歷年高考滿分學(xué)生題目作文(精選10篇)
如何寫好歷年高考滿分學(xué)生題目作文?看看吧。在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。以下是小編幫大家整理的歷年高考滿分學(xué)生題目作文,希望對(duì)大家有所幫助。
《青春有夢(mèng)中國(guó)心》
2035年的“同齡人”:
很高興18歲的你們能看到這封信!這應(yīng)該意味著我們的夢(mèng)想——中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),我們已基本完成社會(huì)主義現(xiàn)代化。否則,我將愧赧以對(duì)。
此刻,在萬(wàn)眾矚目的高考考場(chǎng)上,我心潮澎湃。我有個(gè)羞澀而美好的夢(mèng),它也許只是中國(guó)夢(mèng)億萬(wàn)分之一的注腳,但此刻,我正在為之盡努力。我的夢(mèng)想很小,也許不超過(guò)指甲蓋的面積;我的夢(mèng)想又很大,沒(méi)有它就沒(méi)有現(xiàn)代化。它來(lái)源于不久前的“中興事件”,因?yàn)榱W又⒌男酒幻绹?guó)禁止出口,中興險(xiǎn)些殤折。我這才懂得,唯有自力更生,才不會(huì)受制于人。于是,我把夢(mèng)想卡片別在心上,與偉大的中國(guó)夢(mèng)相連,要讓這個(gè)國(guó)家變得更加富強(qiáng)!
因此,在為你成年感到高興之外,我還有些“多余的話”想說(shuō)。
也許,你們與曾經(jīng)的我一樣,認(rèn)為成年就是自由,終于可以脫離襁褓,放飛自我,可以自由地在“寬闊光明的地方”里徜徉。但自由伴隨獨(dú)立,成年更意味著使命。這是我此時(shí)此刻在考場(chǎng)最重要的心境,我把這場(chǎng)全國(guó)近千萬(wàn)人參加的考試當(dāng)成是自己真正的成人檢閱禮。
其實(shí),千禧至今,我們這個(gè)偉大的國(guó)家之所以越來(lái)越為世界尊敬,何嘗不仰賴千百年來(lái)無(wú)數(shù)先輩的使命擔(dān)當(dāng)與踐履?而我所為,與其相較,未若滄海一粟。十八年來(lái),我們經(jīng)歷過(guò)SARS病毒、汶川地震、金融危機(jī)等災(zāi)難與挑戰(zhàn),也見(jiàn)證了北京奧運(yùn)、太空授課、美麗鄉(xiāng)村等成就與輝煌。這其中如許使命與機(jī)緣,全系于我們偉大的無(wú)數(shù)先輩。
正是在“光明開(kāi)闊的地方”,我們更不能忘記那些“肩起黑暗的閘門”的有名無(wú)名的先烈英豪,是他們嘔心瀝血、披荊斬棘、勵(lì)精圖治,才有了我們今天的美好幸福。我們應(yīng)該銘記林覺(jué)民“以天下人為念”,犧牲自身福利,“為天下人謀永福”的舍生取義;我們也應(yīng)緬懷“在億萬(wàn)人民心中樹(shù)起不朽豐碑”的楊靖宇孤身一人在林海雪原與日寇周旋到底的英雄氣概;我們還應(yīng)繼承“甘做螺絲釘”的雷鋒“樂(lè)于吃苦”“忘我勞動(dòng)”“處處為國(guó)家著想”的奉獻(xiàn)精神!通過(guò)“漢語(yǔ)拼音之父”周有光,我們得以無(wú)障礙以文字交流;經(jīng)由“一心中國(guó)夢(mèng),功德冠群英”的黃大年,我們親眼目睹“透支自己,也要讓人生發(fā)光”的“德音孔昭”;而“青蒿一握,萃取精華”的屠呦呦,更是讓我們領(lǐng)悟到“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的鮮活真諦!
我希望我和你都不會(huì)“紅顏失志,空貽皓首之悲傷”。我們都該牢記領(lǐng)導(dǎo)人的教誨“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望”,將“個(gè)人夢(mèng)”融入“中國(guó)夢(mèng)”,”托起“中國(guó)夢(mèng)”,為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)增添強(qiáng)大青春能量!
此時(shí)此刻,將自己青澀夢(mèng)想的舴艋蘭舟駛?cè)雮ゴ笾袊?guó)夢(mèng)的航空母艦,把孤島連成大陸,你準(zhǔn)備好了嗎?
《銘記文化》
生活在物欲橫流的時(shí)代,世人變得浮躁,淺薄,庸俗。如今,不是有句話說(shuō)現(xiàn)代人“窮得只有錢了”嗎?細(xì)細(xì)想來(lái),此話真可謂一針見(jiàn)血。
且看這樣一種社會(huì)怪象:現(xiàn)在知道“周迅”的人越來(lái)越多,而知道“魯迅”的人越來(lái)越少;知道“關(guān)之琳”的人越來(lái)越多,而知道“卞之琳”的人越來(lái)越少;知道“景岡山”越來(lái)越多,知道“井岡山”的越來(lái)越少……人們似乎面對(duì)流行的、時(shí)尚的便趨之若鶩,而對(duì)民族文化卻越來(lái)越淡忘。
列寧說(shuō)過(guò):“忘記歷史等于背叛?!蹦敲?,忘記民族文化,忘記一個(gè)民族的精神,這難道不算是背叛嗎?
