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1、迷失過后，我們才真正了解自己。
2、是逆境，讓我們變得更堅(jiān)強(qiáng)。
只要你還沒有被逼過，你的潛力就有可能被埋沒。
3、你只能折騰到在乎你的人，對(duì)于不在乎你的人，忘記了你的人，你的所作所為根本起不了任何作用。
4、世界上有一條大河特別波濤洶涌，淹死了許多人，叫聰明。
世界上不存在大智慧，就像世界上本不存在才華這個(gè)詞，也不存在事業(yè)這個(gè)詞，存在的是瑣碎。
重復(fù)的事情在不停地做，你就是專家；做重復(fù)的事特別專注，你就是大家。
就這么簡(jiǎn)單。
5、真正的愛情不是一時(shí)好感，而是明明知道沒結(jié)果，還想要堅(jiān)持下去的沖動(dòng)。
6、如果我們能夠勇敢地愛，勇敢地去原諒，能慷慨地因?yàn)閯e人的幸福而快樂，能夠聰明地知道我們周圍有足夠的愛，那么我們就完成其他生靈從未知道的完整。
7、“我愛你”三個(gè)字，講出來只要三秒鐘，解釋要三小時(shí)，證明卻要一輩子。
8、總有些事，管你愿不愿意，它都要發(fā)生，你只能接受；總有些東西，管你躲不躲避，它都要來臨，你只能面對(duì)。
9、人生如一本厚重的書，扉頁(yè)是我們的夢(mèng)想，目錄是我們的腳印，內(nèi)容是我們的出色，后記是我們的回看。
有些書是沒有主角的，由于我們忽視了自我；有些書是沒有線索的，由于我們迷失了自我；有些書是沒有內(nèi)容的，由于我們埋沒了自我……唯有把自己當(dāng)成主角和主線，我們才能寫出屬于自己的東西。
10、世上有很多不可能，不過不要在你未盡全力之前下結(jié)論。
11、也許有那么一個(gè)時(shí)侯，你忽然會(huì)覺得很絕望，覺得全世界都背棄了你，活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。
這個(gè)時(shí)候你要對(duì)自己說，沒關(guān)系，很多人都是這樣長(zhǎng)大的。
風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。
當(dāng)你尚在年少，你受的苦，吃的虧，擔(dān)的責(zé)，扛的罪，忍的痛，到最后都會(huì)變成光，照亮你的路。
12、好朋友就像是星星。
你不一定總是能見到他們，但你知道，他們會(huì)一直在那里。
13、戀愛是茶，不能隔夜，婚姻如酒，越存越香，只是，大多數(shù)人都封不好這瓶酒，所以許多婚姻跑了氣，到最后，只剩下一壇苦水，好不狼狽。
感情的債和時(shí)光的海一樣，都是我們?cè)讲贿^的東西。
14、愛一個(gè)人像是自己柔軟的命門，可偏偏是它，讓我們不怕這個(gè)有殺傷力的世界。
15、最使人疲憊的往往不是道路的遙遠(yuǎn)，而是你心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你心靈的死亡；所以我們凡事要看淡些心放開一點(diǎn)，一切都會(huì)慢慢變好的。
16、有起伏的道路，才看到更多的風(fēng)景。
17、不管活到什么歲數(shù)，總有太多思索、煩惱與迷惘。
一個(gè)人如果失去這些，安于現(xiàn)狀，才是真正意義上的青春的完結(jié)。
18、生命要有裂隙，陽(yáng)光才能照得進(jìn)來。
別長(zhǎng)的太密，會(huì)擋住弱小者的陽(yáng)光。
19、誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。
重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。
20、回憶是一座橋，卻是通向寂寞的牢。
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人無所不至，惟天不容偽。
《潮州韓文公廟碑》見宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》。
無所不至：無所不用其極。
《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“茍患失之(指失去富貴)，無所不至矣。
”偽：偽詐，欺騙。
這兩句大意是：一些人為了爭(zhēng)權(quán)奪利，其手段無所不用其極，但上天是不容許他們這樣偽詐的。
這兩句可借以說明：有些人為非作歹，為所欲為，但天理難容，最終不會(huì)有什么好下場(chǎng)。
