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往者不可諫,來者猶可追。
(《論語》) 為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘憂國。
(陸游) 文武之道,一張一弛。
(禮記) 文章合為時而著,歌詩合為事而作。
(白居易) 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。
(韓愈) 學(xué)而不厭,誨人不倦。
(孔子) 學(xué)然后知不足。
(禮記) 學(xué)無止境。
(荀子) 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
(魯迅) 言者無罪,聞?wù)咦憬洹?/p>
(毛詩序) 《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。
(《后漢書》) 業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。
(韓愈) 一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋)
《紅樓夢》里對下人動輒就是“放你娘的屁”“扯你娘的臊”，罵得極粗野，就因為罵得粗野，才更讓下人們怕她，若是她學(xué)的修養(yǎng)，就算她罵得出口也會有下人當(dāng)場笑出來吧。
但這些罵僅限于對家奴，再則就是平輩人，再潑辣她也不敢觸犯賈老太太，，等人。
在榮寧兩府她的地位是高，那不過是地位更高的人給了她些權(quán)力。
雖然罵人自古以來都不是被提倡的現(xiàn)象，但就是圣人也有開罵的時候。
孔老夫子講德，講禮，講修身養(yǎng)性，可他還是說了一句“”，“小人”一詞用作自謙的例子太多了，以至于這句話聽上去不像罵人的，只不過是罵得有涵養(yǎng)些罷了，不信你跑回那個時代對女子這么說，她不生氣才怪。
夫子也罵過他的學(xué)生。
一天，夫子看見弟子大白天睡覺沒有學(xué)習(xí)，于是大罵“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”。
并不一定真覺得已經(jīng)無可救藥到“朽木”“糞土之墻”的程度。
這句話應(yīng)該是用夸張了的意思來警誡弟子珍惜光陰以求學(xué)。
所以說被稱為“圣人”的夫子說出這樣的話并不過分。
他也是一個人，有自己的喜惡，況且夫子用語不像粗莽之輩，算是很有分寸。
這大概與他所追求的境界有關(guān)系，有點(diǎn)兒類似于“怒其不爭”，不得以才罵。
罵“豎子不足與謀也”也是如此，想他英雄偉業(yè)唾手可得，卻因為死要面子不肯殺劉邦而給自己留下了一個大隱患，亞父氣憤得差點(diǎn)兒吐血之余只能無奈地罵一句。
但這句話的關(guān)鍵不在“豎子”，“豎子”是古人氣憤時往往脫口而出的詞。
“不足與謀也”才是重點(diǎn)，盡管脫離“豎子”二字它不算罵人的話。
項羽好歹也是一世英名，奪得漢家半壁江山，不知讓多少人望而生畏，且他不像劉邦那樣貪財好色，也能知人善用，不過是因為性格中的弱點(diǎn)注定他敗在劉邦手里。
“不足與謀也”實在太嚴(yán)重了，眾人隨項羽闖蕩多年，業(yè)績已經(jīng)很輝煌了。
一、詩句 1. 生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。
——李清照2. 少日猶堪話別離，老來怕作送行詩。
——辛棄疾3. 人世死前惟有別，春風(fēng)爭擬惜長條。
——李商隱4. 人生不相見，動如參與商。
——杜甫5. 人間離別盡堪哭，何況不知何日歸。
——趙嘏6. 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
——王維7. 去年花里逢君別，今曰花開已一年。
——韋應(yīng)物8. 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
——高適9. 門外若無南北路，人間應(yīng)免別離愁。
—杜牧10. 別語纏綿不成句。
——黃大臨11. 離人無語月無聲，明月有光人有情。
——李冶12. 離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。