誠(chéng)然,恰當(dāng)?shù)刈非髸r(shí)尚本沒(méi)有什么不妥,這畢竟順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的潮流;然而,先人們所創(chuàng)造的偉大文化,是萬(wàn)不可忘記的。一個(gè)遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流,如同沒(méi)有了根本的樹(shù)木,這樣的民族是非常可怕的。
就在我們忘卻魯迅時(shí),德國(guó)人卻在反思:為什么我們沒(méi)有“魯迅”?就在我們只隱約記得春秋時(shí)有位叫孫武的名人時(shí),美國(guó)西點(diǎn)軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材,西方的商家也紛紛用《孫子兵法》來(lái)指點(diǎn)迷津;就在我們嘲笑別人學(xué)習(xí)雷鋒時(shí),雷鋒卻成了西點(diǎn)軍人學(xué)習(xí)的榜樣;也就是我們?cè)趯?duì)外來(lái)文化津津樂(lè)道之時(shí),西方學(xué)者卻出人意料地提出了一個(gè)令我們震驚的命題——二十一世紀(jì)必將是儒學(xué)的世紀(jì)。
看來(lái),我們確實(shí)到了該反思民族文化的時(shí)候了。
我們中華民族,有博大精深的文化。從延續(xù)至今的漢字到世代流傳的古詩(shī),從先民歌唱的《詩(shī)經(jīng)》到近現(xiàn)代革命者譜寫的詩(shī)章,從太陰歷的制訂到“神六”遨游太空,無(wú)不反映出中華民族偉大的精神,無(wú)不反映出中化文化豐厚的底蘊(yùn)。既然我們知道“山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”卻為何要用“1314529”來(lái)表達(dá)感情?我們自古到至今就寫著方塊字,卻為何要在文章中頻頻寫出那與方塊字極不協(xié)調(diào)的英文字母呢?
身在文化碰撞與交流的時(shí)代,我們更應(yīng)該明白,銘記我們民族文化的重要,不忘過(guò)去,引領(lǐng)未來(lái)。因?yàn)殂筱蟠笾腥A,上下五千年,其歷史和文化是其他一切民族所無(wú)法比擬的。千百年來(lái),不知匯聚了多少文化名人,如孔子、屈原、李白、畢昇、陸游、成吉思汗……數(shù)不勝數(shù),而他們留給我們的,便是中華民族在漫漫長(zhǎng)路上創(chuàng)造的一部輝煌文化史,我們應(yīng)該慶幸,先人們?yōu)槲覀兞粝逻@樣一筆寶貴的財(cái)富。
我們也不能忘記,在法國(guó)服裝博覽會(huì)上,中國(guó)女子身著從秦朝到清朝的漂亮服飾,贏得了世界美譽(yù)。當(dāng)來(lái)自世界各地的人們對(duì)中華文化贊不絕口時(shí),難以言表的民族自豪感怎能不油然而生!
人類自從有了文化便擁有了靈魂。銘記文化,讓我們點(diǎn)亮了思想;銘記中華,讓她輝映歷史的長(zhǎng)河;銘記中華文化,讓她也似太陽(yáng)般發(fā)出耀眼的光芒,去照亮人類靈魂的夜空!
《淺閱讀》
每年的四月二十三日是全球圖書日,在這一天,你也許會(huì)收到一兩本書,那你會(huì)用什么樣的方法去對(duì)待這幾本書呢?下面就讓我們一起來(lái)研究研究吧!
在一次偶然,我聽(tīng)到了淺閱讀這三個(gè)字,因知識(shí)短缺,便向人請(qǐng)教,聽(tīng)得解釋為:“追求簡(jiǎn)單輕松,使用的閱讀?!蔽蚁肓讼?,便又聯(lián)想到了另一個(gè)成語(yǔ),“不求甚解”。
我聯(lián)想的根據(jù)是兩個(gè)的意思都相近,特別是“簡(jiǎn)單”和“實(shí)用”這兩個(gè)詞,“實(shí)用”才是抓住了一篇文章的精華,“簡(jiǎn)單”才是真正的博覽群書。
陶淵明曾說(shuō)過(guò):“好讀書,不求甚解,沒(méi)有會(huì)意,便欣然忘食”
從這句話中,不難看出這句話的意義,也就是不求甚解,或說(shuō)是淺閱讀,每一個(gè)人都是從出生便開(kāi)始學(xué)習(xí),一直老去,因此說(shuō)書才是交得最值的朋友,因?yàn)樗粫?huì)離你而去,不管是在任何時(shí)候,都不會(huì)離開(kāi)你,陪你從生至死。
其實(shí)古人早就知意到了淺閱讀的實(shí)用性,就比如說(shuō)諸葛亮吧,為何他的.知識(shí)會(huì)如此之廣,那是因?yàn)樗茉谧x書時(shí),運(yùn)用上淺閱讀這個(gè)技巧,“觀其大略”,這難道不是淺閱讀中的輕松簡(jiǎn)單閱讀嗎?
