水才是最真實的。祈禱天堂里的上帝，不如相信真實的自己;祈禱虛無的上帝，不如付出真實的勞動?！?/p>

馬克·吐溫還沒成名的時候，他聽老師說：“只要你虔誠的向上帝祈禱，就可以得到你想要的東西?！瘪R克·吐溫小時候家庭貧困，買不起面包，他很想吃到一口面包。于是，他問老師：“我想吃一塊面包，上帝會給我嗎?”老師回答：“當然孩子，只要你的祈禱足夠虔誠，上帝一定會給你的。”聽聞喜訊后的馬克，跑回家拿起圣經(jīng)，雙膝跪下虔誠的祈禱上帝。第二天早晨，他翻開書包，把房間都搜遍了，就是沒有找到面包。他垂頭喪氣的來到學校，她的同桌天天都有一塊面包。他就問了她：“你向上帝祈禱了嗎?”“沒有，我不相信這種虛無的東西，還不如自己去打工?！瘪R克聽完這句受益匪淺話。從此再也沒有祈禱過上帝。

上帝是虛無的，只有經(jīng)過自己辛勤的勞動方可成功。天天祈禱于上帝的人都是一些無用之人，他們相信于上帝會給他們輝煌，當然這是不可能的?？纯磦ゴ蟮奶煳膶W家霍金，他雖然因病而癱瘓，但他沒有等待上帝給他不勞而獲，而是刻苦地鉆研，最終創(chuàng)造了自己輝煌的成就。

這些事例詮釋了一個道理：世上沒有不勞而獲，不要去祈禱虛無的上帝，要靠自己的勞動成果創(chuàng)造自己輝煌的成就!

高考作文預測題目及范文素材2

點燃自己，照亮別人

生活中，有這樣一種熱情如火、點燃自己又照亮別人的人;也有被前一種人感染，開始奔跑的人;還有一種始終不受影響，冷漠而執(zhí)于一念的人。這三種人很好地對應了日本企業(yè)家稻盛和夫“燃燒理論”中的三類人：自燃的人、可燃的人和不可燃的人。

不可燃的人冷峻嚴肅，對周圍的事物無動于衷，再多的火焰也無法點燃他們對生活的熱情。他們猶如冰冷的石頭，沉默而固執(zhí)，麻木的臉上擠不出一絲笑容。可燃的人，雖然最初也是身在迷茫之中，但后來由于被自燃的人照亮，最終也點燃了自己。

誠然，我們不能成為不可燃的人，但也不能滿足于成為可燃的人，我們要升華自己，成為自燃的人，畢竟這個社會總是需要先有火，然后才能承接火、蔓延火，因為星星之火，可以燎原，一抹火焰，也能形成一片遼闊的火海。

自燃的人總是積極主動地燃燒自己，將其活力和能量分給周圍的人。就像高爾基筆下的丹柯一樣，當族人們在黑暗中迷惘時，他勇敢地站了出來;當族人們都在質(zhì)疑他時，他把自己那顆燃燒的給周圍帶來光與熱的心從胸膛里掏了出來，驅(qū)散了陰冷與黑暗，最終帶領(lǐng)著族人們走出了森林。丹柯就是自燃的人，而自燃的人也就和丹柯一樣，他們的心中有著屬于自己的理想，所有的挫折困難都只能是他們的墊腳石。他們帶領(lǐng)身邊的人，奮勇向前，他們也不畏懼別人不認同的目光，他們用力地燃燒自己，流盡最后一滴血，用火光詮釋著自己的生命信念。

翻開厚厚的史冊，我們看到一系列閃光的名字，從陳勝、吳廣到黃巢、洪秀全，從商鞅、王安石到譚嗣同、史可法，從霍去病、岳飛到文天祥、林則徐，他們都是“自燃”的人，他們又點燃了別人，點亮了世界。魯迅曾經(jīng)說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！币驗樗麄冊凇白匀肌敝型苿恿藲v史的前進，他們在“自燃”中點燃了人們的信念，他們在“自燃”中獲得了生命的永恒。

記得三毛曾經(jīng)說過：“燃燒一個人的靈魂的，正是對生命的愛，那是至死方休?！睅е愕膼叟c熱情投入生活吧，點燃自己，照亮別人，世界會因你而更加美好!