人之壽夭在元?dú)?，?guó)之長(zhǎng)短在風(fēng)俗。
《上神宗皇帝書》見宋·蘇軾《上神宗皇帝書》。
壽：長(zhǎng)命。
元?dú)鈠精神。
這兩句大意是：人壽命的長(zhǎng)短在于他的精神．而國(guó)運(yùn)的長(zhǎng)短在于社會(huì)風(fēng)俗。
人的壽命與其精神狀態(tài)有密切的關(guān)系，精力旺盛，意志堅(jiān)強(qiáng)。
就不會(huì)為困難嚇倒，不會(huì)為疾病屈服。
國(guó)家的盛衰興亡與民風(fēng)民俗的關(guān)系至為密切。
若民風(fēng)淳樸，國(guó)家自然崇尚節(jié)儉．則人民可以體養(yǎng)生息．發(fā)展生產(chǎn)。
若民風(fēng)浮靡。
社會(huì)習(xí)尚追求享受．好逸惡勞．國(guó)家就危險(xiǎn)了。
可以此說明國(guó)家興亡與社會(huì)風(fēng)俗關(guān)系甚為密切，強(qiáng)調(diào)教化的重要。
山高月小，水落石出。
《后赤壁賦》 —— 蘇軾經(jīng)典語(yǔ)錄見宋·蘇軾《后赤壁賦》。
這兩句大意是：山高大便襯得月亮小，水退落石頭就自然露出。
此名句原是描寫自然景色，由于它警約而暗含哲理，后人常以之闡發(fā)道理。
尤其是“水落石出”一句(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》也有“水落而石出者”之語(yǔ))，流傳過程中意義逐漸定型，成為比喻到了一定時(shí)候事情真相便會(huì)徹底明白的成語(yǔ)。
善養(yǎng)身者使之能逸而能勞。
《策別十六》見宋·蘇軾《策別十六》。
養(yǎng)：養(yǎng)護(hù)，調(diào)養(yǎng)。
逸：安閑，休養(yǎng)。
這兩句大意是：善于養(yǎng)護(hù)自己身體的人，使自己既能夠得到休養(yǎng)，又能夠經(jīng)常勞動(dòng)。
身體常安逸，則易怠惰失神，血脈不暢；勞動(dòng)過度，則又會(huì)神形疲憊，這些都不利于身體健康。
正確的作法應(yīng)是有逸有勞，勞逸結(jié)合，使身體一張一弛，既能得到休息，又能得到鍛煉，如此調(diào)濟(jì)，方能身體康健。
這兩句可用于說明必須勞逸結(jié)合，勞逸適度，人才能健康長(zhǎng)壽。
圣人視天下之不治，如赤子之在水火也。
《學(xué)士院試孔子從先進(jìn)論》見宋·蘇軾《學(xué)士院試孔子從先進(jìn)論》，圣人：這里指孔子。
赤子：幼子。
這兩句大意是：孔子看到天下得不到治理，感到就像自己的孩子在水火之中一樣焦急。
《學(xué)士院試孔子從先進(jìn)論》：“～。
其欲得君以行道，可謂急矣。
”～表現(xiàn)了孔子看到天下動(dòng)亂，百姓痛苦，因而憂心如焚，急于推行仁政的急切心情。
可用于表理愛民如子的惻隱之心。
十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。
《江城子》見宋·蘇軾《江城子》[十年生死]。
茫茫：完全不知道的樣子。
思量：思念，記掛。
這幾句大意是：十年來生死阻隔，誰也不知道誰的景況。
不必有意識(shí)地思念，心中自然難忘。
這首詞是蘇軾為悼念亡妻王弗而寫的。
當(dāng)時(shí)，蘇軾因政治失意而離開京師，在密州(今山東諸城)作知州，王弗辭世已有十年。
二十一年前，十九歲的蘇軾與年方十六的王弗結(jié)婚，夫婦之間十分恩愛。
可是，王弗二十七歲時(shí)便在汴京去世，次年歸葬于四川祖塋，這對(duì)蘇軾是一個(gè)很大的精神創(chuàng)傷。
十年以后的正月二十日夜，蘇軾又夢(mèng)見了念念不忘的愛妻，醒來后寫下了這首記夢(mèng)詞。
～幾句是詞的開頭。
“十年”寫訣別時(shí)間之久；“生死”從妻、我兩方著筆，一在人間，一在黃泉，生死阻隔；“兩茫?！睂懸粜琶烀Ｓ罒o相見之日；“不思量，白難忘”用尋常之語(yǔ)，道深長(zhǎng)之情。
“不思量”是自我寬慰的話，既然不能起死回生，那就忍痛節(jié)哀，好自為之吧
但感情卻不肯聽命于理智的指揮，妻子的音容笑貌早已深深地刻印在自己的記憶里,要忘悼她，不思量，談何容易!明明作者十年來無時(shí)無刻不在思念亡妻，卻偏從“不思量”著筆,再反跌出“自難忘”三字,大大突出了刻骨銘心的感情力量，筆勢(shì)也顯得搖曳跌宕。
石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)。