“讀書且平平讀,未曉處且放過(guò),不必太滯?!?/p>
這句話是宋代的陸象山說(shuō)的,意思是在讀書時(shí),不要太過(guò)于的死摳一字一句,不要因小失大,這難道還不是淺閱讀的實(shí)例證明嗎?
淺閱讀,其實(shí)就是讀書時(shí)要抓住這本書的中心大意,要取其精華。如果你說(shuō)你想要讀懂一本書你就能走天下可真正當(dāng)你弄懂這本書后,別人已經(jīng)讀了上百本,上千本了。世界上的書數(shù)不甚數(shù),海洋也無(wú)法恒量書堆起來(lái)的寬度與高度,拿這么多書,你如果不掌握,不運(yùn)用淺閱讀這一技巧,這一方法,那你到老死去,恐怕也只讀了幾本書。
孔夫子搬家——盡是書,從這句諺語(yǔ)中便可看出孔圣人的書可有多少。那這么多書,他如果只是一本一本的死摳字眼的讀,那從何而來(lái)的那么多書,何來(lái)的孔圣人這個(gè)稱呼?從此也可看出淺閱讀這一方法的好處。從古至今也有多少的文人墨客能夠攀登上文學(xué)的頂峰。如果沒(méi)有淺閱讀這一方法,你學(xué)一生都是死摳字眼,那你又會(huì)學(xué)到多少呢?
說(shuō)了這一些,我想你也能懂得一些淺閱讀的受用之處吧!也希望你能用好淺閱讀這一技巧,攀登更高的文學(xué)頂峰。
《人生需要多回頭》
“春花秋月何時(shí)了,往事知多少,小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中?!币苍S有許多往事“不堪回首”,有很多傷心片段被我們棄之腦后,但是,在人生的每一個(gè)驛站,都別忘了駐足,回首,去看看身后的足印。
其實(shí),昨日像那東流水,離我遠(yuǎn)去不可留,過(guò)去已經(jīng)成為歷史塵埃,那些關(guān)乎恩怨的往事已經(jīng)是過(guò)眼云煙,永不再返。所以,回頭看看,又有何妨?
轉(zhuǎn)身,踩在過(guò)去的腳印上,回顧已逝的年華,歲月竟在不經(jīng)意間走過(guò)好些年頭。我們還擁有著生命,還在不停地成長(zhǎng)。而成長(zhǎng)又是一輩子的歷程,無(wú)關(guān)乎年齡。回頭看到的,是沉淀的往事,也無(wú)所謂悲喜。但只有回頭看了,才知道過(guò)去所走的路,是得或是失,是對(duì)還是錯(cuò)。
魯迅回頭看了看,發(fā)現(xiàn)學(xué)醫(yī)只能療救一個(gè)人身體的病痛。而治愈了肉體的創(chuàng)口,沒(méi)有醫(yī)好精神上的痼疾,因?yàn)?,心靈的麻木,比肉體的殘缺更可怕。所以,魯迅棄醫(yī)從文,以筆為刀,解剖國(guó)人的靈魂,用文字作為拯救民族的方式?;仡^看,使魯迅修正了人生的方向,回頭看,他給過(guò)去做了一個(gè)公允的評(píng)判,為將來(lái)鋪設(shè)了一條更合適的道路。
當(dāng)然,你可以踩在過(guò)去的腳印上,卻絕不能重走過(guò)去的路。今天已經(jīng)無(wú)法改變昨天,但昨天可以警示著今天?;仡^看看,只是一種回溯,一種審視,一種反思,卻又能讓我們獲得一些感悟,一些總結(jié),一些提升。
回頭看看,有的人可能擁有光輝燦爛的過(guò)去,卻擁有灰暗愁苦的現(xiàn)在。意志不堅(jiān)定的'人,他們瞟一眼過(guò)去,往往就陷入痛苦的泥潭中,“但愿長(zhǎng)醉不用醒”,最終沉溺往事無(wú)法自拔,這又何必呢?我們?nèi)タ纯础奥殬I(yè)是生病,業(yè)余是寫作”的史鐵生吧!