高考作文預測題目及范文素材3

攀比源自貧乏

當看到漫畫中的女孩如此頤指氣使要求自己的母親時，我們不禁要問：盛氣從何而來?攀比從何而來?有人會說盛氣來自財富，攀比來自虛榮，而我要說盛氣來自虛榮，攀比源自貧乏。

攀比源于感恩的貧乏。受傷時最厚實的肩膀、失意時最溫暖的擁抱，父母已經(jīng)給予我們太多，而我們回報父母的實在太少。我們是否看到父母在工作崗位上日日辛勞?我們是否看到父母省吃儉用只為給我們美味佳肴?我們是否看到父母掙的每一分錢都凝結(jié)著他們的汗水?我們沒有看到，或者我們已經(jīng)習慣父母的付出，不再懂得回報。上學讀書索要手機，網(wǎng)上沖浪索要虛擬錢幣，在我們一次次向父母伸出索要的雙手之后，我們是否曾有些愧疚?愧疚辜負父母的愛，愧疚虧欠他們的良苦用心?不要沉醉在炫耀財富的滿足感里，因為那是以父母的辛勤付出為代價的;不要總是要求從父母身上獲得什么，因為我們已經(jīng)長大。我們要學會問自己，我們能為父母做什么?

攀比源于知識的貧乏。知識本應是學生孜孜以求的寶藏，學業(yè)有成，方為求學者最引以為傲的珍藏。蘇軾敢于自述平生功業(yè)，源于胸有“一日千里”之才;李白斗膽“天子呼來不上船”，源于腹內(nèi)“斗酒”揮就“詩百篇”的豪氣沖天。學者因才學而留芳，君子因智明而傳 世。古人醉心琴棋書畫切磋六藝，今人卻沉浸于奢豪攀比，何也?這皆源于知識的貧乏。有識之士的滿腹經(jīng)綸足以讓人矚目，無識之士便唯有依靠錢財?shù)奶撁麨樽约和皆隽辽恕?/p>

攀比源于精神的貧乏。陶淵明不汲汲于名利，不戚戚于貧賤，在田園山水中覓得生活的真諦，在鄉(xiāng)村小道上書寫自然的意味深長;梭羅遠離城市喧囂，從哈佛校園步入瓦爾登湖，在鳥鳴與清風的陶冶下，聆聽自然，回歸真我，不為官 場的阿諛奉承低下頭顱，不被物質(zhì)財富的大手捆 綁束縛。陶潛與梭羅，兩人相隔千年，東西遙望，在名利的誘惑下，做出了同樣的選擇。精神的富足已成為他們?nèi)松淖⒛_。在攀比的深淵里越陷越深的人們，你們的精神花園是否過于貧瘠?是否更需要花朵的馨香?

如果你心存感恩，你就不會攀比，因為金錢的背后是父母日以繼夜的辛勞;如果你學富五車，你就不會攀比，因為知識的華彩已足夠讓你發(fā)光;如果你精神高尚，你就不會攀比，因為物質(zhì)財富的多少已無法將你的價值衡量。

小溪沒有大海的廣闊，卻可以裝點叢林;丘陵沒有高山的巍峨，卻可以有柔美的身段……也許你沒有別人美麗的容顏，也許你缺少他人天生的智慧，但每個存在的生命，就是一道獨到的風景。跟盲目攀比說聲再見，找到自己的優(yōu)勢，活出自己的精彩。

