高考熱點(diǎn)作文,高考熱點(diǎn)作文素材通用版

不管是中考語文還是高考語文，作文都是受人關(guān)注的，同時(shí)也是試卷中分值的一個(gè)項(xiàng)目。下面是小編給大家整理的關(guān)于高考熱點(diǎn)作文素材通用版，歡迎大家來閱讀。

高考熱點(diǎn)作文素材通用版1

沒有春節(jié)不是流動的，也沒有春節(jié)不是走動的。這是以往中國人過春節(jié)的常態(tài)，熱熱鬧鬧、走親串戶、朋友相聚，動起來的春節(jié)被視為祥和、歡樂的時(shí)節(jié)。

然而，這個(gè)春節(jié)，真的不一樣。一個(gè)現(xiàn)實(shí)原因就是，新型冠狀病毒引發(fā)的疫情還在持續(xù)，全國人民為此揪心。應(yīng)該以什么樣的狀態(tài)與心態(tài)，過好這個(gè)春節(jié)，值得我們細(xì)細(xì)思量。春節(jié)的流動、拜年的走動、廟會的人頭攢動，這些人們已經(jīng)習(xí)慣了的過年方式，在這些日子里恐怕需要改一改了。

此時(shí)，“動”的年節(jié)莫若“靜”的歲月。人們越是大規(guī)模流動，越是大范圍聚集，越容易增加疾病傳染的概率。走動起來還是宅上一宅，理性人不難看透其中的得失，既為人也為己。事實(shí)上，不走動也能過好年。技術(shù)發(fā)達(dá)了，信息拜年、視頻祝福、在線聚會，都不失為一種時(shí)尚，那些以往通過面對面完成的新春祝福，借助云端就能迅速直抵耳畔、身邊，過年禮儀一樣也缺不了。

此時(shí)，“動”的腳步莫若“靜”的心意。在抗擊疫情的最前沿，各條戰(zhàn)線上的“勇士”都已經(jīng)動起來了，他們?yōu)榱烁嗳说纳踩?，以這樣一種方式過了個(gè)“動”的年，是真正的大無畏。相反，對普通人來說，如無特殊情況，宜靜不宜動，什么自駕跨城回家、什么一定上門拜年、什么提前安排好的聚會等等，都不妨在冷靜且理性地審視下做個(gè)宅男宅女，不遠(yuǎn)行、不扎堆、少聚會?，F(xiàn)在，最好的祝福是以你我的安全距離為彼此送上健康祝福，最大的心意是以你我的實(shí)際行動護(hù)佑早日戰(zhàn)勝疫情。

此時(shí)，“動”的沖動莫若“靜”的責(zé)任。正視才能重視。充分認(rèn)識人員流動對疫情防控的難度、充分認(rèn)識人員聚集對疫情防控的壓力，就能更加理性地看待過年與抗疫的辯證關(guān)系。現(xiàn)在，不少地方已經(jīng)動起來，或是響起村里大喇叭，“各過各的節(jié)，沒事別瞎串”;或是群發(fā)提示信息，“春節(jié)在家發(fā)微信，情到意到人安全”;或是普及順口溜，“出門就把口罩戴，切莫隨意亂吐痰”……這樣的“動”不是沖動，這樣的“動”既是行動又是保護(hù)，因?yàn)榇丝?，每個(gè)人的“靜心”“靜態(tài)”都是疫情防控的需要，都是對防病防疫盡的一份責(zé)任。

時(shí)間不等人！時(shí)間屬于奮進(jìn)者！我們正在全力與病毒賽跑、與疫情賽跑，也一定會戰(zhàn)勝病魔、戰(zhàn)勝疫情，需要爭分奪秒、眾志成城。每個(gè)人都是主體，每個(gè)人都有義務(wù)，每個(gè)人都應(yīng)該以“靜”致敬那些堅(jiān)守的、“逆行”的英雄們。如此，我們一定會風(fēng)雨無阻向前進(jìn)。

高考熱點(diǎn)作文素材通用版2

據(jù)悉，上海世博會中國館位于世博會規(guī)劃核心區(qū)，處于世博會園區(qū)浦東區(qū)域主入口的突出位置。規(guī)劃中的中國館由建筑面積為2萬平方米的中國國家館、3萬平方米的中國地區(qū)館以及3000平方米的港澳臺館三部分組成。在世博會舉辦期間，中國館是上海世博會主題演繹的主要展示區(qū)和重要載體。