——李煜14. 蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
——杜牧15. 君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來曰綺窗前，寒梅著花未?——王維16. 近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
——宋之問17. 剪不斷，理還亂，是離愁。
別是一般滋味在心頭。
——李煜18. 會得離人無限意，千絲萬絮惹春風(fēng)。
——鄭谷19. 寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>
——王昌齡20. 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
——王勃21. 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
——李白22. 東家西舍同時發(fā)，北去南來不逾月。
——李白23. 但愿人長久，千里共嬋娟。
——蘇軾24. 此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
——李白25. 春草明年綠，王孫歸不歸?——白居易26. 別離滋味濃于酒，著人瘦。
——張耒（)27. 醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
——白居易28. 丈夫非無淚，不灑離別間。
——陸龜蒙29. 云山萬里別，天地一身孤。
——陸蒼培30. 又送王孫去，萋萋滿別情。
——李白31. 一曲離歌兩行淚，不知何地再逢君。
——韋莊32. 相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
——李商隱33. 相逢方一笑，相送還成泣。
——王維34. 系情外柳絲長，隔花人遠(yuǎn)天涯近。
——吳承恩35. 惜別傷離方寸亂。
——李清照36. 我自只如當(dāng)日醉，滿川風(fēng)月替人愁。
——黃庭堅37. 天下傷心處，勞勞送客亭。
——李白38. 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
——李白39. 誰謂波瀾才一水，已覺山川是兩鄉(xiāng)。
——王勃二、話語青山不改，綠水常流。
后會有期。
天下無不散的筵席 。
豎子。
原來是孩，童仆罵人就是懦弱無能還250。
（見：豎子足
）孽障。
（見紅樓夢）還有一句很經(jīng)典很竟帶內(nèi)很經(jīng)典的話，一定得記得,汝母婢也。
就是說，你媽是小妾。
（我欣賞這個，可見母親是永久的話題）匹夫（見各種）孔老爺愛說“小人”（此為古今異義）再有就是寫檄文了，從他的姓氏開始說起,把古來都同姓的人都挖出來說,再把他祖宗十八代數(shù)一遍,也就說他的根就是個壞的.
百病從口入，百禍從口出。
片言九鼎，一公百服。
點(diǎn)石化為金，人心猶未足。
不肯，舍財如割肉。
臨時空手去，徒向閻君哭。
積產(chǎn)遺子孫，子孫未必守； 積書遺子孫，子孫未必讀。
莫把真心空計較，惟有大德享百福。
不作無益害有益，不貴異物賤用物。
誰人不愛子孫賢，誰人不愛千鐘粟，耐五行不是這般題目。
恩宜自淡而濃，先濃后淡者，人忘其患； 威宜自嚴(yán)而寬，先寬后嚴(yán)者，人怨其酷。
以積貨財之心積學(xué)問，則盛德人新； 以愛妻子之心愛父母，則孝行自篤。
學(xué)須靜，才要學(xué)。
非學(xué)無以廣才，非靜無以成學(xué)。
行義要強(qiáng)，受諫要弱。
，死于安樂。
閑時不燒香，急時報佛腳。
不患老而無成，只怕幼而不學(xué)。
咬得菜羹香，尋出孔顏樂。
富貴如刀兵戈矛，稍放縱便銷膏靡骨而不知； 貧賤如針砭藥石，一憂勤即砥節(jié)礪行而不覺。
差之毫厘，謬以千里。
使口不如自走，求人不如求己。
為富兼為仁，愿生不愿死。
人見白頭嗔，我見白頭喜， 多少少年亡，不到白頭死。
賊是小人，智過君子。
壁有縫，墻有耳。
好事不出門，壞事傳千里。
之子不稱服，奉身好華侈，雖得市童憐，還為識者鄙。
天下無不是底父母，世間最難得者兄弟。