《賀新郎》 —— 蘇軾名言見宋·蘇軾《賀新郎》[乳燕飛華屋]。
蹙(cù促)：收斂，折皺成團(tuán)。
浮花浪蕊：指春天輕浮、艷冶的桃、杏之類的花卉。
這幾句大意是：含苞半開的石榴花像折皺收束的紅巾，專等著輕浮艷冶的花兒朵兒都凋謝凈盡，才吐露自己的秾艷和幽芳，來陪伴佳人度過寂寞的時(shí)光。
蘇軾的《賀新郎》是一首托物取喻，寄意高遠(yuǎn)的寫景詠物詞。
詞的上片寫夏日深院，幽居著一位冰清玉潔，孤寂無依的佳人。
下片詠石榴花，把詠物和寫人結(jié)合起來，亦花亦人，既寫出了花之態(tài)，也寫出了人之神。
～是過片三句，寫榴花艷麗文靜，自甘幽獨(dú)，不肯與浮花浪蕊為伍，而情愿與孤寂的佳人作伴。
在這里詠花與寫人已融為一體，是花是人，難以分辨。
讀者從榴花的形象看到了佳人的身影，又從佳人的孤高透露出作者的不遇之感。
詞人用比興象征的方法含蓄曲折地表達(dá)失意遲暮之感，這在詞史上是富于獨(dú)創(chuàng)性的。
試登絕頂望鄉(xiāng)國(guó)，江南江北青山多。
《游金山寺》見宋·蘇軾《游金山寺》。
金山：在今江蘇鎮(zhèn)江市，唐、宋時(shí)屹立長(zhǎng)江之中。
鄉(xiāng)國(guó)：家鄉(xiāng)；蘇軾故鄉(xiāng)在四川眉山。
這兩句大意是：登上金山頂峰遙望家鄉(xiāng)，長(zhǎng)江南北的眾多青山遮住了我的視線。
大凡人在仕途失意之時(shí)，容易思念家鄉(xiāng)，蘇軾寫這首詩(shī)時(shí)正是如此。
他在這首記游詩(shī)中寄寓了濃郁的鄉(xiāng)情，并流露出買田歸隱的心愿。
這兩句是全詩(shī)寫景抒情的框紐。
江南江北的諸多青山，本是美好的景物，但作者登上金山絕頂不是為了欣賞江南風(fēng)光，而是為了遙望家鄉(xiāng)，此時(shí)，他只覺得這眾多青山遮擋了他望鄉(xiāng)的視線，因此筆下流露出埋怨嗔怪的意味。
其實(shí)，從江蘇鎮(zhèn)江到四川眉山，相隔千里萬里，即使是一馬平川，想從金山望見眉山也絕不可能。
這種跌宕的筆法，正是為了突出作者望鄉(xiāng)的癡情。
似花還似非花，也無人惜從教墜。
拋家傍路，思量卻是，無情有思。
《水龍吟》見宋·蘇軾《水龍吟》[似花還似非花]。
這兩句大意是：楊花像花又不像花，人們不知道珍惜它，任其飄零。
楊花沒有美麗的形態(tài)，沒有撩人的色香，故無人觀賞，無人憐惜，自落自飄。
這兩句一反常人對(duì)楊花的鄙薄，而以同情的筆觸加以描繪，將楊花的墜落歸于人們對(duì)它不珍惜，可謂別有新意。
文起八代之衰。
《潮洲韓文公廟碑》見宋·蘇軾《潮洲韓文公廟碑》。
八代：指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋。
本句大意是：韓愈的文章使古文從八代駢偶綺靡的衰頹文風(fēng)中振興崛起。
韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。
他針對(duì)六朝以來社會(huì)上長(zhǎng)期廣泛流行的駢儷文體及形式主義文風(fēng)，大力倡導(dǎo)形式與內(nèi)容統(tǒng)一、適于表達(dá)思想感情的單句散行的散文。
這一運(yùn)動(dòng)取得丁巨大的成功，改變了幾百年來駢文幾乎獨(dú)霸文壇的局面，開拓了文章寫作的新道路，無論在當(dāng)時(shí)還是對(duì)后世，都產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，所以蘇軾稱贊他的文章是～。
此句和清人劉熙載說韓愈“文集八代之成”(《藝概·文概》)，都是對(duì)韓文的高度評(píng)價(jià)。
所種者谷，雖瘠土惰農(nóng)，不生稗也；所種者稗，雖美田疾耕，不生谷也。
《廣成子解》宋·蘇軾《廣成子解》。
瘠（jí急)土：貧瘠不肥的土地。
稗（bài拜)：稗子，生在稻田及低溫地中形似稻子的雜草。
這幾句大意是：你種的是谷子，即使土地貧瘠，農(nóng)人又懶得管理，它也不會(huì)變成稗子；你種的是稗子，即使土地肥沃，農(nóng)人勤于耕作，也決不會(huì)長(zhǎng)出谷子來。
作者原意是說，品行端正的人在任何困難條件下也不會(huì)改變其正直的天性；而行為奸邪之輩即使生活于優(yōu)越的環(huán)境中，也本性難移。
此名句對(duì)條件的作用，環(huán)境的影響估計(jì)不足，但對(duì)事物本性難改的取喻還是可取的。
物必先腐也而后蟲生之，人必先疑也而后讒入之。
《志林十三首》宋·蘇軾《志林十三首》其五。