中國館建筑外觀以“東方之冠”的構(gòu)思主題，表達(dá)中國文化的精神與氣質(zhì)。國家館居中升起、層疊出挑，成為凝聚中國元素、象征中國精神的雕塑感造型主體——東方之冠；地區(qū)館水平展開，以舒展的平臺基座的形態(tài)映襯國家館，成為開放、柔性、親民、層次豐富的城市廣場；二者互為對仗、互相補(bǔ)充，共同組成表達(dá)盛世大國主題的統(tǒng)一整體。國家館、地區(qū)館功能上下分區(qū)、造型主從配合，空間以南北向主軸統(tǒng)領(lǐng)，形成壯觀的城市空間序列，形成獨(dú)一無二的標(biāo)志性建筑群體。世博會期間，國家館將在“城市、讓生活更美好”主題下，展示“城市發(fā)展中的中華智慧”，展現(xiàn)出一幅偉大的中國城市文明圖。地區(qū)館將為全國31個(gè)省、市、自治區(qū)提供展覽場所，展示中國多民族的不同風(fēng)采，以及全國各地的城市建設(shè)成就。世博會后,國家館將成為中華歷史文化藝術(shù)的展示基地，地區(qū)館將轉(zhuǎn)型為標(biāo)準(zhǔn)展覽場館，和世博會主題館一起，作為舉辦各類展覽和活動的場所，并與周邊的世博建筑共同打造以會議、展覽、活動等功能為主的現(xiàn)代化服務(wù)業(yè)聚集區(qū)。

高考熱點(diǎn)作文素材通用版3

在教育部一再重申要重視“大學(xué)語文”課之后，國內(nèi)許多高校紛紛開始了行動。但無論是將其設(shè)立為除中文系以外本科生的.必修課，還是一些大學(xué)老師將其作為教育科研的大課題，不可否認(rèn)，在如今的大學(xué)課堂里，“大學(xué)語文”課依然處于邊緣地帶。透視這門課程所面臨的尷尬，其實(shí)是為實(shí)現(xiàn)其所承載的教育理念和教育使命。

上過大學(xué)語文課的，都會對一個(gè)場景頗為熟悉——偌大的階梯教室中坐滿了學(xué)生，有的玩手機(jī)，有的竊竊私語，向前望去，“遙遠(yuǎn)”的講臺上有個(gè)單薄的身影，無論是講《詩經(jīng)》、還是談魯迅，好像總是讓人“聽不太清”。

雖然自1978年恢復(fù)高考后，大學(xué)語文課即被重新提上日程，但近四十年的發(fā)展過程中，大學(xué)語文課經(jīng)常會淹沒在其他更“有用”的課程之中。到如今，大學(xué)語文課依然處于邊緣地帶。

是“大學(xué)語文”，還是“高四語文”?

大班教學(xué)意味著師生互動較少、課堂紀(jì)律較差，老師只能選擇簡單地灌輸知識。這樣的課堂難以形成浸入式的教學(xué)體驗(yàn)，無法將學(xué)生帶入所講內(nèi)容所蘊(yùn)含的文學(xué)與文化中，不僅不能提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)和參與興趣，更無法使他們對母語文化有超出知識層面的理解與體會。

審美教育是大學(xué)語文課程的重要目標(biāo)之一。但目前的大學(xué)課堂，難以營造飽含美好情感的氛圍，而信息碎片化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，學(xué)生們的審美感知力和鑒賞力日漸鈍化。長此以往，大學(xué)語文的課堂越來越知識化，慢慢會成為所謂的“高四語文”。

早在2004年全國大學(xué)語文年會中就提出，大學(xué)語文的素質(zhì)教育具體落實(shí)在人文素質(zhì)教育層面，即貫徹人文精神、培養(yǎng)人文態(tài)度、貫穿人文內(nèi)涵。然而，大學(xué)語文教材選編的內(nèi)容大都是古今中外的佳作，情感真摯、主題積極向上，但內(nèi)容能否有效傳遞卻受限于師資、教學(xué)方式和授課模式。