高考作文預測題目及范文素材4

平凡中的偉大

生命是一種奇跡，沒有人是平凡無奇的。

跳蚤跳躍能力極強，它貌不驚人，卻能跳過自身長度的數(shù)十倍距離，相當于一個人一步跨越一個美式足球場。這真令人匪夷所思，像過街老鼠般令人厭惡的它們居然有著打破記錄，令世界冠軍汗顏的異稟，可見任何事物都有值得人肯定的一面。

其實任何渺小的事物都有它自己偉大的創(chuàng)造，它們帶著使命出生，帶著或重或輕的責任來到人間，默默地耕耘著，偉大的，渺小的，朝著他們命運的軌跡一步步慢慢走出，因為有了他們，世間才會構(gòu)成完整有序的鴻圖。但我們習慣性的只是瞻仰偉人，卻讓平凡在茫茫的時間中一層層被沖刷掉。平凡人因為他們的平凡默默無聞下去，可另一方面正是許許多多的平凡人才創(chuàng)造了許許多多不平凡的成就。

在那一次次交織著痛苦與屈辱的歲月中，我看到了平凡的偉大，中國的百年國恥是一篇道不盡的血與淚史詩。皇帝救不了他們，因為他自身難保。治國大臣也不能把人們從水生火熱中拉出來，因為他也已經(jīng)束手無策了。當中國的國土喪失在屈辱中一次次被侵入者踐踏得面目全非的時候，人們英勇而無畏地站了起來，有多少倒下就會有多少再站起來。平凡的力量是可以撼動人心的。

這讓我再次想到了那堆浴火而出的螞蟻的韌性。一定聽過關(guān)于螞蟻團們互相擁抱闖出火場而獲得新生的故事吧。倉皇地各奔東西，可能早早就被大火吞噬了。而它們，出人意料地擁抱成一個蟻團，越來越大，沖出了火焰，一層層被燒焦的螞蟻像炭粉般紛紛脫落，巨大的蟻球在沖出火焰后已所剩無己了，一向勤奮的蟻族幾乎受了滅頂之災，地平線上只剩下大火燒過的瘡痍，但也留下了他們蟻群種族延續(xù)的希望。

生物對于災難的承受力之強不禁令人心生震撼，它們的一生只是勞作，早出晚歸，遵循自然規(guī)律過完無語的一生。它們偉大嗎，不，它們很普通，對于天地而言，它們只是一顆顆不起眼的螺絲釘，但它們在那刻爆炸出的生命力卻燒亮了整片天空。

有時候，平凡中也正蘊涵著一種不平凡的偉大。

高考作文預測題目及范文素材5

英雄如星，照亮后路

沒有一個國家生來就是文明開化的，當一個初生的國家如同嬰兒般在時間的長流中蹣跚而行時，需要一個堅強的臂膀給予它力量，一雙智慧的眼睛，指引它方向。

在印度，圣雄甘地可謂是無人不知，無人不曉，他讓受盡壓迫的殖民地居民擁有了獨立與自主的權(quán)利，使他們擺脫受人奴役的日子，真正的主宰了自己的生命。在印度獨立后，新生的國家處于風雨飄搖之中，各地流血沖突事件不斷。當時已78歲高齡的甘地，以絕食為代價，換取這個國家的安寧與冷靜，正是這樣無私而偉大的行為，使印度的生命得以延續(xù)。他用他瘦弱的脊梁背負起一個國家，一個民族的重量，緩慢而堅定地前行。

在英法百年戰(zhàn)爭時期，有一抹紫色的火焰點燃了人們因血色而渾濁的雙眼。那是被侵略者殘酷綁上火刑柱的圣女貞德，她燃燒的衣裙連同她堅毅不屈的臉龐，深深地映在每一位法國士兵的眼里。于是他們吶喊，他們戰(zhàn)斗，他們要讓貞德長眠于祖國的土地，而不是恥辱的、被侵吞的，屬于敵國的土地上。于是那火焰成為旗幟，成為支撐國家重新站起的脊柱。而最初，她只是個農(nóng)村的少女，在四起的戰(zhàn)火下，無家可歸，對故上的熱愛，喚起了她心中的勇氣與信念，于是她換上男裝，拿起武器，即使面對死亡，也只輕蔑一笑，她是個普通人，也是個英雄，國難當頭，每個抗爭的人，都是英雄。正是因為這無數(shù)平凡又普通的英雄，使得法國在戰(zhàn)火的侵襲下，堅強地挺了過去，當人們走在靜謐的塞納河邊，仍舊會感嘆地說起曾經(jīng)那個勇敢的奧爾良少女。