腐：內(nèi)部變質(zhì)。
疑：對(duì)人對(duì)事有疑心。
讒：讒言，壞話。
入：聽得進(jìn)去。
這兩句大意是：物體必定是內(nèi)部先變質(zhì)，然后才生蟲；人必定是對(duì)人對(duì)事先有疑心，然后才聽得進(jìn)讒言。
物體內(nèi)部不腐朽，蟲子就沒有孳生的環(huán)境和條件；而所以生蟲，必然是物體內(nèi)部先變質(zhì)。
對(duì)人對(duì)事如果很信任，讒言就不會(huì)乘虛而入；而所以聽信讒言，則必然是內(nèi)心先有了懷疑。
這兩句通過比喻，說明要想杜絕讒言，不為讒言所惑，先要自己明智不疑。
水到渠成，不須預(yù)慮。
《答秦太虛書》宋·蘇軾《答秦太虛書》。
這兩句大意是：水一流到就會(huì)成渠，不必事先憂慮。
這兩句在原文中是說：自己在黃州雖然經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，但節(jié)儉度日，生活還過得去；到時(shí)真遇到困難，另想辦法，～。
意即車到山前自有路，水一流到渠自成，不必事先憂慮，表現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂觀的襟懷。
后用“水到渠成”比喻一切條件都已成熟，事情即將順利完成。
名重則于實(shí)難副，論高則與世常疏。
《謝館職啟》 —— 蘇軾名言宋·蘇軾《謝館職啟》。
名重：名望過大。
于實(shí)：于事物的實(shí)際。
副：符合。
論：議論。
疏：疏遠(yuǎn)，不為所容。
這兩句大意是：個(gè)人名望過大，難于與實(shí)際符合；非凡超俗的議論，常為世人所不容。
嘉祜六年(公元1061年)，蘇軾經(jīng)歐陽(yáng)修推薦，參加制科考試，宋仁宗在崇政殿親自御試。
試前，蘇軾上了二十五篇《進(jìn)策》，二十五篇《進(jìn)論》，御試時(shí)又有《御試村科策》一篇。
他在這些文章中系統(tǒng)提出了自己的革新主張，言詞激烈，擊中時(shí)弊，很受仁宗賞識(shí)，仁宗高興地說：“朕今日為子孫得兩宰相(指蘇軾、蘇轍)矣!”蘇軾文章遂擅天下。
但蘇軾清醒認(rèn)識(shí)到～，深盛危粟。
正是他的這些議論，后來成為政敵攻擊的對(duì)象，也成了他在神宗朝、哲宗朝屢遭貶斥的根源。
一炬有燎原之憂，而濫觴有滔天之禍。
《論周穜擅議配享自劾札子》隙中之觀斗，又烏知?jiǎng)儇?fù)之所在。
《超然臺(tái)記》不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
《題西林壁》 —— 蘇軾經(jīng)典語(yǔ)錄如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。
《前赤壁賦》傳神之難在目。
《傳神記》 —— 蘇軾名言畫竹必先得成竹于胸。
《文與可畫筼筜谷偃竹記》心正則筆正。
《書唐氏六家書后》味摩詰之畫，畫中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫。
《題藍(lán)田煙雨圖》發(fā)纖秾于簡(jiǎn)古，寄至味于澹泊。
《書(黃子思詩(shī)集)后》 —— 蘇軾經(jīng)典語(yǔ)錄文章如精金美玉，市有定價(jià)，非人所能以口舌定貴也。
《與謝民師書》詩(shī)畫本一律，天工與清新。
《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》辭至于能達(dá)，則文不可勝用矣。
《答謝民師書》大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生。
《答謝民師書》 —— 蘇軾名言文章以華采為末，而以體用為本。
《答喬舍人啟》吾文如萬斛泉源，不擇地而出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無難。
《文說》故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
《送安淳落第詩(shī)》別來十年學(xué)不厭，讀破萬卷詩(shī)愈美。
《送任伋通判黃州兼寄其兄孜》 —— 蘇軾經(jīng)典語(yǔ)錄退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。
《柳氏二甥求筆跡二首》博現(xiàn)而約取，厚積而薄發(fā)。
《雜說·進(jìn)張琥》不一則不專，不專則不能。