大班教學(xué)中的學(xué)生大多來自不同專業(yè)，有著不同的生活經(jīng)歷和學(xué)科背景，而階梯教室中的教學(xué)根本無法做到因材施教。那么，在此環(huán)境下，要求大學(xué)語文的教師僅通過對經(jīng)典作品的闡釋，很難實(shí)現(xiàn)帶領(lǐng)不同背景的學(xué)生體會人文內(nèi)涵、培養(yǎng)較高的審美能力和價(jià)值取向的目標(biāo)。

逆勢突圍，是解決大學(xué)語文課程難題的必然出路。筆者認(rèn)為，調(diào)整高校課程設(shè)置，繼續(xù)提高對大學(xué)語文課程的重視，加強(qiáng)課程的師資力量建設(shè)是逆勢突圍的基礎(chǔ)。不僅從戰(zhàn)略上也從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中關(guān)注大學(xué)語文課堂，不僅從硬件設(shè)施也從教學(xué)理念、課程價(jià)值方面保證大學(xué)語文課程的科學(xué)化教學(xué)，才能從根本上解決大學(xué)語文課程的“階梯教室之痛”。

而在既有環(huán)境下，尋求內(nèi)容設(shè)置和教學(xué)方法的多元化是大學(xué)語文突圍的一個(gè)角度。如2013年中國人民大學(xué)將本科生培養(yǎng)方案中的“大學(xué)漢語”課程由全校共同必修課程調(diào)整為學(xué)生自主選修課程，頒布之初雖引發(fā)爭議，然而細(xì)究會發(fā)現(xiàn)，原來2學(xué)分的大學(xué)語文擴(kuò)增為10學(xué)分的人文素養(yǎng)課，包括原著經(jīng)典閱讀、公共藝術(shù)教育等多門課程，學(xué)生可根據(jù)興趣和水平選擇課程。南開大學(xué)從2008年起，每年招收“語文高等教育”博士生，加強(qiáng)對大學(xué)母語教育的理論探索。

詩人葉芝說，教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火。不管在階梯教室，還是圍爐而坐，大學(xué)語文課的真正價(jià)值，應(yīng)是挖掘?qū)W生內(nèi)心的那把人文之火。

高考熱點(diǎn)作文素材通用版4

“只要隨便堆砌幾萬個(gè)文字，通過答辯，就能從‘博士生’搖身一變?yōu)椤┦俊?。這樣的‘博士’到底價(jià)值幾何?”日前，南京師范大學(xué)教授陳吉德在評審一篇教育部抽檢的博士論文后，發(fā)博客稱該論文差到讓他憤怒。陳吉德教授的“沖冠一怒”，暴露出的不僅僅是當(dāng)前論文評審的諸多問題。

學(xué)位論文是一個(gè)人理論修養(yǎng)、知識水平、研究能力的綜合體現(xiàn)，刻苦鉆研、誠實(shí)守信是一個(gè)學(xué)者安身立命之本。如果像這樣弄虛作假、敷衍了事，用古人的話講，那就真正是“斯文掃地”。須知，博士生教育的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，既是對學(xué)校師生負(fù)責(zé)，更是對一國學(xué)術(shù)能力、科研能力的保護(hù)。我國推行科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，目的就是要培養(yǎng)造就一批有真才實(shí)學(xué)的人才，挑起國家改革發(fā)展的大梁，如果都像這樣腐蝕學(xué)術(shù)殿堂，連起碼的學(xué)術(shù)準(zhǔn)則都不要，連基本的學(xué)術(shù)要求都達(dá)不到，遑論解決“錢學(xué)森之問”。

學(xué)術(shù)是一面鏡子，映照的是社會的生態(tài)和人們的心態(tài)。當(dāng)人們都忙于巧奪浮名、急功近利，學(xué)術(shù)研究就不可能有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的氛圍。當(dāng)人們都忙于鉆營討巧、敷衍了事，真正的學(xué)術(shù)尊嚴(yán)就不可能得到尊重。當(dāng)學(xué)術(shù)也被人們當(dāng)作擺設(shè)來對待，甚至當(dāng)作商品來交換，那么一個(gè)國家的原創(chuàng)力、創(chuàng)新力就會遭遇“劣幣驅(qū)逐良幣”的困境。每一篇“問題論文”都是國家教育塔基上的一道“裂紋”，“裂紋”多了，學(xué)術(shù)大廈就會搖搖欲墜。

