在人類(lèi)生活的各個(gè)領(lǐng)域中,都有創(chuàng)新與守舊的影子。選擇創(chuàng)新還是守舊?是人類(lèi)必須面對(duì)的問(wèn)題。下面是小編為大家精心整理的自我創(chuàng)新高二作文,希望對(duì)大家有所幫助。
自我創(chuàng)新高二作文篇1
人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí),生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善,民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺(jué)異常,通過(guò)不斷的研究,填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白:安騰百福從拉面中獲得靈感,創(chuàng)新出方便面,開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力,最終研究出了干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類(lèi)的社會(huì)進(jìn)程中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會(huì)創(chuàng)新的腦袋,讓我們的生活更美好,讓民族長(zhǎng)久發(fā)展。
個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人,只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人,則使那個(gè)空洞更加乏味?!蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現(xiàn)了可供生存的食物,還用各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存,并從中滿(mǎn)足繪畫(huà)帶來(lái)的精神娛樂(lè)。將空間拉回我們自身。
無(wú)論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物,只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足,同時(shí)創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對(duì)方案,才能得到長(zhǎng)久的發(fā)展??梢?jiàn),發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒(méi)。
生活的完善離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī),拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕;愛(ài)迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車(chē)、電腦、手機(jī)……無(wú)數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷,而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。
民族的繁榮離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來(lái)說(shuō)吧。中國(guó)在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無(wú)疑在人類(lèi)的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。
在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美,并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它,使它與中國(guó)的現(xiàn)代化和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng),才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
不管是個(gè)人,生活,還是民族,長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量,更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,充實(shí)自己,奉獻(xiàn)社會(huì),復(fù)興民族。
自我創(chuàng)新高二作文篇2
二十世紀(jì)下半葉,當(dāng)日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣(mài)中時(shí),瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn),結(jié)果上市后嚴(yán)重積壓。眼看就要大賠一筆之時(shí),其總裁海尼格的一個(gè)創(chuàng)意限量版拍賣(mài)不僅力挽狂瀾,而且讓勞力士公司大賺一筆。是的,就是他的一個(gè)創(chuàng)新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng)新,才使勞力士公司的品牌更加凸顯。
被公認(rèn)為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂(lè)意做微利生意,他們認(rèn)為“做微利生意無(wú)異于把韁繩往自己脖子上套?!彼詣诹κ抗鞠胍c日本石英表比價(jià)格的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤(rùn)生意做成功呢?
沒(méi)錯(cuò),就是要靠創(chuàng)新,海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢(shì),突破傳統(tǒng)銷(xiāo)售方式,拋棄了幾百萬(wàn)塊石英表,只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣(mài),自然引人矚目,大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。