他要“讓歷史鐵一樣地生著”,而現(xiàn)實(shí)的自己卻拖著癱瘓之軀掙扎在生死線上。他每隔三天就要接受一次化療,但在生病之余仍筆耕不輟,很難想像,一部幾十萬(wàn)字的《病隙碎筆》是一個(gè)殘疾人趴在床頭寫成的。他時(shí)常掉轉(zhuǎn)頭,回望過(guò)去,懷念那個(gè)健康、青春的史鐵生,那段關(guān)于“遙遠(yuǎn)的清平灣”的爛漫往事,同樣也追憶那青年致癱的厄運(yùn)和接踵而至的苦難,但是他只是沉著地看了看,然后,從容地回過(guò)頭來(lái),繼續(xù)自己對(duì)愛(ài)與人生的反思,對(duì)生與死的追問(wèn)。這需要怎樣的勇氣,需要怎樣的豁達(dá)?我們可以走進(jìn)史鐵生的“寫作之夜”,尋找到明晰的答案。
當(dāng)你執(zhí)著于成功,而又找不到出路時(shí),當(dāng)你面對(duì)高墻擋道,而茫然不知所措時(shí),是該回頭的時(shí)候了?;仡^看看,你可能發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的方式不止是一種,曾經(jīng)的絆腳石也可以成為墊腳石,遭遇過(guò)的失敗可能就是成功的源泉。當(dāng)然,不是每一個(gè)地方都可以回頭,回頭看看,需要有反思的心態(tài),需要有靜下心來(lái)的空間。在百米跑道上,你不能回頭,在生死急速間,你不能回頭,這個(gè)時(shí)候,你需要的是輕裝上陣,一往無(wú)前。
多回頭看看吧,不要只顧匆匆趕路,這是處之泰然胸有成竹的表現(xiàn),是思接千載視通萬(wàn)里的眼界?!疤觳疟厝怀綍r(shí)代?!奔幢闶翘觳?,也需要回頭看看,對(duì)過(guò)去看得多透,在未來(lái)就能走得多遠(yuǎn)。
《人生需要多回頭》
驀然回首,那人立于燈火闌珊處。浮生一世,繁華一瞬,生命里究竟有多少美好?浪蕩不羈的靈魂走過(guò),平凡不奇的靈魂走過(guò),生命的顏色一旦褪去,人便都要回歸本真,常回頭看看,于是成了真理,看伊人何在,看那些美好與痛苦……
“遙遠(yuǎn)的地方對(duì)于我們都有一種誘惑,不是誘惑于美麗,就是誘惑于傳說(shuō)。”汪國(guó)真淺淺吟道。是啊,遠(yuǎn)方是多么美好的彼岸,我們都像朝圣的信徒,執(zhí)著于前方的幸福,可是或許彼岸永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá),我們心又常常是落寞無(wú)歸。就像詩(shī)人張繼,在十幾年勤奮苦讀卻換來(lái)名落孫山的結(jié)局之后,將船停泊在了那個(gè)永恒的夜里,江楓、漁火,詩(shī)人眼里的血絲,到處趴滿了人生牽連與無(wú)奈?;蛟S生活的幸福不在于占有幸福,而在于回憶追求它的過(guò)程吧,想到這些年與名師好友互相探求義理的自在,張繼淡定地長(zhǎng)吁一口氣。姑蘇城外鐘聲響起,詩(shī)人的心也隨詩(shī)情揚(yáng)起。生命中太多美好,不要因?yàn)橐煌鶡o(wú)前,而錯(cuò)失了那些令人可以回味永生的幸福。?;仡^看看,看痛苦與歡樂(lè)并肩攜行。
?;仡^看看,讓回顧成為一種幸福,?;仡^看看,也可以讓人更加睿智通達(dá)。
“吾一日三省吾身”孔子的教誨仍像鐘鼓一樣在耳邊鏗然作響。三省吾身,將一天中的對(duì)與錯(cuò),分辨得清清楚楚。這也是回頭看過(guò)去看自己吧,生命的厚度就樣累積而成了,用思維,用記憶,把人生之路走無(wú)數(shù)次,把真理探求無(wú)數(shù)次,回眸一瞬,思想也變得空靈?!耙允窞殓R”更是一種更深?yuàn)W的回顧,以歷史映射今天,用歷史剖析自我。常回頭看看,看清楚是是非非,看明晰真正本我。
?;仡^看看,用一段時(shí)光回憶另一段時(shí)光,這不是小家碧玉,不是婦人之見(jiàn),這是對(duì)生命的一種珍視,對(duì)愛(ài)人的一種尊重……花一束時(shí)光,拾起那些古老的故事,那一些泛黃的照片,那一些鮮活在心的人們,或許,有人會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)有多久不曾記起那一雙溫暖的手,那一夜澄澈的星光……記憶如此美好,?;仡^看看,看看那些愛(ài)你呵護(hù)你的人,這是尊重,也是人生的大氣度。
只要海洋里還有一葉扁舟,那就有尋一灣港灣停泊的渴望,只要天空里還有一只候鳥(niǎo),那就有拾一片湖片棲息的渴望。思想在于飛翔,生命也在于回歸。驀然回首,那人立于斯,是遺憾,也是欣喜,遺憾于回首之晚,欣喜于回首一瞬,心花開(kāi)遍,幸福彌漫……
?;仡^看看,看那些幸福與真理無(wú)處不在。
2023年天津卷:《讓人間煙火延綿不絕》
問(wèn)世間最美風(fēng)景在哪里?踏遍千山萬(wàn)水,閱盡世間百態(tài),然后回到最初的樣子,才發(fā)現(xiàn)最美的不過(guò)就是人間的煙火氣。
煙火氣是家人團(tuán)坐,燈火可親。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,我們每天早出晚歸,看到家里升起炊煙,樹(shù)葉在月光的映襯
