美人何處觀后感,看什么小說對寫作文 文筆有用

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安意如《美人何處》的讀后感

看什么小說對寫作文 文筆有用

無聊的時候想找本小說看看，但是不喜歡年代老的，也不喜歡帶有宣傳意味的小說，想大家介紹幾本有益的小說~

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詩中的美人被描繪成“雙睫長長淚痕新，紅顏愁殺白顏貧”，生動形象地展現了她的美麗和憂傷，讓人為之動容。詩人還用“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”來形容美人的高雅和優美，贊美她不僅擁有美貌，還有著卓越的才華和文化修養。

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通過這首詩，我們可以感受到唐代文化的獨特魅力和對于美的追求。詩人用詩歌的形式表達了自己對美的向往和對女子的贊美，展示了唐代文化對于美的追求和對于藝術的崇尚。這首詩也啟示我們，美不僅僅是外表的容貌，更是內心的修養和才華的展現。只有通過不斷地追求和修煉，才能成為真正的美人。"。

安意如《美人何處》的讀后感

很久沒有讀書了，無意間看到了安意如的《美人何處》，便把玩起來！董橋曾說他最迷戀裝幀。

這本書的封面設計也的確很美，不過還是不夠精致，如同這本書的內容一樣。

沖著安意如才看這本書，當然是因為看了他寫的《人生若只如初見》。

書的前半部分我還是很喜歡的，感覺宛若徜徉在美美的古代，可是后把部分便釋手了，因為文字和愛情不再美麗……所以，只記下讀前半部分的所想所感罷了！安意如的文字，像一陣帶著清香拂面吹來的風，讓人沉醉其中，卻也保持著小小的清醒，給讀者留有獨立思考的空間。

若即若離，時遠時近；不疏遠，不親昵。

有時，她會把她的想法明確地表達出來，讓我看到，這是一個獨立的女人。

有時，她會把話刻意說的模棱兩可，讓人去猜，去琢磨。

就是在這探尋、揣摩之間，讓讀一本書，好象一場旅行，一次冒險。

美人去了何處，又該如何尋找？而美人的歸宿，無非是英雄的懷抱，抑或香車豪宅之間。

其實不然，不同的美人，便會有截然不同的歸宿。

正如常言所說，沒有無緣故的成功，也沒有無緣故的失敗，命運脈絡看似混亂，實則清晰，過程倒也清楚，是萌芽、成長、延續、終結的不斷循環。

從某種意義上去審視，每個人都在重復著前人的路。

幸而卻不是絕對的重復，依然存在些許微妙變數。

人與人的區別就在于，通過一條重新展開的路，達至的自我境界和目的的不同。

無論是在哪個時代，形形色色的女子絕不會稀少，有太多女子，性格各異，出色出眾，如這世間百媚千紅，擁有不同的受眾。

她們的美貌，她們的才智，她們的傳奇一直為人們所津津樂道。

然而，紅顏禍水卻成了她們的代名詞。

容貌姣好是錯嗎？父母的給予是她們無從選擇的。

因著那些貪色男子、是非爭斗讓她們的美貌成為禍水，在人們眼中的傾國傾城卻是毀了她們一生的根源。

才智無雙是錯嗎？自己的能力是她們生存的理由。

就是有了她們的才智，才會吸引那些亂世英雄，成就一生傳奇。

可是，她們的一生是悲慘的，有了美貌、才智卻失去了愛，這是痛苦的，我想她們寧可擁有一份完整的、真心的愛，也不要擁有這些令人追逐的美貌與才智吧，她們總是被人們當作物品，在政治與利益中推來往去，有誰曾真正在意過她們心中的想法，有誰曾問過她們的意愿。

也許，在世人眼中，她們只是一個擁有美麗外表的花瓶罷了。

其實美人，最動人的地方不在面若桃花，櫻桃小口，不在妖嬈的身段，纖細的腰支，柔順的青絲，而在于智慧，在于情商。

卻也不得不提到機遇二字。

如若唐太宗那一年沒有廣選天下美女，武則天永遠不會進入唐宮，她后來也只是個村野農婦而已，更不會有中華民族歷史上唯一一個女皇帝；倘使咸豐皇帝不是好女色，愛聽戲，蘭兒便不會因小曲唱得好而受他關注，也就不會有之后野心勃勃的慈禧。

然而，她們生來是弱勢的，是要等著男人來挑選。

但武則天也好，慈禧也好，那個選中她們的男人，也只不過是她們生命中的過客，是通向自己人生頂峰的墊腳石。

對于武則天和慈禧這樣的女人，容貌，身材，這些評判一般女人的標準，在她們身上倒已不再重要。

被世人記住的，恰恰是她們的的智慧，她們的才華！她們讓自己成功“躍龍門”，躋身皇室的才華，她們操控局勢和生命中那些男人的本領，抑或她們治國的智慧。

誠然，亦有很多先天優勢很強的女人。

比如栗姬，她的條件、機會都極好，在當時的漢宮里獨受寵愛，又生了皇子，基本上勝券在握，卻因為自我感覺過于良好，失去了本應有的警惕之心和看清事物的眼界，導致最后的一敗涂地。