《應(yīng)制舉上兩制書》孔子圣人，其學(xué)必始于現(xiàn)書。
《李氏山房藏書記》 —— 蘇軾名言束書不觀，游談無根。
《李氏山房藏書記》服人以誠(chéng)不以言。
《擬進(jìn)士對(duì)御試策》冤者獲信，死者無憾。
《宋子儀大理寺丞》敕法以峻刑，誅一以警百。
《論河北京東盜賊狀》 —— 蘇軾經(jīng)典語(yǔ)錄立法貴嚴(yán)而責(zé)人貴寬。
《刑賞忠厚之至論》善用兵者先服其心，次屈其力，則兵易解而功易成。
《乞詔邊吏無進(jìn)取及論鬼章事宜札子》恃大而不戒，則輕敵而屢??；知小而自畏，則深謀而必克。
《策斷二十四》豐兇相濟(jì)，農(nóng)末皆利。
《乞免五谷力勝稅錢札子》 —— 蘇軾名言谷太賤則傷農(nóng)，太貴是傷末。
《乞免五谷力勝稅錢札子》斷蛇不死，刺虎不斃，其傷人則愈多。
《續(xù)歐陽(yáng)子朋黨論》茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
《前赤壁賦》兩句現(xiàn)在可借用來說明作官、為人都應(yīng)清廉不貪，不是為我所有的東西，再微小也不能茍取。
欲立非常之功者，必有知人之明。
《擬進(jìn)士對(duì)御試策》 —— 蘇軾經(jīng)典語(yǔ)錄得人之道，在于知人；知人之法，在于責(zé)實(shí)。
《議學(xué)校貢舉狀》進(jìn)苦口之藥石，針害身之膏盲。
《乞校正陸贄奏議進(jìn)御札子》
天時(shí)不如地利,地利不如人和 己所不欲,勿施于人 禮之用,和為貴 和氣生財(cái)、家和萬事興
逆風(fēng)的方向，更適合飛翔，我不怕千萬人阻擋，只怕自己投降。
咬定青山不放松，立根原在破巖中
賞菊 (沈鈞儒) 一叢寒菊比瓊?cè)A,掩映晴窗動(dòng)綠紗。
乍覺微香生暖室,真擬奇艷出誰家。
秋菊詩(shī) (陳毅) 秋菊能傲霜,風(fēng)霜惡重重。
本性能耐寒,風(fēng)霜其奈何? 賞菊 (朱德) 奇花獨(dú)立樹枝頭,玉骨冰肌眼底收。
且聆和平共處日,愿將菊酒解前仇。
菊畔香 (臧克家) 北國(guó)風(fēng)光,無風(fēng)無雨過重陽(yáng)。
不去西山相紅葉,來對(duì)叢黃。
人倚疏籬,華傍宮墻,邑英紅幛,門樓仰天望。
借芬芳,只獨(dú)賞,念天涯分飛雁行。
不須持鰲把酒,默誦佳句分外香。
人影瘦,精神暢,昂首向東天一方。
賞菊 (董必武) 名種菊逾百，花開麗且妍。
秋容圃外淡，春意眼前旋。
造化功誰與
勤勞智自專。
賞心邀客共；歌詠樂延年。
重陽(yáng)夕上賦白菊 (白居易) 滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場(chǎng)。
菊花 (李商隱) 暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。
陶令籬邊色，羅含宅里香。
幾時(shí)禁重露，實(shí)是怯殘陽(yáng)。
愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。
菊花 (元稹) 秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
詠菊 (黃巢) 待到秋來九月八，我花開后百花殺。
沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。
While there is life there is hope. 一息若希望不滅。
I am a slow walker,but I never walk backwards. ( America) 我走得，但是我從來不會(huì)后退。
（亞伯.林肯美國(guó)） Never underestimate your power to change yourself 永遠(yuǎn)不要低估你改變自我的能力
Nothing is impossible! 沒有什么不可能
Nothing for nothing. 不費(fèi)力氣，一無所得。
The man who has made up his mind to win will never say impossible . (Bonaparte Napoleon ,French emperor ) 凡是決心取得勝利的人是從來不說“不可能的”。