下?lián)u曳,會(huì)感到溫暖。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛,我們每天盡興玩耍,聽(tīng)到巷中傳來(lái)狗吠和
雞鳴的聲音時(shí),會(huì)感到莫名的欣慰。當(dāng)我們一家人圍坐在小桌子前,邊吃飯邊閑話家常時(shí),
滿臉暢意。燈紅酒綠、紙醉金迷的生活,也許能給人帶來(lái)片刻的快樂(lè),但瞬間過(guò)后,這一切只剩虛妄。沒(méi)有什么能比家人團(tuán)坐在一起談天說(shuō)地更加可親,更加可貴。
煙火氣是國(guó)泰民豐,歲月安好。
豐年人樂(lè)業(yè),垅上踏歌行。哪種國(guó)泰民豐不是由每一戶人家的辛勤勞作組成的呢?哪一段歲月安好不是由百姓的平凡日子構(gòu)成的呢?故而,煙火氣并不局限于百姓層面,還可上升到國(guó)家層面。小美在表,大美在里。國(guó)家層面的煙火氣注重的是內(nèi)核美,不僅僅是肉眼可見(jiàn)的美。國(guó)家內(nèi)部是人民,人民對(duì)美好生活的向往就是我們國(guó)家的奮斗目標(biāo)。中華人民共和國(guó)成立73年,改革開(kāi)放44年,中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)一代又一代人發(fā)憤圖強(qiáng),建設(shè)美麗中國(guó),營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境,給后人留下美好的人間煙火氣息。
煙火氣是溫情,是祥和,需要珍惜和守護(hù),也需要奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。
泱泱華夏,煙火氣是最充足的,也是最撫慰人心的。鐘南山日夜兼程趕往飽受疫情折磨的武漢,袁隆平徐徐邁入稻田到禾下乘涼,張桂梅堅(jiān)守大山護(hù)送上千名學(xué)子圓夢(mèng)……新冠疫情在中國(guó)肆虐的近3年間,我們的醫(yī)務(wù)工作者毅然放棄自己的家庭,投身這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們深知,眼下世界并不是那么太平,只是在我們身處的環(huán)境中,有人在默默地負(fù)重前行,奮力守護(hù)著這縷溫暖、祥和的煙火氣。作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該加倍珍惜這尚存的煙火氣,不負(fù)當(dāng)下,致力未來(lái)。要有縱有狂風(fēng)平地起,我欲乘風(fēng)破萬(wàn)里的氣概,為我們的祖國(guó)奉獻(xiàn)全部力量。
人間煙火氣,最撫凡人心。挺立起我們的脊梁吧!讓人間煙火延綿不絕,生生不息。
名師點(diǎn)評(píng):
1.立意廣大,語(yǔ)言優(yōu)美。文章選材立足于現(xiàn)實(shí)生活,先議論,再舉例,并從中展現(xiàn)個(gè)人的感考和感錯(cuò),突出“讓人間煙火延綿不絕”的主題。文章的語(yǔ)言得體而富有浪漫色彩,感情真摯,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。
2.分點(diǎn)論述,脈絡(luò)清晰。開(kāi)篇提出了“最美的不過(guò)就是人間的煙火氣”的觀點(diǎn),而后從三個(gè)方面具體展開(kāi)論述,從小家延伸到國(guó)家與社會(huì),再賦予新時(shí)代青年在當(dāng)下之重任,由點(diǎn)到面,脈絡(luò)清晰,讓主題得以逐步升華。
2023年天津卷:《人間煙火氣,是生命的饋贈(zèng)》
“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,人生匆匆,而人間的煙火氣,是生命的饋贈(zèng)。
“暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”,煙火氣是人生自得,快然自足。陶淵明不愿為五斗米折腰,掛印歸田園。他遠(yuǎn)離了官場(chǎng),卻留住了難得的煙火氣,成了那個(gè)“帶月荷鋤歸”的農(nóng)夫,成了那個(gè)“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲”的雅人。在一抹黃昏眷戀著大地的時(shí)候,他吟唱著詩(shī)句,步履悠閑地踏進(jìn)院子,煙火氣給予了他與眾不同的清閑與曠達(dá)!煙火氣給我們帶來(lái)了__恣肆的陶潛,還給我們送來(lái)了“一蓑煙雨任平生”的蘇軾。蘇軾一生多次被貶,是人間煙火氣支撐著他走了下去?!叭锗⒗笾θ兕w,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,在逆境中,他活得有趣,過(guò)得曠達(dá)。平淡是真,安樂(lè)是福,“人間有味是清歡”。