與之相反的，是楊玉環。

她與生俱來的任性，是她與眾不同的資本，卻也是她致命的缺點！畢竟，皇帝不同于尋常百姓家的那能包容一切的情郎。

然而楊玉環是智慧的，她用“娘子”這個稱號，拉近了自己和李隆基之間的距離，讓他們的愛情，變得平凡卻不平淡；她用一縷青絲，輕松地打破了自己被逐出宮的險境。

正所謂“結發為夫妻，恩愛兩不疑”，她看到了在這一縷頭發之后，還有夫妻間濃濃的情愫。

由此看來，她得寵，不光是因為她豐腴的體態，更是因為她的洞察力，和對于皇帝心態的把握。

紅顏彈指老，天下若微塵。

當芳華已逝，韶光待盡，曾經那些引以為傲的資本都成為可憐的笑話。

最后，只有那智慧，會凝成胸口的朱砂痣，窗前的白月光，仍然是那樣美麗的容顏，不曾改變。

然后你發現，對一個女人的成功而言，智商固然重要，情商無疑更重要。

其實不光是女人，世人皆如此。

想起一句話：紅顏彈指老，天下若微塵……

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文筆的話~我推薦安意如的書：

都是些很古典很國學的詩詞鑒賞或散文，文字很細膩，華麗的辭藻可以提升你作文的工筆。

望采納哈~~~~親~~~~

《人生若只如初見》故事上溯漢高祖與戚夫人，下至清代才子納蘭性德與沈宛，唐玄宗、陸游、溫庭筠，王昭君、楊玉環、李清照、魚玄機、于詩詞變幻中講述了古代英雄美人、才子才女的不為人知的愛情側面。

你既可以像玩味詩詞一樣去品讀它，更可以像獵奇愛情小說一樣去挖掘它。

每段愛情都有一個人性的情景回放，讀者像看電影一樣，在作者營造的文字王國里體驗古人的愛情冒險。

《當時只道是尋?！?納蘭詞凄清婉麗，蘊藉自然，小令為清一代之冠，特別是他的悼亡詞，更是此中翹楚。

納蘭詞——華貴的悲哀，優美的感傷。

細讀納蘭詞會發現，豪放是外放的的風骨，優傷才是內斂的精魂。

一個生活在三百年前的男子，在他的詞章中不倦不悔地體貼訴對感情的執著，對友情的堅定，像一道道療傷的溫泉湯藥，溫暖了，喚醒了，我們冰封的情感。

這樣的心態，拿來解讀詩詞也是有益的，情雅成詩，愛淡成詞，如果沒有瀲滟坦白的心思，是無法走進古人留在書冊中的幻境的。

　　凡心所向，皆是虛妄。

從夢中的花園走出時，旅行，到處走走停停；也一個人看書，彈琴，自己對話談心。

《思無邪》用詩的清雅去尋找 用經的深邃去看待

鐘鼓聲響起，民間的樂音比黃鐘大呂更輕盈靈動，更適合不受拘束的愛情。

和著鐘鼓聲一起起舞的兩個人，一如清空翩躚的蝶。

雖然我無法完成“執子之手，與子偕老”的誓言，可是，此刻如潮水般侵襲我腦海的全是屬于你，一個人的記憶。

我如此清晰地記起，某年某月的某一天，我拉著你的手，對你許諾要執子之手，與子偕老。

《陌上花開緩緩歸》陌上花開緩緩歸 追尋古典詩詞的浪漫足跡，沉醉唯美愛情的曠世韻味。

我心里有一只猛虎在細嗅薔薇。

在歷史中游歷，有如行走在薔薇園。

你可看到那些華美的詩句，一如正放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨那薔薇下的刺，不被歷史的滄桑人世的坎坷所刺傷刺痛。

這本書注定要以史來繹情——安意如南北朝的歷史光怪陸離，大一統之前的年代荒誕華美不可盡言……

《美人何處》解讀古代美容時尚，從古典美人的故事中習得當今女子的美麗智慧力，當代女性的內外兼修，以其獨有的特質為本，與當下美容話題形成對比。

解析。

如：楊貴妃的風韻和現今的減肥話題、金庸筆下小龍女的清新和現今的美白話題等。

此書向人們揭示：內修古典詩詞，外修美容時尚，才能成為話不多語、情商高的美人。

文字雋永，將古代美與現代美給予新的注釋。

如：褒姒以及烽火戲諸侯的故事、牡丹亭中杜麗娘的愛情觀、王寶釧一生倔強且悲涼的等待，魚玄機與溫庭筠的故事等。

換一種姿態面對未來

古典詩詞賞析隨筆《人生若只如初見》《當時只道是尋?！贰端紵o邪》等聲名鵲起，后又出版《觀音》，《惜春紀》《陌上花開》《美人何處》《世有桃花》等

無聊的時候想找本小說看看，但是不喜歡年代老的，也不喜歡帶有宣傳意味的小說，想大家介紹幾本有益的小說~

有益的小說，文學類的可以嗎？

王安憶的《長恨歌》《桃之夭夭》

張曉風的《在地毯的那一端》

莫應豐的《將軍吟》

蘇童的《城北地帶》

阿來的《塵埃落定》

霍達的《穆斯林的葬禮》

很多都是得過矛盾文學獎的。

如果喜歡外國的話，推薦《天藍色的彼岸》《你在天堂遇見的五個人》《蝴蝶夢》

推薦簡楨的《四月裂帛》還有席慕容的詩集。

如果樂意。

可以看看安意如的《美人何處》《當時只道是尋?！?/p>

對歷史感興趣也可以看看當年明月的~~

繼續追問啊要是沒有滿意的話