以走與停為話題的作文(5篇)
如何看待走與停?短暫的停息是為了讓未來的路走得更好,短暫的休息是給自己一個(gè)自我反省,自我完善的機(jī)會(huì)。以下是小編整理的以走與停為話題的作文,歡迎大家借鑒與參考!
劉禹錫說:“千淘萬路雖辛苦,吹盡狂沙始到金?!比欢F(xiàn)實(shí)生活中真是這樣的嗎?那可不一定,就算巨輪上的帆任憑它再頑強(qiáng),再牢固也有被狂風(fēng)襲卷的時(shí)候。人生亦如此,若沿著自己的路走下去,只能說明你的意志力比較頑強(qiáng),并不代表你一定能成功。所以有時(shí)候選擇停止也是好的。
《開心辭典》中曾有這樣一幕:一青年在答題臺(tái)上答題,他懷孕的妻子在觀眾席上靜靜地等待著他勝利的佳音。然而當(dāng)他順利闖過三關(guān)時(shí)卻選擇放棄。這種情況是罕見的,因?yàn)樵谛⊙镜闹鞒窒逻x手對(duì)她的“繼續(xù)嗎”的回答總是肯定的,可那位青年人卻出乎所有人的預(yù)料,堅(jiān)定地說出“停止”兩字。正當(dāng)觀眾那些冷嘲熱諷朝他潑去時(shí),卻被他在小丫面前的回答征服了。
小丫問:“如果你的孩將來問你為何不勇往直前,你怎么回答?”“有些事情并不一定要到達(dá)終點(diǎn),停止可能獲得更多。”“那如果你的孩子只考了80分就不上進(jìn)了,你怎么教育他?”“我會(huì)說:”你若盡了最大努力,那我不怪你。‘人生并不一定要走到最輝煌的頂峰,關(guān)鍵是要享受走的過程?!熬褪撬倪@兩次回答博得了熱烈的掌聲,得到了來自觀眾心靈最深處的敬佩。
倘若你爬山,累了就停下來,先享受一下千層綠浪的清幽,郁郁蔥蔥的野花野草,感受一下另類的幸福,再繼續(xù)攀登,那“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺便油然而生了,那種豪情壯志也體會(huì)到了。但如果你累了還繼續(xù)攀登,那到達(dá)山頂就困難了,說不定還會(huì)因累而窒息。
所以,有時(shí)走走停停也是一種良策。即便有倒下的時(shí)候那也只是軀殼,只要堅(jiān)持不讓意志倒下。因?yàn)橐庵镜瓜率亲羁膳碌摹?/p>
或走或停在于己,只要你把自己當(dāng)作帆,那就依實(shí)力而行吧!畢竟過程才是最重要的。失敗時(shí)別忘了:帆也有倒下的時(shí)候,不過就是自己停在那兒歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲?。≌f不定走得更快。
凡是活著的人,都是時(shí)刻“走”著的,不管你此刻是站著還是坐著,這里的“走”是指人的生命,而不是簡(jiǎn)單的行為舉止。
“生活在于運(yùn)動(dòng)”,這似乎讓我們由運(yùn)動(dòng)聯(lián)想到了“走”,因?yàn)椤白摺币彩且环N運(yùn)動(dòng)。換言之,“生命在于走,在于不斷前進(jìn)”,例如你想從這里走到那里,你需要“走”;從這個(gè)目標(biāo)邁向下一個(gè)目標(biāo),也需要“走”;你睡覺要走到床邊,你上學(xué)要“走”進(jìn)學(xué)校。“走”是一個(gè)生命特征的基本表現(xiàn)。如果說這種“走”是人本身的意志表現(xiàn)。那么從另一種意義上講,時(shí)間流逝,生命不斷演進(jìn)也牽制著生命使在不停地“走”。誰能告訴我,他能讓時(shí)間停下來?這個(gè)問題恐怕永遠(yuǎn)也不會(huì)有人說“能”?!白摺笔菚r(shí)刻伴隨著生命前進(jìn)的,從一生下來,父母便教孩子走路,于是“走”就開始誕生,慢慢地,走著走著,便進(jìn)入墳?zāi)埂?/p>
所以“走”又時(shí)刻與“?!狈植婚_。在旅途中,走的時(shí)間久了,便會(huì)感覺疲乏,于是便要停下來休息。人生的狀態(tài)總是伴隨著許多“走”與“停”,當(dāng)遇到“溝溝坎坎”時(shí),你必然要停下來,然后設(shè)法渡過去。人生從一開始到生命的終止都完全遵循“走——?!钡脑瓌t,也就是“走”總是在“?!钡那懊?,而“走”意味著開始,“停”代表著結(jié)束?;钪臅r(shí)候,“走”是主旋律,中間可以偶爾地“?!薄5绻麖氐椎亍巴!钡脑?,便意味著生命本不復(fù)存在了。往往從某種語言用詞規(guī)范上講,“走”與“?!币部梢哉f成“生”與“死”。