“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”,煙火氣是在和平年代中歲月安好的象征。2023 年,經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民共同努力,在迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的重要時(shí)刻,我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利,煙火氣因此更盛、更旺。2019年年底新冠疫情暴發(fā),經(jīng)過(guò)全國(guó)人民齊心協(xié)力、共同抗疫,我國(guó)度過(guò)了最為艱難的時(shí)期,人們不用每天提心吊膽地生活,處處散愛(ài)著難得的人間煙火氣——市井繁華,人聲鼎沸, 車水馬龍?zhí)绞⑹馈?/p>
“遙望齊州九點(diǎn)煙, 一泓海水杯中瀉”,煙火氣也是國(guó)泰民安。中華人民共和國(guó)成立之初,國(guó)困民窮,而今經(jīng)濟(jì)繁榮,人民生活安樂(lè)。這份煙火氣來(lái)之不易,它源于陳祥榕烈士“清激的愛(ài),只為中國(guó)”,源于袁隆平耕耘稻田、不辭辛苦,源于全國(guó)上下團(tuán)結(jié)奮斗,心往一處想,勁往一處使。 如今的繁榮景象彌足珍貴,我們更應(yīng)珍惜、愛(ài)護(hù),擔(dān)起作為青少年的一份責(zé)任來(lái)?!吧揭蚣苟?,屋因梁而固”,青少年有理想、有擔(dān)當(dāng),才能更好地報(bào)效國(guó)家、服務(wù)社會(huì),才能更好地守護(hù)這煙火氣,也才能將這煙火氣更好地傳遞下去。
如果你已追逐過(guò)夢(mèng)想,經(jīng)歷過(guò)冒險(xiǎn),突然想念那一縷炊煙和來(lái)自家的安全感,那就回家看看,感受家人團(tuán)坐時(shí)的溫情;如果你已領(lǐng)略過(guò)山河廣闊,明白個(gè)體的渺小,在人生的旅途上屢遭挫折,那就去鄉(xiāng)村走走,看看蔚藍(lán)的天空;如果你帆風(fēng)順,不曾為溝整所羈絆,更要去領(lǐng)略一下人間煙火,久行會(huì)累,讓人間給你慰藉和安撫。你可以白日放歌,夜里乘涼,在棵大樹(shù)下與“重智”打閣,和“黃發(fā)”講講鮮衣怒馬,共話桑麻,在人間煙火的氤氳里安放自己的靈魂,心中留一片空地安置夢(mèng)中的溫柔鄉(xiāng)。
歲月靜好,現(xiàn)世無(wú)慮。人間的煙火,是生命的饋贈(zèng),試問(wèn)誰(shuí)不為之動(dòng)容?
名師點(diǎn)評(píng):
1.觀點(diǎn)依次推進(jìn),一氣呵成。開(kāi)篇提出了“人民的煙火氣,是生命的饋贈(zèng)”的觀點(diǎn),然后從三個(gè)方面具體展開(kāi)論述:一是人生自得,快然自足;二是在和平年代中歲月安好的象征;三是如今的國(guó)泰民安。三個(gè)觀點(diǎn)并列的同時(shí)又依次遞進(jìn),并在最后呼吁大家享受煙火氣,一氣呵成。
2.語(yǔ)言流暢,富有文采。首段和分論點(diǎn)段均以詩(shī)文引入,富有詩(shī)意,增加了文章的文采,且與論點(diǎn)關(guān)聯(lián)性強(qiáng),引入效果良好。全篇文章語(yǔ)言流暢,用詞講究,體現(xiàn)了考生較強(qiáng)的文學(xué)功底。
2023年浙江卷:《爭(zhēng)做創(chuàng)新青年,助力祖國(guó)盛放》
物換星移幾度秋,科技齒輪節(jié)節(jié)高。無(wú)論何時(shí),創(chuàng)新與時(shí)代都在共生共長(zhǎng)。在新時(shí)代中成長(zhǎng)起來(lái)的我們,一定要把握時(shí)代的特點(diǎn),抓住時(shí)代的機(jī)遇,大膽拓展創(chuàng)新的內(nèi)涵,在民族復(fù)興的道路上貢獻(xiàn)自己的力量,綻放自己的光彩。
創(chuàng)新,能夠筑牢底氣,彰顯志氣?!耙砷L(zhǎng),你必須獨(dú)創(chuàng)才行”,歌德這樣啟示我們。創(chuàng)新是培養(yǎng)個(gè)人底氣的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的必然要求。君可見(jiàn),鐵路工程師詹天佑,遠(yuǎn)洋歸國(guó),努力鉆研,開(kāi)啟中國(guó)鐵路事業(yè);君可見(jiàn),第一代航天人陳敬熊,不畏坎坷,攻克難題,為導(dǎo)彈安上“眼睛”。創(chuàng)新,不僅筑牢中國(guó)人的底氣,面且彰顯中國(guó)人的志氣??船F(xiàn)在,高鐵如璀璨明星,拖曳創(chuàng)新尾跡,照亮了不斷崛起、翱翔長(zhǎng)空的中華文明。如此看,創(chuàng)新確實(shí)是個(gè)人與國(guó)家發(fā)展的助推器。
歷史的車輪滾滾向前,時(shí)代正在發(fā)出召喚。身處求知階段的我們應(yīng)深思:如何成為不負(fù)時(shí)代使命的創(chuàng)新型人才?