( 法國(guó)皇帝 拿破侖. B.) I will greet this day with love in my heart. 我要用全身心的愛來迎接今天 Do what you say,say what you do 做你說過的，說你能做的 I can make it through the rain. I can stand up once again on my own. 我可以穿越云雨，也可以東山再起(Mariah Carey-through the rain) All things come to those who wait. 蒼天不負(fù)有心人 A thousand-li journey is started by taking the first step. 千里之行，始于足下。
Never, never, never, never give up (Winston Churchill) 永遠(yuǎn)不要、不要、不要、不要放棄。
（英國(guó)首相 丘吉爾） A man is not old as long as he is seeking something. A man is not old until regrets take the place of dreams. (J. Barrymore) 只要一個(gè)人還有追求，他就沒有老。
直到后悔取代了夢(mèng)想，一個(gè)人才算老。
（巴里摩爾） You have to believe in yourself . That's the secret of success.(Charles Chaplin , American actor ) 人必須相信自己，這是成功的秘訣。
(美國(guó)演員 卓別林. C.) One's real value first lies in to what degree and what sense he set himself.(Einstein Germany)一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
（愛因斯坦 德國(guó)） One thing I know,that is I know nothing.(Socrates Greek) 我所知道的一件事就是我一無所知。
（蘇格拉底 古希臘） Cease to struggle and you cease to live. -- Thomas Carlyle 生命不止，奮斗不息。
-- 卡萊爾 Victory won't come to me unless I go to it. -- 勝利是不會(huì)向我們走來的，我必須自己走向勝利。
-- 穆爾 We must accept finite disappointment, but we must never lose infinite hope. -- Mattin Luther King 我們必須接受失望，因?yàn)樗怯邢薜?，但千萬不可失去希望，因?yàn)樗菬o窮的。
-- 馬丁 · 路德 · 金 It's great to be great , but it's greater to be human. ---W. Rogers 成為偉人固然偉大，但成為真正的人更加偉大． Never give up, Never lose the opportunity to succeed 不放棄就有成功的機(jī)會(huì)。
Don't try so hard, the best things come when you least expect them to. 不要著急，最好的總會(huì)在最不經(jīng)意的時(shí)候出現(xiàn)。
Achievement provides the only real pleasure in life .( Thomas Edison , American inventor) 有所成就是人生唯一的真正樂趣。
( 美國(guó)發(fā)明家 愛迪生. T. ) Man struggles upwards; water flows downwards. 人往高處走，水往低處流。
Nothing seek, nothing find. 無所求則無所獲。
One needs 3 things to be truly happy living in the world: some thing to do, some one to love, some thing to hope for. 在這個(gè)世界我們只需擁有三件事便可真正快樂:有自己向往的事業(yè);有自己愛的人;還有希望.
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