可能有人就會(huì)說,如果想生命豐富多彩,永不停息,就永遠(yuǎn)走下去,不要停止。這種想法及認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的,單從生命長(zhǎng)短的角度,一個(gè)人不可能長(zhǎng)生不老,總有一天他會(huì)死,會(huì)停下來。但生命如果要過得豐富多彩,“走”與“?!庇值脮r(shí)刻相伴相依,走一陣,停一陣,欣賞沿途風(fēng)景,養(yǎng)精蓄銳,以便更加自信地邁向前方。哲人說,生命是一次旅行,在乎的不是目的地,而是沿途的風(fēng)景,以及有風(fēng)景的心情,我想它也給我們闡明了“走”與“?!钡年P(guān)系吧。
古人主張“一張一弛”,亦是如此。
幾度春秋來往消逝,秦磚漢瓦無盡的沉淀終于變?yōu)榛覡a,誰無意翻閱著史冊(cè)黯黃的邊緣。捧起一捧清泉,滿是歷史星河冰冷的淚水。
太白的衣襟俯首之間已經(jīng)成為盛唐的標(biāo)志,可是誰又知道他滿懷壯志得來的又是隱居幽林。都說應(yīng)該再博一回,可是李白沒有,他厭倦了這樣的生活,也許偶爾閑心不問政也是詩(shī)人該有的歸宿吧。于是,他停下了,坐著輕舟淺吟詩(shī)句,看輕官場(chǎng)與人生,也不失為走得更遠(yuǎn)。
陶潛,一句“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”,便終于停下了他在官場(chǎng)的腳步,回首一笑,清貧一生,從此隱居田園,過著與世隔絕的生活??墒翘热魶]有他停下的決定,怎么會(huì)有那田園詩(shī)篇流芳百世,像一弘幽泉激勵(lì)著世人,讓史冊(cè)記住這個(gè)閑情逸致的詩(shī)人。
他的眼眸是如此的深邃,他想告訴世人清朝在怎樣淪落,一個(gè)家族又是如何淪落。于是,他提起筆,寫下紅樓的詩(shī)篇,滿是凄苦冰冷,滿是無人知曉的辛酸淚。然而,在生命帶他一起離開的時(shí)候,他不得不停筆,留給世人好奇的猜疑,如同斷臂維納斯,卻也因此永恒了美的主題。曹雪芹,人們?cè)顾痛送9P留下半部紅樓,也因此感激他讓世人在一代代的好奇中永遠(yuǎn)記住了這個(gè)名字,中國(guó)的驕傲。
就在這走與停的邊緣徘徊然后奮進(jìn),朝代的更迭,生命的由盛到衰,當(dāng)我們歷經(jīng)忍辱負(fù)重的百年屈辱史,我們不禁問,歷史還在前進(jìn)嗎?答案是肯定的,歷史書中寫到,在徘徊中前進(jìn)。在徘徊中前進(jìn),有人流淚了,有人笑了,有人因此倒下了,有人因此站起來了,但是,那浩浩蕩蕩的歌聲還在繼續(xù),停下了還要前進(jìn),前進(jìn)中也許還會(huì)停下。但是沒關(guān)系,這才是真實(shí)的歷史。
詩(shī)人和歷史本來就是融為一體,詩(shī)人走累了會(huì)停下,歷史停下了還會(huì)繼續(xù),他們?cè)跉q月和時(shí)間的交織更迭中找尋著自己的方向,然后,走得更遠(yuǎn)。
詩(shī)人累了,歷史累了,靈魂累了,它說它要休息;那就讓它歇下吧,去找尋一個(gè)支點(diǎn)揭開它生命的旅途,滿是奇跡的路途。
人生就像旅游,越是危險(xiǎn)的地方,越有好風(fēng)景,鑒于此人就越想往前走,但是人的精力有限,我們往往需要停息片刻,才能更好地前進(jìn)。
人生又像是一場(chǎng)馬拉松賽跑,需要中途補(bǔ)充能量,才能夠順利到達(dá)終點(diǎn)。
現(xiàn)實(shí)生活中,很多人在工作之后,感到自己的知識(shí)跟不上發(fā)展的節(jié)奏,于是又要去進(jìn)修,這種學(xué)習(xí)其實(shí)也是一種停頓,但是這種停頓是為了今后的工作做得更好而作的短暫歇息,是為了今后發(fā)展得更快而作的短暫停留。
回顧歷史,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說家蘇秦,第一次游說沒有成功,他的嫂子見他沒有出息,整天刁難他,但是蘇秦知道自己的觀點(diǎn)不能打動(dòng)國(guó)王,一定是自己的知識(shí)水平不夠,于是他忍受著哥嫂的刁難,開始“頭懸梁,錐刺股”,后來終于成功游說秦王,成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的縱橫家。蘇秦在家的隱忍學(xué)習(xí),正是人生路上的暫時(shí)停頓,這停頓,就好比花兒含苞待放,這停頓,就好比蓄積力量的馬兒吃草,這停頓是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)而作的短暫歇息,這停頓,正是為了今后的向前邁進(jìn)而作的短暫休息。