知識(shí)基礎(chǔ)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力無(wú)疑是關(guān)鍵所在。首先,青年需要踐行“山不讓塵,川不辭盈”——日積月累的理念。創(chuàng)新并非空中樓閣,必須建立在現(xiàn)有知識(shí)的堅(jiān)實(shí)地基上。因此,作為新時(shí)代青年,我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)有的科學(xué)文化知識(shí),不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力,打牢專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ),擴(kuò)大知識(shí)范圍。其次,要敢于迎接高難度的挑戰(zhàn),有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的信念。最后,敢于質(zhì)疑,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),“大道行思,取則行遠(yuǎn)”,善于思考、勇于質(zhì)疑無(wú)疑是高質(zhì)量創(chuàng)新人才的基本素質(zhì)。
生命不息,創(chuàng)新不止。既然渴望美好的生活,就應(yīng)努力拓展創(chuàng)新的內(nèi)涵,以創(chuàng)新的魄力去大膽創(chuàng)造,用嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)素養(yǎng)去發(fā)現(xiàn)、去實(shí)踐,用自強(qiáng)不息、奮斗拼搏書寫青春之華章。徐楓燦、楊杰等新時(shí)代浙江青年都是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓創(chuàng)新,為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量,也點(diǎn)亮了明天的憧憬與希望。
“鵬北海,鳳朝陽(yáng),又?jǐn)y書劍路茫茫。”青年是國(guó)家前途之曙光,是民族未來(lái)之希望。爭(zhēng)做新時(shí)代創(chuàng)新型人才,我們無(wú)畏山高水長(zhǎng),定將助力祖國(guó)之盛放。
名師點(diǎn)評(píng):
1.審題精準(zhǔn),論證思路清晰。本文開(kāi)頭直切立意點(diǎn)——?jiǎng)?chuàng)新、時(shí)代、青年,點(diǎn)明全文中心。在文章的主體部分,先闡明創(chuàng)新與個(gè)人的關(guān)系,提出“如何成為不負(fù)時(shí)代使命的創(chuàng)新型人才”的問(wèn)題,引人思考,為下文論述如何爭(zhēng)做創(chuàng)新型人才做鋪墊。結(jié)尾回扣標(biāo)題,首尾呼應(yīng)。
2.銜接自然,頗有文采。本文的各個(gè)自然段過(guò)渡自然,銜接流暢,如行云流水面毫不生澀。還多用四字詞語(yǔ),引用名句,較有文采。
創(chuàng)新是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力,是民族進(jìn)步的靈魂,是人類最珍貴的精神財(cái)富。一個(gè)民族如果沒(méi)有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神,就難以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,就難以屹立于世界民族之林。在飛速發(fā)展的今天,我們要堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新,爭(zhēng)做時(shí)代青年。
心懷熱血,于熱愛(ài)中求創(chuàng)新。古人云:“茍日新,日日新,又日新。”若沒(méi)有一腔滾燙的熱血,沒(méi)有一顆赤誠(chéng)的熱愛(ài)之心,怎能夠堅(jiān)持下來(lái),做到日日新呢?中國(guó)首位進(jìn)駐空間站的女航天員王亞平,在日復(fù)一日的“魔鬼訓(xùn)練中,一步步地接近自己的夢(mèng)想。是什么讓她堅(jiān)持自己的初心,追求創(chuàng)新,追尋夢(mèng)想呢?是熱愛(ài)。正是熱愛(ài)之心,讓她將宏大的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí);正是熱愛(ài)之心,讓她守住自己的信念,突破自我,勇于創(chuàng)新;正是熱愛(ài)之心,讓她“志之所趨,無(wú)遠(yuǎn)勿屆,窮山距海,不能限也”!
不怕艱辛,于困苦中求創(chuàng)新。唐宋八大家之首韓愈曾說(shuō):“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。”創(chuàng)新需要鋼鐵般的意志,需要進(jìn)行艱苦卓絕的奮斗。95后姑娘徐楓燦在空軍航空大學(xué)刻苦訓(xùn)練,成為我國(guó)陸軍首位初放單飛的女飛行員;90后青年工人楊杰,從普通學(xué)徒成長(zhǎng)為“浙江工匠”,獲得浙江省“勞動(dòng)模范稱號(hào)。若沒(méi)有不懈的堅(jiān)持,沒(méi)有每日的刻苦訓(xùn)練,他們又怎能夠開(kāi)拓創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)自己的理想呢?然而在當(dāng)今社會(huì)上,卻不乏一些懈怠的年輕人,知難而退、得過(guò)且過(guò),怕吃苦、怕勞累,這樣的人又如何能夠擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任?
敢為人先,于勇敢中求創(chuàng)新。創(chuàng)新精神便是敢為人先的精神。孔子敢為人先,“知其不可而為之”,開(kāi)創(chuàng)儒學(xué),影響千年;袁隆平院士敢為人先,開(kāi)創(chuàng)雜交水稻的傳奇,讓天下人都吃飽飯;之江實(shí)驗(yàn)室智能超算研究中心團(tuán)隊(duì)敢為人先,勇闖國(guó)內(nèi)智能超算領(lǐng)域“無(wú)人區(qū)”,斬獲戈登貝爾獎(jiǎng)。中華上下五千年,敢為人先的精神代代相傳。我輩青年當(dāng)以他們?yōu)榭?,將敢為人先的?chuàng)新精神發(fā)揚(yáng)光大,于勇敢中求創(chuàng)新。
路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。青年一代當(dāng)肩負(fù)國(guó)家使命,緊跟時(shí)代潮流,不負(fù)青春,不負(fù)韶華,堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新,爭(zhēng)做時(shí)代青年!