亂世中的英雄是希望，是戰(zhàn)火中永遠高舉的火炬。但并不是只有亂世才需要英雄，和平年代的英雄，同樣彌足珍貴。

列夫托爾斯泰是俄羅斯文學王冠上一顆閃耀的寶石。他的偉大不僅來自于他近乎完美的煌煌巨菩，更是因為他對社會的批判與思考。身為莊園主，他并沒有坐擁財富。享受生活。反而因為那幾百公頃的土地。而心懷不安，甚至想把土地分給農(nóng)奴，這在當時的俄 國是非常叛逆的行為，也加大了他與他深愛的家人之間的矛盾。社會的腐朽與家人的不理解，使他的心處于煎熬之中，卻也使他的思想達到了別人難以企及的高峰，他影響了一代又一代人，于迷茫與困惑中點亮指引前路的明燈，是當之無愧的英雄。

抱節(jié)的蘇武、耳聾的貝多芬、殘疾的霍金，他們都以頑強不息的精神屹立于精神的高峰之上，以堅毅的姿態(tài)和閃耀的人格成為我們所仰望的英雄。

由此可見，國家需要英雄。誠然，有些人的理想是做一個在路邊鼓學的人，但正因為如此，被鼓學的人也必不可缺，如果人人都甘作路人，那么這個國家也將趨于平唐，最終被埋沒在時間的流沙下。所以說，沒有英雄的國家是可悲的，但燒死布魯諾，迫 害加利略的國家更悲哀，他們親手毀掉了燦爛的智慧之花卻不自知，于是國家的喪鐘被敲響，亡國的跫音在耳邊。

時代需要英雄，他們?nèi)缤箍丈系狞c點繁星，就算只有星火之芒，也足以燒起燎原之火，照亮后人前進的路。

高考作文預測題目及范文素材6

微笑著面對失敗

失敗總是不討人喜歡。人們往往逃避失敗，可即使是令人羨慕的成功者的身后也有走過失敗的路。既然這樣，何不微笑著面對失敗?

美國令人聞風喪膽的五星上將麥克阿瑟曾兩次被西點軍校拒之門外;流行歌壇的無冕貓王曾被開除出劇團;韓國當紅的人氣天王Rain曾無數(shù)次被“你長得太丑”這句話拒絕;而現(xiàn)在中國流行樂壇的周杰倫成名前更是飽受失敗的打擊……現(xiàn)在，這些曾經(jīng)的失敗者們無一不站在成功的制高點上為人們所銘記。是什么令他們走出失敗的深淵?微笑，是微笑改變了一切。我指的微笑不僅僅是一個表情，而是包含這個表情背后的樂觀和堅毅。無論是麥克阿瑟還是周杰倫，他們?yōu)榱藟粝?，付出著無數(shù)的努力。他們將追求成功的過程中遇到的磨難化作了一個個燦然的微笑，用樂觀的心態(tài)迎接每一次失敗的打擊。于是命運終于垂青了他們，賜予他們與微笑等值的榮耀。

失敗不會是一個人永遠的烙印。渺小與偉大，斷裂與永恒，瞬間與歷史，全在于你面對失敗的態(tài)度。悲觀者說：“成功太難了，我做不到?！庇谑浅蠲伎嗄槦o精打采地將命運交付給時間;樂觀者說：“失敗有什么可怕的，我能行!”于是笑容可掬斗志昂揚地挑戰(zhàn)命運。時間對于二者不同的態(tài)度，給出了最公正的判決：悲觀者還是失敗，而樂觀者獲得成功。