像這樣在人生路上善于停頓的人何止蘇秦一個(gè)呢?三國(guó)時(shí)期的劉備,為了興復(fù)大漢天下,在無路可走的情況下,他只好屈尊在曹操的兵營(yíng)中種菜,他的短暫停留就是為了“留得青山在,不怕沒柴燒”,正是因?yàn)樗4鎸?shí)力,才有了后來的東山再起。這種停頓是智者的選擇。
人生的旅程不可能總是一帆風(fēng)順,總會(huì)有坎坷不平的荊棘,要想繼續(xù)行走,就要拔掉荊棘,要拔掉荊棘就有可能停頓,從這個(gè)意義上來講,停頓就是調(diào)整,停頓就是為了后面走得更好。我們知道,歷史上有不少文人墨客都遇上過人生的荊棘:屈原、司馬遷、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾經(jīng)在人生的路上停歇過,但是這并沒有影響他們追求自己的理想,追求自己的人生目標(biāo),他們的停頓,是因?yàn)樾∪说募雍?,?guó)君的昏庸,他們的停頓,是為了自己和他人走得更好,但是他們的歇息、他們的停頓,是為了實(shí)現(xiàn)更加遠(yuǎn)大的理想、目標(biāo)。
因此,我們可以說人生路上的停頓就是為了走得更好,走得更遠(yuǎn),走得更加冠冕堂皇!
傳說中有一種鳥,一生都在飛翔,從不落地休息,它落地的時(shí)候就是死亡的時(shí)候。其實(shí)人就如同這種鳥,一生都走在路上,不能停止。
李春燕就是這樣一只辛勤的鳥,她是大山里最后的赤腳醫(yī)生,一個(gè)瘦弱的身影在鄉(xiāng)間奔走,她用自己那雙赤腳丈量十里八鄉(xiāng)的蜿蜒小徑,步步都踩出她的熱情,提著的竹籃子就是她行醫(yī)的工具,田壟間就是她的緊急病房,簡(jiǎn)陋彰顯的是她的意志,那間四壁透風(fēng)的竹樓不僅是她的家,更是苗鄉(xiāng)百姓的家。一個(gè)女子,她用自己那并不寬厚的肩膀,擔(dān)負(fù)起苗家的健康,在自己的人生路上走得如此堅(jiān)毅,不曾想過要停下來。
停止與休息不同,休息是喘息的機(jī)會(huì),而停止是放棄的懦弱;休息是為了更好的行走,而停止是止步不前?!盁o論你在什么時(shí)候開始,重要的是開始之后就不要停止”。可見,走是一種精神,停止是要跨過的阻礙。
走已成為一種經(jīng)歷,千帆過盡,風(fēng)景看透,尋到的是內(nèi)心的追求。舍棄無知的虛榮,為著更多的人走,停止似乎沒有了必要。走已成為一種本能,那遙遠(yuǎn)的方向是雙腳不自覺的追求;心所系的地方,是最終的目標(biāo),還會(huì)停下來嗎?行走已成為生命的一部分。走已成為一種姿態(tài),那是最迷人的風(fēng)采,不是為了物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì),名聲的遠(yuǎn)播,只是一種堅(jiān)持到底的信念。在走的路上領(lǐng)略了無數(shù)的風(fēng)光,在走的過程中經(jīng)歷了風(fēng)雨坎坷,有時(shí)候以為堅(jiān)持不住了,但一想到遠(yuǎn)方還有自己想要的目標(biāo),無論如何都不能停下匆匆的腳步,于是,重新拾回信心,鼓足勇氣,哪怕風(fēng)雨兼程,荊棘叢生,歲月如磐,想要我停止,那是不可能的。
人不愿停下腳步,自然何嘗不是如此呢?它總是踏著特有的步伐,春夏秋冬,循序漸近。“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”,花開花落不會(huì)因?yàn)槿说碾x開而有絲毫的改變,年年歲歲花相似,歲歲年年人不同,就是這個(gè)道理。歷史的滾滾洪流從不在意失去的浪濤,湮滅的、留下的,仍保存著固有的樣子,絕不會(huì)停下來哪怕一分一秒。自然界與歷史是優(yōu)秀的范例,走,就要舍棄所有的牽絆,一直走下去。
跨過停止的疑慮,行走是萬事萬物的生存狀態(tài),走下去,將越走越好,越走越遠(yuǎn)。
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