反觀中國(guó),早已獲得“世界工廠”的殊榮,代表著我國(guó)的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么,這是否說(shuō)明我國(guó)工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢?很遺憾,事實(shí)不是這樣,并且我們與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還很大。我國(guó)的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn),即:付出的勞動(dòng)最多,得到的利潤(rùn)卻最低。這樣的“世界工廠”之稱(chēng)要之何用?要想使我國(guó)工商業(yè)迅猛發(fā)展,就必須完成“中國(guó)制造”到“中國(guó)智造”的蛻變。加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán),這是我國(guó)產(chǎn)業(yè)想要做大做強(qiáng)的必由之路。
創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界,人類(lèi)從對(duì)世界的迷茫到對(duì)神靈的崇拜,再到對(duì)科學(xué)真理的探求,無(wú)不充滿(mǎn)著創(chuàng)新的氣息;在制度上,從遠(yuǎn)古時(shí)期到奴隸制,到封建制,再?gòu)姆饨ㄖ频劫Y本主義,到社會(huì)主義,這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新,一次次地推動(dòng)人類(lèi)文明的車(chē)輪向前滾動(dòng);在生產(chǎn)技術(shù)上,從遠(yuǎn)古的刀耕火種到鐵犁牛耕,從改良蒸汽機(jī)到內(nèi)燃機(jī),從電動(dòng)機(jī)到互聯(lián)網(wǎng),不斷的創(chuàng)新推動(dòng)著技術(shù)的不斷發(fā)展和飛躍,推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)不斷向前發(fā)展。
創(chuàng)新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì),我們唯有樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),不斷創(chuàng)新,不斷完善自我,才能在這競(jìng)爭(zhēng)無(wú)比激烈的社會(huì)獲得一席立足之地。
有創(chuàng)新,才會(huì)有進(jìn)步。
自我創(chuàng)新高二作文篇3
硅谷傳奇人物喬布斯雖然走了,但他留下了巨大的財(cái)富。他用創(chuàng)新改變世界的精神依然激勵(lì)著我們,并引發(fā)國(guó)人對(duì)創(chuàng)新的思考。
創(chuàng)新----賺得財(cái)富
我們耳熟能詳?shù)摹按鹕畹拿恳豢?,別讓她溜走”的柯達(dá)公司,為消費(fèi)者帶來(lái)第一部簡(jiǎn)單相機(jī),使笨重而復(fù)雜的攝影過(guò)程變得簡(jiǎn)單易用。公司市值最高一度達(dá)310億美元,柯達(dá)的財(cái)富是靠創(chuàng)新賺得的。然而誰(shuí)也沒(méi)有料到,曾經(jīng)輝煌百年的柯達(dá)公司,在自己131歲生日的時(shí)候,讓這一刻“溜走”了-----柯達(dá)已提交了破產(chǎn)保護(hù)申請(qǐng)。傳統(tǒng)相機(jī)膠卷被數(shù)碼技術(shù)徹底打敗了。不再創(chuàng)新,柯達(dá)的財(cái)富銳減了。
柯達(dá)曾經(jīng)的財(cái)富是因?yàn)橛脛?chuàng)新產(chǎn)品滿(mǎn)足了人們的需要,但身處巔峰時(shí)不再追求創(chuàng)新,便只能將輝煌詮釋到一半便戛然而止,落寞離去。墨守成規(guī),跟不上時(shí)代潮流,就會(huì)被無(wú)情拋棄。
創(chuàng)新----揭示真理
自古以來(lái),托勒密的“地心說(shuō)”統(tǒng)治著人們的頭腦。五百年前,哥白尼經(jīng)過(guò)自己的精密觀測(cè)和演算,提出了“日心說(shuō)”,實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本變革。而后伽利略夜觀星空,第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律,最終牛頓揭示萬(wàn)有引力定律,成為劃時(shí)代的里程碑。人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界就是這樣在不斷的創(chuàng)新中才逐漸揭開(kāi)真理神秘的面紗。若不是人類(lèi)敢于打破那些陳舊的枷鎖,哪能有愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》打破牛頓的經(jīng)典力學(xué),從而促進(jìn)自然科學(xué)的發(fā)展?倘若人類(lèi)一味循規(guī)蹈矩,人們豈不如井底之蛙一般坐井觀天,哪能有“嫦娥奔月”、“神八”升天等只在古代神話故事中出現(xiàn)的情節(jié)?
培根有言:“見(jiàn)洋時(shí)就以為沒(méi)有陸地的人,不過(guò)是拙劣的探索者。”我們這些未來(lái)的探索者將配上創(chuàng)新的長(zhǎng)劍,穿破未知障礙的匕首,揭示真理,成為真正的萬(wàn)物之靈。
創(chuàng)新---- 改變世界
喬布斯,勇于變革,不斷創(chuàng)新,推出了簡(jiǎn)約的iPod、iPhone,風(fēng)靡全球,深刻改變了現(xiàn)代人的生活方式,成為改變世界的天才。
放眼政界,我國(guó)的改革開(kāi)放也是勇于創(chuàng)新的例子??傇O(shè)計(jì)師高瞻遠(yuǎn)矚,英明決策,將國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)行改革開(kāi)放。于是,在改革春風(fēng)的吹拂下,神州大地盡顯生機(jī)。試問(wèn),若沒(méi)有改革開(kāi)放,何來(lái)我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值GDP趕超日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的預(yù)言如今成現(xiàn)實(shí)?