名師點(diǎn)評(píng):
1.論點(diǎn)鮮明,結(jié)構(gòu)清晰。本文開(kāi)宗明義,亮明觀點(diǎn)“堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新,爭(zhēng)做時(shí)代青年”。全文由三個(gè)分論點(diǎn)組成:“心懷熱血,于熱愛(ài)中求創(chuàng)新”“不怕艱辛,于困苦中求創(chuàng)新”“敢為人先,于勇敢中求創(chuàng)新”。結(jié)構(gòu)清晰,觀點(diǎn)明確,且形成排比,富有氣勢(shì)。
2.論證有力,素材豐富??忌\(yùn)用大量名言警句闡釋論點(diǎn),以古今中國(guó)創(chuàng)新者的事例為論據(jù),緊密圍繞文章中心,由淺入深地論證觀點(diǎn),有條不紊地表達(dá)想法。不難看出,考生平日里的素材積累做得十分到位。
2023年上海卷:《大浪淘沙》
如河中的黃金,大浪淘沙,時(shí)過(guò)金現(xiàn)。
事物貴在其內(nèi)在價(jià)值,而正如樂(lè)天詩(shī)云“試玉要燒三日滿,辨材須待七年期”,事物的內(nèi)在價(jià)值往往區(qū)別于其外在觀感,絕非一朝一夕就可品得,需要長(zhǎng)時(shí)間的觀察與分析。君不見(jiàn),發(fā)表時(shí)無(wú)人問(wèn)津的自由組合定律,經(jīng)時(shí)間沉淀,開(kāi)啟了現(xiàn)代遺傳學(xué)大門;君不見(jiàn),剛出版時(shí)不被認(rèn)可的《平凡的世界),經(jīng)時(shí)間遴選,被奉為一代經(jīng)典;君不見(jiàn),唐代未流行的杜詩(shī),經(jīng)時(shí)間沉淀,成為萬(wàn)人傳誦的詩(shī)史。
時(shí)間是檢驗(yàn)價(jià)值的最有力武器,浮于表面、華而不實(shí)的泡沫價(jià)值在時(shí)間的過(guò)濾下、丑陋的本性暴露無(wú)遺,只有具備“分量”的真正價(jià)值,才會(huì)被人記住,在時(shí)間打磨下愈發(fā)閃光,永不過(guò)時(shí)。而若是不等待時(shí)間的“審判”,倉(cāng)促地給事物的價(jià)值下定義,最后的結(jié)果也只能是把石頭當(dāng)成美玉,把美玉當(dāng)成石頭。
事物如此,人亦是如此。路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。七十始出仕的姜太公、耳順之年成就霸業(yè)的重耳、打完大學(xué)四年籃球才被發(fā)掘的巨星巴特勒,從無(wú)人識(shí)到天下知,價(jià)值被發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中,他們經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的等待。而時(shí)間作為檢驗(yàn)他們的試金石,就像那洶涌的浪,大浪海沙,淘去了沒(méi)有真才實(shí)學(xué)之流、耐不住寂寞之徒,留下的,便是那些德智雙全的有著真正價(jià)值的精英。
有人可能會(huì)說(shuō),從一開(kāi)始就被發(fā)現(xiàn)價(jià)值的事物和人不在少數(shù),高中時(shí)期就被譽(yù)為“天選之子”的詹姆斯,還未成年就被星探發(fā)現(xiàn)火遍全美的秀蘭·鄧波兒,他們的價(jià)值被人發(fā)現(xiàn),并未經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的等待。但是,這樣的千里馬畢竟是少數(shù),能一眼識(shí)得千里馬的伯樂(lè)更是少之又少。更何況,即便是天才,在成名前付出的努力也是常人難以想象的。
對(duì)我們大多數(shù)人而言,價(jià)值被發(fā)現(xiàn)都要?dú)v經(jīng)時(shí)間的遴選和磨礪,正所謂“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”。所以,我們?cè)谧非笞晕覂r(jià)值實(shí)現(xiàn)和評(píng)判他人他物價(jià)值的過(guò)程中,應(yīng)少一些急切的功利主義,牢記“欲速則不達(dá)”的古訓(xùn),多一分務(wù)實(shí),謹(jǐn)言慎行、厚積薄發(fā),多一分耐心,如此,則必然是念念不忘,必有回響。
內(nèi)容:論據(jù)充分,以一當(dāng)十??忌喿x積累豐厚,能夠做到學(xué)以致用,因此,在論據(jù)的選用上得心應(yīng)手,古今中外的事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)都信手拈來(lái),并且析理深入,值得稱道。
表達(dá);由此及彼,深化主旨。文章由物的價(jià)值,聯(lián)想到人,過(guò)渡自然。在文章結(jié)尾,考生點(diǎn)明了要擁有價(jià)值應(yīng)當(dāng)如何去做,在總結(jié)全文的同時(shí),也深化了中心。
特征;擬題精準(zhǔn),層次分明。文章借助精心擬定的文章標(biāo)題,凸顯考生所持的立場(chǎng)和觀點(diǎn),具有生動(dòng)性、形象性。在論證結(jié)構(gòu)上,本文先提出中心論點(diǎn),再進(jìn)行逐層論證,脈絡(luò)非常分明。
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