青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，冰生于水而寒于水。
君子固窮，小人窮斯濫矣。
不癡不聾，不做阿姑阿翁； 得親順親，方可為人為子。
處骨肉之變，宜從容不宜激烈； 當(dāng)家庭之衰，宜惕勵不宜委靡。
是日一過，命亦隨減。
務(wù)下學(xué)而上達(dá)，毋舍近而求遠(yuǎn)。
量入為出，積少成多；溪壑易填，人心難滿。
仕宦方規(guī)清、慎、勤，飲食要訣緩、暖、軟。
用人于教人，二者卻相反，用人取其長，教人責(zé)其短。
打人莫傷臉，罵人莫揭短。
水暖水寒魚自知，花開花謝春不管。
蝸牛角上較雌雄，石火光中爭長短。
留心學(xué)到古人難，立腳怕隨流俗轉(zhuǎn)。
凡是自是，便少一是； 有短護(hù)短，更添一短。
，要內(nèi)外整潔； 關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。
天下無難處之事，只消兩個如之何； 天下無難處之人，只要三個必自反。
凡事要好，必問三老。
好事則裕，自用則小。
勿營華屋，勿作淫巧。
若爭小可，必失大道。
但能依本份，終須無煩惱。
有言逆于汝心，必求諸道； 有言遜于汝志，必求諸非道。
吃得虧，做一堆；要想好，大作小。
志宜高而心宜下，膽欲大而心欲小。
學(xué)者如禾如稻，不學(xué)者如篙如草。
出家如初，成佛有馀。
三心一靜，四相俱無。
著意于無，即是有根未斬； 留心于靜，便為動芽未鋤。
，漁人得利。
，殃及池魚。
，百業(yè)俱虛。
言稱圣賢，心似穿窬。
學(xué)不上實行，馬牛而襟裾。
欲求生富貴，必下苦工夫。
既耕亦已種，時還獨(dú)我書。
結(jié)交須勝己，似我不如無。
同君一席話，勝讀十年書。
求人須求大丈夫，濟(jì)人須濟(jì)急時無。
渴時一杯如甘露，醉后添杯不如無。
作事惟求心可以，待人先看我何如。
害人之心不可有，防人之心不可無。
酒中不語真君子，財上分明大丈夫。
白酒飲成緣好客，黃金散盡為收書。
風(fēng)光好，道院僧房總不如。
炮鳳烹龍，放箸時與鹽齏無異； 懸金配玉，成灰處于瓦礫何殊。
先達(dá)笑彈冠，休向侯門輕束帶； 相知猶按劍，莫從世路暗投珠。
厚時說盡知心，恐防薄后發(fā)泄。
少年不節(jié)食欲，每每中道崩殂。
水至清，則無魚；人至察，則無徒。
癡人畏婦，賢女敬夫。
妻財之念重，兄弟之情疏。
寧可正而不足，不可邪而有馀。
認(rèn)真還自在，做假費(fèi)功夫。
是非朝朝有，不聽自然無。
久住另人賤，頻來親也疏。
但看三五日，相見不如初。
人情絲水分高下，世事如云任卷舒。
百年成之不足，一朝壞事有馀。
訓(xùn)子須從胎教始，端蒙必自小學(xué)初。
養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。
有田不耕倉庫虛，有書不讀子孫愚。
倉庫虛兮歲月乏，子孫愚兮禮儀疏。
茫茫四海人無數(shù)，那個男兒是丈夫。
要好兒孫須積德，欲高門第快讀書。
救人一命，勝造； 積金千兩，不如一解經(jīng)書。
靜中觀物動，閑處看人忙， 才得超塵脫俗的趣味； 忙處會偷閑，閑中能取靜， 便是安身立命的工夫。
子教嬰孩，婦教初來。
內(nèi)要伶俐，外要癡呆。
聰明逞盡，惹禍招災(zāi)。
能讓終有益，忍氣免傷財。
富從升合起，貧因不算來。
暗中休使箭，乖里放些呆。
創(chuàng)業(yè)固難，守業(yè)不易 創(chuàng)業(yè)固難，守業(yè)不易。
門內(nèi)有君子，門外君子至； 門內(nèi)有小人，門外小人至。
趨炎雖暖，暖后更覺寒增； 食蔗能甘，甘后更覺苦趣。
爭名利，要審自己分量，休眼熱別個，輒生嫉妒之心； 撐門戶，要算自己來路，莫步趨他人，妄起挪扯之計。
，疏食盡有馀歡； 骨肉乖違，佳肴亦減其味。
觀過知仁，投鼠忌器。
愛而知其惡，憎而知其喜； 貧而無怨難，富而無驕易。
晴空看鳥飛，流水觀魚躍，識宇宙活潑之機(jī)； 霜天聞鶴叫，雪夜聞雞啼，得乾坤清純之氣。
先學(xué)耐煩，切莫使氣，性躁心粗，一生不濟(jì)。
舉世好承奉，承奉非佳意，不知承奉者，以爾為玩戲。
得時莫夸能，不遇休妒世。
物盛則必衰，有隆還有替。
路徑仄處，留一步于； 滋味濃時，減三分讓人愛。
為人要學(xué)大莫學(xué)小，志氣一卑污了，品格難乎其高； 持家要學(xué)小莫學(xué)大，門面一開闊了，后來難乎其繼。