創(chuàng)新-----贏得未來(lái)
未來(lái)的世界競(jìng)爭(zhēng)什么?奧巴馬在北卡羅來(lái)納州一大學(xué)演講時(shí),呼吁重視科研創(chuàng)新。為什么?因?yàn)檫@是21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的種子。
在深圳考察時(shí),也鼓勵(lì)深圳年輕人敢想別人不敢想的事,敢做別人不敢做的事,勇于創(chuàng)新,打破框框,將深圳建設(shè)成創(chuàng)意之都。
看看周?chē)钠髽I(yè),多數(shù)只醉心于簡(jiǎn)單的復(fù)制,不僅在國(guó)際市場(chǎng)毫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)力可
言,在國(guó)內(nèi)的生命力也難于長(zhǎng)久。只有實(shí)現(xiàn)從“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”的飛躍,才能贏得未來(lái)。
“鳥(niǎo)翼系上黃金,便再也飛不起來(lái)了”。如今,優(yōu)渥的生活令我們漸漸失去創(chuàng)新的能力。腦袋中只裝得進(jìn)書(shū)本,創(chuàng)新,成為奢侈;將按部就班奉為不二法則,創(chuàng)新,我們情何以堪?
自我創(chuàng)新高二作文篇4
創(chuàng)新是現(xiàn)代工作中經(jīng)常提到的一個(gè)新的理念,也是與世界接近的一個(gè)鏈子,我們應(yīng)該能夠更深入的理解和運(yùn)用它。不管是從事高新技術(shù)工作還是基層工作,而要推動(dòng)它的進(jìn)步,都需要將創(chuàng)新理念溶入到工作和生活實(shí)踐中,從而提高自己的創(chuàng)新意識(shí)和能力。
所以,在日常工作中,我們需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新不僅僅是在工作中得到鍛煉,而是我們需要認(rèn)真的去制造創(chuàng)新。創(chuàng)新是在原本的基礎(chǔ)之上,再加上自己的思維創(chuàng)造出來(lái)的東西。
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間,對(duì)知識(shí)的求新有了更高的熱情,它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在,它能讓我們對(duì)生活更有激情,更能體會(huì)到生存的價(jià)值。不管怎樣,我們都始終要充滿(mǎn)激情的去生活。具有創(chuàng)新的意識(shí),才能讓我們?cè)诠ぷ骰蚴窃谏钪杏兴l(fā)現(xiàn),才能不斷提高自己,發(fā)現(xiàn)自己,也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣,提高自己的知識(shí)層次。
創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)、民族、甚至是國(guó)家的希望所在。在日新月異、競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代里,我們個(gè)人要有危機(jī)感,要有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。
在現(xiàn)實(shí)生活和工作中,很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來(lái),并付諸于實(shí)踐,這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn),習(xí)慣了用新思維去思考問(wèn)題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對(duì)而言是比較容易的事情,而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng)造性工作相對(duì)很難。在實(shí)際堅(jiān)持理念工作中,我們要堅(jiān)持到底,你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。
而我也相信,任何一個(gè)想好好生活的人都會(huì)去考慮怎樣去創(chuàng)新,創(chuàng)新念頭也是一種力量,它能讓你淋漓盡致的發(fā)揮你的潛力。其實(shí)任何一個(gè)人的身上都有優(yōu)勢(shì),而你怎樣為你的優(yōu)勢(shì)找一個(gè)舞臺(tái),那很重要。這個(gè)舞臺(tái)能讓你與他們拉開(kāi)距離。再者,我認(rèn)為我們學(xué)來(lái)的知識(shí)和技能是為社會(huì)服務(wù)的。當(dāng)他不能發(fā)揮作用的時(shí)候,我覺(jué)得我們花了那么多的精力所學(xué)來(lái)的東西可能就是一種浪費(fèi)??墒钱?dāng)一旦你有了創(chuàng)新的這種意識(shí)。你就一定會(huì)被它的魅力所吸引,你就會(huì)行動(dòng)。
在我的生活中,我曾經(jīng)很迷茫,因?yàn)槲也恢雷约簯?yīng)該做什么,也不知道自己學(xué)習(xí)的目的是什么。這樣的心情我根本沒(méi)有辦法學(xué)進(jìn)去,因?yàn)槲覜](méi)有目標(biāo)也沒(méi)有動(dòng)力!
我們知道任何一項(xiàng)創(chuàng)新都需要一個(gè)過(guò)程,當(dāng)你有了這個(gè)相法以后,行動(dòng)了,而未能一下子成功,你需要堅(jiān)持,不懈的堅(jiān)持下去,你就一定能完成你最初的夢(mèng)想!