我們每個人都會面對失敗，與其消極等待春暖花開，不如笑臉相迎。這樣做有兩個好處，首先，從心理上給自己減壓，不會被失敗壓抑得喘不過氣來;其次，有了精神支柱，微笑化作動力來征服失敗。這兩點帶來的直接后果是你始終保有自信心，不為失敗擊潰。像詩人汪國真所說：“我微笑著走向生活，無論生活以什么方式回敬我?！蔽⑿χ鎸κ?，微笑著面對生活，有一天你一定能發(fā)現(xiàn)，笑一笑，沒有什么煩惱拋不開。

微笑是人生路上獨具特色的風景，常有自然之微笑則是一種氣度和胸懷。用微笑去欣賞失敗，仿佛用蠟筆為白紙著上色彩;微笑是成功的花，成功是微笑的果，花開了，果才會孕育。即使有一天成功沒有降臨你的果園，你也不要氣餒，列夫托爾斯泰曾說，“菌子沒有了，但是菌子的氣味留在空氣里”，你也應當這樣想：成功還沒有來，但是微笑的我已經(jīng)嗅到了成功的氣味。

微笑著面對失敗，如同梧桐的碎片投入火中發(fā)出的烈烈絕響，這才是成功的至高境界。

高考作文預測題目及范文素材7

吾心安處是故鄉(xiāng)

物質(zhì)發(fā)展激蕩的當下，對物質(zhì)生活的追求，讓許多農(nóng)村青年背井離鄉(xiāng)，到大城市謀求廣闊的前程。然而，在城市弱聯(lián)系勢不可擋的當下，有多少人的意氣被漂泊的孤寂鯨吞蠶食?農(nóng)村空洞化，城市太擁擠，一邊是“空巢老人”和“留守兒童”，一邊是身心俱疲的“蝸居青年”，這樣的情形還要折磨我們多久?

誠然，諸如在上海這樣的大都市，具有國際視野和大城市氣息。年輕的生命不甘受縛，可以在此更廣闊的物質(zhì)舞臺與精神高地，開眼界，長見識，非但無可厚非，相反這恰恰是一個人有所追求的體現(xiàn)。但漂泊不是常態(tài)，人是群居動物，源其內(nèi)心有著對歸屬感的渴求，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，浪跡天涯，最終還是要回到溫暖的家，將疲憊的靈魂安放。因此筆者認為，吾心安處是故鄉(xiāng)。

更何況，大城市未必都繁花似錦，不見泥濘。大城市壓力大、節(jié)奏快，許多人都跟不上。朝九晚五的生活，磨平了大部分人的棱角和銳氣，忙碌也庸碌。碌碌的人生，存在著麻木的靈魂，或許一開始你確實心馳神往，樂在其中。但日復一日的枯燥終會讓你厭棄，厭棄環(huán)境，甚至厭棄自我。因而正如金一南先生所言：“越是喧鬧，越是孤寂;越是寂靜，越是豐富。”城市是歷練的好去處，卻并非就是可以扎根的沃土，家鄉(xiāng)才是我們最終的歸宿。

再者，選擇故鄉(xiāng)也不是安于現(xiàn)狀，不思進取。新時代新政策迭出，不少人選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，因為政府正大力支持，國家讓利豐厚，發(fā)展前景十分廣闊。我們可以如海外學子一樣求學歸來仍為祖國效力。異鄉(xiāng)浪者，回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，帶動家鄉(xiāng)發(fā)展，這其實就是家國情懷的體現(xiàn)，是人之為人所應有的大境界。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)，與其對大城市趨之若鶩，不如不遺余力建設(shè)家鄉(xiāng)，帶著父老鄉(xiāng)親們富起來、強起來。

