《周易》的哲理句子

1、潛龍勿用?！肚?middot;初九》

2、君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎?！肚?middot;九三》

3、乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬(wàn)國(guó)咸寧?！肚?middot;彖》

4、天行健， 君子以自強(qiáng)不息?！肚?middot;象》

5、地勢(shì)坤， 君子以厚德載物?！独?middot;象》

6、君子體仁足以長(zhǎng)人，嘉會(huì)足以合禮，利物足以合義，貞固足以干事?！肚?middot;文言》

7、不易乎世，不成乎名。遁世無(wú)悶，不見(jiàn)是而無(wú)悶。樂(lè)則行之，憂則違之?！肚?middot;文言》

8、庸言之行，庸行之謹(jǐn)，閑邪存其誠(chéng)，善世而不伐，德博而化?！肚?middot;文言》

9、君子進(jìn)德修業(yè)。忠信，所以進(jìn)德也。修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也。《乾·文言》

10、知至至之，可與言幾也。知終終之，可與存義也。《乾·文言》

11、居上位而不驕，在下位而不憂?！肚?middot;文言》

12、上下無(wú)常，非為邪也。進(jìn)退無(wú)恒，非離群也?！肚?middot;文言》

13、君子進(jìn)德修業(yè)，欲及時(shí)也。《乾·文言》

14、同聲相應(yīng)，同氣相求?！肚?middot;文言》

15、本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也?！肚?middot;文言》

16、乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉!《乾·文言》

17、君子以成德為行，日可見(jiàn)之行也?！肚?middot;文言》

18、君子學(xué)以聚之，問(wèn)以辨之，寬以居之，仁以行之?！肚?middot;文言》

19、大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。先天而天弗違，后天而奉天時(shí)。天且弗違，而況于人乎?況于鬼神乎?《乾·文言》

20、知進(jìn)退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎!《乾·文言》

21、坤厚載物，德合無(wú)疆?！独?middot;彖》

22、含弘光大，品物咸亨。《坤·彖》

23、坤至柔而動(dòng)也剛，至靜而德方《坤·文言》

24、積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃?！独?middot;文言》

25、君子敬以直內(nèi)，義以方外，敬義立而德不孤。《坤·文言》

26、君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢于四支，發(fā)于事業(yè)，美之至也?！独?middot;文言》

27、夫妻反目，不能正室也?！缎⌒?middot;象》

28、眇能視，不足以有明也。跛能履，不足以與行也?！堵?middot;象》

29、天地交而萬(wàn)物通也，上下交而其志同也?！短?middot;彖》

30、君子以儉德辟難，不可榮以祿?！斗?middot;象》

31、唯君子為能通天下之志?！锻?middot;彖》

32、君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命?！洞笥?middot;象》

33、自天祐之，吉無(wú)不利?！洞笥?middot;上九》

34、謙尊而光，卑而不可逾：君子之終也?！吨t·彖》

35、謙謙君子，卑以自牧也?！吨t·初六象》

36、不事王侯，高尚其事?！缎M·上九》

37、觀乎天文，以察時(shí)變;觀乎人文，以化成天下?！顿S·彖》

38、不遠(yuǎn)復(fù)，無(wú)祗悔，元吉?！稄?fù)·初九》

39、君子以多識(shí)前言往行，以畜其德。《大畜·象》

40、天地感而萬(wàn)物化生，圣人感人心而天下和平。觀其所感，而天地萬(wàn)物之情可見(jiàn)矣?！断?middot;彖》

41、日月得天而能久照，四時(shí)變化而能久成，圣人久于其道而天下化成?！逗?middot;彖》

42、君子以立不易方。《恒·象》

43、不恒其德，或承之羞，貞吝。《恒·九三》

44、君子以遠(yuǎn)小人，不惡而嚴(yán)?！抖?middot;象》

45、君子好遁，小人否也。《遁·象》

46、君子以非禮弗履?！洞髩?middot;象》

47、明出地上，晉;君子以自昭明德?！稌x·象》

48、父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家而天下定矣。《家人·彖》

49、君子以言有物而行有恒?！都胰?middot;象》

50、天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬(wàn)物睽而其事類也?！额?middot;彖》

51、君子以同而異?！额?middot;象》

52、君子以反身修德。《蹇·象》

53、負(fù)且乘，致寇至。貞吝?！督?middot;六三》

54、君子以懲忿窒欲?！稉p·象》

55、損上益下，民說(shuō)無(wú)疆。自上下下，其道大光?！兑?middot;彖》

56、君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。《益·象》

57、君子以施祿及下，居德則忌?！秹?middot;象》

58、其行次且，位不當(dāng)也。聞言不信，聰不明也?！秹?middot;象》

59、君子以慎德，積小以高大?！渡?middot;象》

60、險(xiǎn)以說(shuō)，困而不失其所亨，其唯君子乎!《困·彖》

61、君子以致命遂志?！独?middot;象》

62、君子以勞民勸相?！毒?middot;象》

63、天地革而四時(shí)成，湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人?！陡?middot;彖》

64、鞏用黃牛，不可以有為也?！陡?middot;象》

65、君子豹變，小人革面?！陡?middot;上六》

66、時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明?！遏?middot;彖》

67、君子以居賢德俗?！稘u·象》

68、日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時(shí)消息，而況于人乎?《豐·彖》

69、君子以明慎用刑，而不留獄?！堵?middot;象》

70、說(shuō)以先民，民忘其勞;說(shuō)以犯難，民忘其死：說(shuō)之大，民勸矣哉?！秲?middot;彖》

71、君子以朋友講習(xí)?！秲?middot;象》

72、當(dāng)位以節(jié)，中正以通。天地節(jié)而四時(shí)成。節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民。《節(jié)·彖》