自我創(chuàng)新高二作文篇5
現(xiàn)在,不管是什么東西都很注重創(chuàng)新,設(shè)身處地地想,如果你是一名顧客,你一定想見(jiàn)識(shí)最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾,你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位運(yùn)動(dòng)員,你一定想嘗試一套新動(dòng)作。創(chuàng)新才能更加能夠抓住眾人的眼球,所以要敢于創(chuàng)新。
我們?yōu)楹我獎(jiǎng)?chuàng)新作文?發(fā)展作文。作文從古代的文言文發(fā)展到如今的白話文,其中出現(xiàn)很多經(jīng)典的文章,這也是先輩們從自己出發(fā)敢于去創(chuàng)新自己的文字。作文,不能拘泥于以前的文體,但要繼承,它們的確對(duì)我們有影響,我們要做到的就是“取其精華,去其糟粕”。作文新穎、新鮮會(huì)吸引讀者,也有閱讀的必要,讀起來(lái)也有所收獲。
社會(huì)實(shí)踐是創(chuàng)作的源泉。所以,立足于社會(huì)實(shí)踐,是創(chuàng)作的基本要求,也是我們創(chuàng)新作文的根本途徑。實(shí)踐出真知,實(shí)踐出真理,我們的思想也是從社會(huì)實(shí)踐得來(lái)的,又是寫(xiě)作的需要。體會(huì)生活,感悟生活,從生活里找出素材,從自己出發(fā),寫(xiě)出自己的心聲,寫(xiě)出自己的文字風(fēng)格。
要?jiǎng)?chuàng)新,那么我們必須要懂得寫(xiě)作文。作文,并不難寫(xiě),我們每個(gè)人都會(huì),但寫(xiě)出來(lái)有的很好,有的卻很差,我們要相信,這是我們個(gè)人存在的問(wèn)題。問(wèn)題就是我們作文的文學(xué)功底了,還有語(yǔ)言的流暢,文筆的優(yōu)美。要把問(wèn)題解決,那么我們就要勤奮學(xué)習(xí)文學(xué),提升自己的文學(xué)功底,提練自己的語(yǔ)言運(yùn)用。寫(xiě)好一篇文章,其實(shí)很容易,從自己出發(fā),敢于去開(kāi)發(fā)我們那獨(dú)特的文字。
如果我們沒(méi)有那華麗的詞藻,我們可以抒發(fā)樸實(shí)真摯的情感。一篇文章里,華麗的詞藻顯示了我們文學(xué)功底的高,濫用的或者會(huì)使文章無(wú)味,讀起來(lái)也沒(méi)有什么意義。感受真實(shí),也許激起了讀者們的心聲,與我們共鳴,也體現(xiàn)了真實(shí)的寫(xiě)照,這往往是受眾人的喜愛(ài)。真實(shí)的,是最美的;樸實(shí)的,是最好的。但不能否認(rèn)華麗詞藻的篇章,每當(dāng)我看到別人文章那華麗的詞藻,便感嘆他的文筆是那么的犀利,內(nèi)容也是讓人深刻沉思??傊饔星?,各有我們值得去學(xué)習(xí)的地方。
如果沒(méi)有豐富的想象力,我們可以用幽默的語(yǔ)言抒寫(xiě)自己的風(fēng)格。想象,一般在小說(shuō)方面上大膽的構(gòu)造,勾畫(huà)生活和現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象,使眾人都熱愛(ài)。個(gè)人沒(méi)有這般想象,有幽默的性格不仿去用幽默的語(yǔ)言感動(dòng)讀者,去創(chuàng)新個(gè)性飛揚(yáng)的文字。
人總有不足的地方,文章也不例外。那么我們需要取長(zhǎng)補(bǔ)短,把名人的精句引為己用,這并不是抄襲,而是精益求精。巧妙地運(yùn)用,使文章更有說(shuō)服力。通過(guò)借鑒、溶合、汲取優(yōu)秀的文字句子,創(chuàng)新作文更上一層樓。徐悲鴻國(guó)畫(huà)大師從自己出發(fā),縱古貫今,中西結(jié)合,創(chuàng)出新穎獨(dú)特的風(fēng)格,他的畫(huà)受人喜愛(ài)也是通過(guò)融洽、汲取西方藝術(shù)的“精益求精”。韓寒一筆犀利的文字,獨(dú)特的風(fēng)格,是性格的造就,又是他的魄力。我挺佩服他的,佩服他從自己出發(fā)敢于創(chuàng)新作文,敢于寫(xiě)出他的心聲。
敢于創(chuàng)新,寫(xiě)出屬于自己風(fēng)格的文章,給文學(xué)注入一股新鮮的活力吧!
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