爭斗場中，出幾句清冷言語，便掃無限殺機(jī)； 寒微路上，用一片熾熱心腸，遂培植許多生意。
一日為師，終身為父。
衣不如新，人不如舊。
忍一言，息一怒；饒一著，退一步。
三十不立，四十見惡，五十相將尋死路。
愛兒不得愛兒憐，聰明反被聰明誤。
心去終須去，再三留不住。
非意相干，可以理遣； 橫逆加來，可以情恕。
貧窮患難，親戚相顧； 婚姻死喪，鄰里相助。
親者毋失其為親，故者毋失其為故。
得意不宜再往，凡事當(dāng)留馀步。
寧使人訝其不來，勿使人厭其不去。
有生必有死，孽錢歸孽路。
不怕無來處，只怕多去處。
務(wù)要見景生情，切莫守株待兔。
喪家亡身，多言占了八分。
得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事變大。
事以密成，語以泄敗。
相論逞英雄，家計漸漸退。
賢婦令夫貴，惡婦令夫敗。
一人有慶，兆民永賴。
富貴家且寬厚，而反忌克，如何能享。
世微道替，百直曾無一遇。
聰明人宜斂藏，而反炫耀，如何不敗。
見怪不怪，其怪自敗。
一正壓百邪，少見必多怪。
君子之交淡以成，小人之交甘以壞。
視寢興之早晚，知人家之興敗。
言忠信，行篤敬。
君子安貧，達(dá)人知命。
惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。
愛人者，人恒愛；敬人者，人恒敬。
好訟之子，多數(shù)終兇；積善之家，必有馀慶。
損友敬而遠(yuǎn)，益友親而近。
善與人交，久而能敬，過則相規(guī)，言而言而有信。
嚴(yán)父教自，義方是訓(xùn)。
不為昭昭信節(jié)，不為冥冥墮行。
欲臨死而無掛礙，先在生時事事看得清； 欲遇變而無倉忙，須向常是念念守得定。
識得破，忍不過；說得硬，守不定。
笑前轍，忘后跌；輕千乘，豆羹競。
子有過，父當(dāng)隱；父有過，子當(dāng)諍。
木受繩則直，人受諫則圣。
良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
慢慢的去悟性把
呵呵，能學(xué)到不少呢
至于都是誰說的，太多了，不好意思了
古人勵志名言*志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
〔三國〕諸葛亮 *有志者，事竟成。
〔南朝〕范曄 *男兒事業(yè)當(dāng)志奇。
〔三國〕貫休 *君子志于擇天下。
〔宋〕劉炎 *襤褸衣內(nèi)可藏志。
書摘 *人生在勤，不索何獲
〔漢〕張衡 *志猶學(xué)海，業(yè)比登山。
〔隋〕王通 *志以成道，言以宣志。
〔隋〕王通 *立志不堅，終不濟(jì)事。
〔宋〕朱熹 *志比精金，心如堅石。
〔明〕馮夢龍 *一思尚存，此志不懈。
〔明〕胡居仁 *丈夫之志，能屈能伸。
〔清〕程允升 *志在林泉，胸懷廊廟。
琮瓊 *不為窮變節(jié)，不為賤移志。
〔漢〕桓寬 *丈夫志四海，萬里猶比鄰。
〔三國〕曹植 *燕雀戲藩柴，安知鴻鵠游
〔三國〕曹植 *丈夫志不大，何以佐乾坤
〔唐〕邵謁 *益重青青志，風(fēng)霜恒不渝。
〔唐〕李隆基 *騏驥筋力成，志在萬里外。
〔唐〕李白 *我志在刪述，垂輝映千秋。
〔唐〕李白 *非無江海志，瀟灑送日月。
〔唐〕杜甫 *浩蕩入溟闊，志泰心超然。
〔唐〕白居易 *憐君頭早白，其志竟不衰。
〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。
〔唐〕孟郊 *男兒出門志，不獨(dú)為謀身。
〔唐〕杜荀鶴 *有志誠可樂，及時宜自強(qiáng)。
〔宋〕歐陽修 *男兒千年志，吾生未有涯。
〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在，人貧志氣存。
〔元〕萬松老人 *慷慨丈夫志；鐵石豪杰心。
《格言對聯(lián)》 *有志肝膽壯；無私義凜然。
《格言對聯(lián)》 *若無松柏志，超越不為高。
郭沫若 *顯譽(yù)成于僚友，德行立于有志。
〔南朝〕范曄 *寧可清貧有志，不可濁富多憂。
〔宋〕釋道遠(yuǎn) *立志以定其本，居正以持其志。
〔宋〕胡宏 *棄燕雀之小志，慕鴻鵠而高翔。
〔明〕于謙 *學(xué)藝之道無它，鍛煉意志第一。
徐悲鴻 *志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。