73、君子以制數(shù)度，議德行?！豆?jié)·象》

74、鳴鶴在陰，其子和之;我有好爵，吾與爾靡之?！吨墟?middot;九二》

75、君子以思患而豫防之?！都葷?jì)·象》

76、君子以慎辨物居方?！段礉?jì)·象》

77、方以類聚，物以群分。《系辭上》

78、乾以易知，坤以簡(jiǎn)能。易則易知，簡(jiǎn)則易從。易知?jiǎng)t有親，易從則有功。有親則可久，有功則可大?？删脛t賢人之德，可大則賢人之業(yè)。《系辭上》

79、易與天地準(zhǔn)，故能彌綸天地之道?！断缔o上》

80、知周乎萬(wàn)物而道濟(jì)天下，故不過(guò)。《系辭上》

81、旁行而不流，樂(lè)天知命，故不憂?！断缔o上》

82、安土敦乎仁，故能愛(ài)。《系辭上》

83、一陰一陽(yáng)之謂道。繼之者善也，成之者性也?！断缔o上》

84、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知?！断缔o上》

85、富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德，生生之謂易。《系辭上》

86、君子居其室，出其言善，則千里之外而應(yīng)之，況其邇者乎。出其言不善，千里之外而違之，況其邇者乎?！断缔o上》

87、言出乎身，加乎民;行發(fā)乎邇，見(jiàn)乎遠(yuǎn)。言行，君子之樞機(jī)。樞機(jī)之發(fā)，榮辱之主也。言行，君子之所以動(dòng)天地也，可不慎乎?《系辭上》

88、君子之道，或出或處，或默或語(yǔ)，二人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭?！断缔o上》

89、勞而不伐，有功而不德，厚之至也?！断缔o上》

90、德言盛，禮言恭。亂之所生也，則言語(yǔ)以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也?！断缔o上》

91、慢藏誨盜，冶容誨淫?！断缔o上》

92、闔戶謂之坤，辟戶謂之乾。一闔一辟謂之變，往來(lái)不窮謂之通?！断缔o上》

93、探賾索隱，鉤深致遠(yuǎn)?！断缔o上》

94、天之所助者，順也。人之所助者，信也?！断缔o上》

95、圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡其利，鼓之舞之以盡其神?！断缔o上》

96、形而上者之道，形而下者謂之器，化而裁之謂之變，推而行之謂之通，舉而措之天下之民謂之事業(yè)?！断缔o上》

97、默而成之，不言而信，存乎德行?！断缔o上》

98、剛?cè)嵴撸⒈菊咭?變通者，趨時(shí)者也?！断缔o下》

99、天地之大德曰生，圣人之大寶曰位。何以守位?曰仁。何以聚人?曰財(cái)。理財(cái)正辭、禁民為非，曰義。《系辭下》

100、易窮則變，變則通，通則久?！断缔o下》

101、天下同歸而殊涂，一致而百慮?！断缔o下》

102、日往則月來(lái)，月往則日來(lái)，日月相推而明生焉。寒往則暑來(lái)，暑往則寒來(lái)，寒暑相推而歲成焉?！断缔o下》

103、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)，何不利之有?《系辭下》

104、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身?！断缔o下》

105、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂?！断缔o下》

106、知幾其神乎?君子上交不諂，下交不瀆，其知幾乎?《系辭下》

107、幾者動(dòng)之微，吉之先見(jiàn)者也。《系辭下》

108、君子見(jiàn)幾而作，不俟終日?！断缔o下》

109、君子知微知彰，知柔知?jiǎng)偅f(wàn)夫之望?！断缔o下》

110、顏氏之子，其殆庶幾乎?有不善，未嘗不知;知之，未嘗復(fù)行也?！断缔o下》

111、天地絪縕，萬(wàn)物化醇。男女構(gòu)精，萬(wàn)物化生。《系辭下》

112、君子安其身而后動(dòng)，易其心而后語(yǔ)，定其交而后求:君子修此三者，故全也。《系辭下》

113、陰陽(yáng)合德而剛?cè)嵊畜w，以體天地之撰，以通神明之德?！断缔o下》

114、夫《易》，彰往而察來(lái)，而微顯闡幽?！断缔o下》

115、履和而至，謙尊而光，復(fù)小而辨于物，恒雜而不厭，損先難而后易，益長(zhǎng)裕而不設(shè)，困窮而通，井居其所而遷，巽稱而隱。《系辭下》

116、履以和行，謙以制禮，復(fù)自以自知，恒以一德，損以遠(yuǎn)害，益以興利，困以寡怨，井以辨義，巽以行權(quán)?！断缔o下》

117、《易》之為書也不可遠(yuǎn)，為道也屢遷，變動(dòng)不居，周流六虛，上下無(wú)常，剛?cè)嵯嘁祝豢蔀榈湟ㄗ兯m?！断缔o下》

118、茍非其人，道不虛行?！断缔o下》

119、《易》之為書也，廣大悉備。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三材而兩之，故六。六者，非它也，三材之道也?！断缔o下》

120、危者使平，易者使傾，其道甚大，百物不廢。《系辭下》

121、懼以終始，其要無(wú)咎?！断缔o下》

122、天地設(shè)位，圣人成能，人謀鬼謀，百姓與能?！断缔o下》

123、和順于道德而理于義，窮理盡性以至于命。《說(shuō)卦》

124、神也者，妙萬(wàn)物而為言者也?！墩f(shuō)卦》

125、有天地，然后萬(wàn)物生焉。盈天地之間者唯萬(wàn)物?！缎蜇浴?/p>