大學(xué)，曾是圣潔的象牙塔;博士，曾是眾人仰望的泰山。然而，當(dāng)他們遭遇“造假”，原有的美麗光環(huán)都褪了色。學(xué)術(shù)造假，甚于其他商品的造假;學(xué)術(shù)腐敗，甚于其他領(lǐng)域的腐敗，因?yàn)閮烧邉訐u了一個(gè)國家一各民族發(fā)展的科學(xué)根基，動搖了知識分子的良心。

高考熱點(diǎn)作文素材通用版5

在宗法制家族無礙于歷朝歷代綿延之后的今天，有誰會想到它也會成為爭議的焦點(diǎn)呢?當(dāng)家假日長輩召開的家族聚會成為年輕一代人的苦惱，其本質(zhì)是傳統(tǒng)文化的式微，更是青年人正在失去其根基之狀態(tài)。

的確，家族聚會自古而有之，想必不愿參加之人也自古而有之，而如今爭議之所以激起波瀾無疑是因?yàn)槿绱酥疇幾h已成為社會共同問題。作為年輕人，我可以充分地理解小王的心情——在面對一群自己并不熟悉的長輩關(guān)于學(xué)業(yè)、事業(yè)與嫁娶等一系列直接的發(fā)問時(shí)，會感到無所適從實(shí)屬必然;況且在人口遷移如此輕而易舉的當(dāng)今，各地區(qū)，尤其是中原地區(qū)的宗族基礎(chǔ)早已被弱化，取而代之的是分散在全國各地的、彼此漸行漸遠(yuǎn)的同族人，能重聚首已屬不易，更別提相聚時(shí)的冷淡氣氛。小王的苦惱確有其根據(jù)。但值得注意的是，長輩們召開家族聚會的時(shí)間選在節(jié)假日。中國自古以來的傳統(tǒng)節(jié)假日其目的無非有二：緬懷先人和慶祝闔家團(tuán)圓。

當(dāng)人人都在為“年味兒淡了”而嘆息時(shí)，家族的聚會無疑是一個(gè)散發(fā)著團(tuán)圓氣息最大的發(fā)熱源。其次，從歷史淵源的角度探索，不難發(fā)現(xiàn)，不論是世界、國家還是地區(qū)范圍內(nèi)，對人口一個(gè)重要的劃分就是民族。正因有了長期歷史形成過程和法律的條文保護(hù)，民族內(nèi)部才自覺形成了一條無形的紐帶，民族的穩(wěn)定性和持續(xù)性因此天然合理;同樣，作文民族的衍生體，家族同樣擁有其歷史存在的合理性。

正如“姓氏”的存在，根本上是為了鞏固家族的緊密性。再者，回到現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)下的家族體系早非古代時(shí)那般陰森可怖、男尊女卑、等級分明了，其更多時(shí)候只依靠血緣和一些極強(qiáng)的意識形態(tài)——長輩心中對后代們深深的掛念維系。筆者認(rèn)為，這點(diǎn)是小王應(yīng)該承認(rèn)的。故當(dāng)從各個(gè)角度分析過后，不難得出，小王的行為首先是忽視了家族是幾乎一切傳統(tǒng)行為存在的基礎(chǔ)的事實(shí)，其次低估了宗族制度的普世價(jià)值。

正如前文指出，諸如小王一類的年輕人已不算少數(shù)才有可能形成的社會爭議，筆者認(rèn)為雖然傳統(tǒng)家族觀念的確具有相當(dāng)合理性，但如若始終不能夠讓年輕人接受，最終在年代上形成斷層，也是不可避免的事。

為此，除了(與其)通過小王的父母、長輩對其施加言語上的壓力，不如通過其他更溫和的方式讓年輕人不再抵觸家族聚會。引領(lǐng)他學(xué)習(xí)、了解家庭、家族在歷史中的演化過程應(yīng)該是第一步，其次便是能平心靜氣地帶領(lǐng)他回味家族曾帶給他的美好感受;更重要的是，要具有這個(gè)時(shí)代最應(yīng)該具有的家庭的關(guān)懷，發(fā)自內(nèi)心的噓寒問暖。

作為小王，乃至小王代表著的新一代人，只有真正了解到了家族情懷的普適價(jià)值，才能最終上升到國的層面，擁有了“家”，才最終能擁有這個(gè)時(shí)代最需要的家國情懷。