〔春秋〕墨翟 *志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。
〔戰(zhàn)國〕孟軻 *處逸樂而欲不放，居貧苦而志不倦。
〔漢〕王充 *有其志必成其事，蓋烈士之所徇也。
〔三國〕曹操 *勸汝立身須苦志，月中丹桂自扶疏。
〔唐〕劉兼 *業(yè)無高卑志當(dāng)堅，男兒有求安得閑。
〔宋〕張來 *立志欲堅不欲銳，成功在久不在速。
〔宋〕張孝祥 *志須預(yù)定自道遠(yuǎn)，世事豈得終無成
〔元〕徐謙 *丈夫所志在經(jīng)國，期使四海皆衽席。
〔明〕海瑞 *志不真則心不熱，心不熱則功不緊。
〔清〕顏元 *白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。
林伯渠 *英雄氣魄云為被；志士胸懷海作家。
《格言對聯(lián)》 *老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
〔三國〕曹操 *居不隱者，思不遠(yuǎn)也；身不危者，志不廣也。
〔北朝〕劉晝 *不讓古人，是謂有志。
不讓今人，是謂無量。
《格言聯(lián)壁》 *吾志所向，一往無前；愈挫愈奮，再接再勵。
孫中山 *朝為田舍郎，暮登天子堂。
將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。
《神童詩》 *自小多才學(xué)，平生志氣高。
別人懷寶劍，我有筆和刀。
《神童詩》 *身如逆流船，心比鐵石堅。
望父全兒志，至死不怕難。
〔明〕李時珍 *天下無難事，有志者成之；天下無易事，有恒者得之。
書摘 *三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
《論語》 *身而常逸者，則志不廣。
〔春秋〕孔丘 *夫志，氣之帥也。
〔戰(zhàn)國〕孟軻 *人若無志，與禽獸同類。
〔戰(zhàn)國〕孟軻 *無冥冥之志者，無昭昭之明； 無惛惛之事者，無赫赫之功。
〔戰(zhàn)國〕荀況 *志之難也，不在勝人，在自勝。
〔戰(zhàn)國〕韓非 *燕雀焉知鴻鵠之志哉
〔漢〕司馬遷 *英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)， 吞吐天地之志者也。
《三國演義》 *志堅者，功名之主也。
〔晉〕葛洪 *執(zhí)志不絕群，則不能臻成功銘弘勛。
〔晉〕葛洪 *老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅， 不墜青云之志。
〔唐〕王勃 *身可辱，而志不可奪。
〔唐〕王勃 *生、死、窮、達(dá)不易其志。
〔宋〕蘇軾 *古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍 不拔之志。
〔宋〕蘇軾 *書不記，熟讀可記；義不精，細(xì)思可精。
惟有志不立，直是無著力處。
〔宋〕朱熹 *學(xué)者欲去昏惰之病必以立志為先。
〔宋〕真德秀 *志不立，天下無可成之事。
〔明〕王守仁 *故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。
〔明〕王守仁 *貧不足羞，可羞是貧而無志。
〔明〕呂坤 *不可以一時之失意，而自墜其志。
〔明〕馮夢龍 *未有不立志之人，便能做得事業(yè)。
〔明〕戚繼光 *人須立志，志立則功就。
天下古今之人，未有 無志而建功。
〔明〕朱棣 *男兒立志三步曲：齊家、治國、平天下。
〔明〕唐寅 *千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者， 不外乎一個“勤”字。
〔清〕曾國藩 *堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。
〔清〕曾國藩 *有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚。
苦心人無不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。
〔清〕蒲松齡 *但言虛心，不若先言立志。
〔清〕陳確
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