更為重要的是，人最可貴的是初心不改。社會浪打浪的熱潮，對年輕人未嘗都是好事。諸如筆者等“00后”更是被推搡著前進。人最怕對物欲的追求遮蔽了生命的星空，然后在萬籟俱寂的夜晚嗟嘆為什么我們“兩手滿當當，心中空蕩蕩”?是漂泊的無奈，還是少年意氣的喪失?是能力的缺乏，還是對時代的妥協(xié)?我想這一個個問題將如晨鐘暮鼓，跟隨我一生，一路行走，一路叩問：求什么?為何求?初心仍在否?意氣未喪否?

一言以蔽之：筆者愿同所有的“00后”一樣向往繁華，筆者亦希望同所有的“00后”一起守住初心。這便是筆者的人生愿景：吾心安處是故鄉(xiāng)!

高考作文預測題目及范文素材8

于繁華處詩意棲居

觀京華煙云，賞開封古都，城市的繁華大氣讓人心生向往。泛舟秦淮，西子湖畔，平凡的煙火氣卻更貼近人心。以人為本養(yǎng)都市之氣，讓人文與發(fā)展齊飛，繁華共優(yōu)雅一色。

大城市猶如時代明鏡，既見證著個體的逐夢之旅，也折射著時代發(fā)展的弊病。城市，以國際視野包容人才，以規(guī)則秩序塑造格局，以都市氣息點亮萬千夢想。讓個人價值與城市發(fā)展乘風前行。但，原子化的城市人際疏解了溫情，空巢青年的孤獨亦是時代痛點?？旃?jié)奏與壓力蠶食著個體的幸福感，繁華的幻景與生活困境如影隨形，難道城市只是資本與建筑的集聚?

非也!城市的競爭高壓與生活成本固然嚴峻，但以人為本的設(shè)計亦能讓都市洋溢人文氣息。紐約的中央公園以四時美景與都市同呼吸，市民于摩天大樓間也可采擷一份盎然綠意;翡冷翠的古建筑壁畫保存至今，走近藝術(shù)殿堂便可一覽靈心慧意;杭州西湖享譽千年，現(xiàn)代便捷的基礎(chǔ)設(shè)施又可給予市民舒心之旅……時間沾染了人的呼吸便成了歷史。建筑熏染了人間煙火便成了文明，當城市吸取了以人為本的理念，繁重的壓力也可得到釋放，快節(jié)奏也擋不住詩意的綻放。

作為千禧之年出生的新一代，青年對城市的期盼、對個人價值的實現(xiàn)已有新的理解。周國平筆下“現(xiàn)代人只能從一杯早茶品嘗出原野的新綠”，王開嶺筆下“蛙聲消亡，荷塘寂寥”的古典之殤不是我們的愿景。正如馬斯洛需求理論中對人類需求的精準分級，青年人對城市空間的愿景也正轉(zhuǎn)向升級——城市，要有快的便捷，也要有慢的優(yōu)雅;既是奮斗拼搏的新起點，也是安身立命的港灣。大都市需要有人文關(guān)懷、精準管理呵護新一代的獲得感。

城市以人為本的精準設(shè)計與管理固然成本高昂，但又何嘗不會反作用于城市的深度發(fā)展呢?成都建立交通便捷、風景優(yōu)美的云棲小鎮(zhèn)，吸納人才揚起西南創(chuàng)新潮流;北京工業(yè)舊址化身藝術(shù)工廠，減排除霾的同時亦捕捉到文化產(chǎn)業(yè)的生機。其實，城市與人并非簡單的依附、容納關(guān)系，二者實為共生共榮的一體。城市發(fā)展的深度與廣度，一直與居民的幸福感并肩前行。新一代青年的胸懷與心態(tài)，始終與城市的人文氣息密不可分。

生于千禧之年，乘發(fā)展之風，愿城市以宏大格局意識容細微之美，愿青年于繁華中詩意棲息。