生命渺小的句子,寫生命是渺小的句子

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赤壁賦中感嘆人生短促人很渺小的句子

寫生命是渺小的句子

蘇軾的《赤壁賦》中感嘆人的生命渺小的句子是

1. 人類的生命如同微塵般渺小。

2. 在宇宙的浩瀚中，我們的存在只是一瞬間的閃耀。

3. 生命短暫如流星劃過黑夜。

4. 生命之光短暫而微弱，卻也美麗而珍貴。

5. 生命如同風(fēng)中的落葉，匆匆而過，留下短暫的印記。

6. 生命如同沙漏中的沙粒，一粒一粒地流逝。

7. 生命的短促讓人感到無盡的惋惜和無奈。

8. 生命的脆弱和短暫，讓人更加珍惜眼前的一切。"。

赤壁賦中感嘆人生短促人很渺小的句子

《赤壁賦》中感嘆人生短促，人很渺小的句子是寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

意思是（我們）如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。

北宋·蘇軾《赤壁賦》原文節(jié)選：月明星稀，烏鵲南飛。

此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？

方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊（樽）以相屬。

寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

挾飛仙以遨游，抱明月而長終。

知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。

翻譯：月明星稀，烏鵲南飛，這不是曹公孟德的詩么？這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。

這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？

當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里，旗子將天空全都蔽住，面對(duì)大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本來是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚蝦為侶，以麋鹿為友，在江上駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。

唉，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長江的沒有窮盡。

想要攜同仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。

知道這些終究不能實(shí)現(xiàn)，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了。

作品鑒賞

寫客人對(duì)人生短促無常的感嘆。

此段由賦赤壁的自然景物，轉(zhuǎn)而賦赤壁的歷史古跡。

主人以“何為其然也”設(shè)問，客人以赤壁的歷史古跡作答，文理轉(zhuǎn)折自然。

但文章并不是直陳其事，而是連用了兩個(gè)問句。

首先以曹操的《短歌行》問道：“此非曹孟德之詩乎？”又以眼前的山川形勝問道：“此非孟德之困于周郎者乎？”兩次發(fā)問使文章又泛起波瀾。

接著，追述了曹操破荊州、迫使劉琮投降的往事。

如今已不知去處，曹操這類英雄人物，也只是顯赫一時(shí)，何況是自己，因而如今只能感嘆自己生命的短暫，羨慕江水的長流不息，希望與神仙相交，與明月同在。

但那都是不切實(shí)際的幻想，所以才把悲傷愁苦“托遺響于悲風(fēng)”，通過簫聲傳達(dá)出來。

客的回答表現(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀，這是蘇軾借客人之口流露出自己思想的一個(gè)方面。

以上內(nèi)容參考：

寫生命是渺小的句子

寫渺?。阂粋€(gè)人的生命就象大海里的泥沙一樣，十分渺小。

寫脆弱：人的生命就象蠟燭上的火苗一樣，風(fēng)一吹就滅了。

補(bǔ)充：生命就象河床上的一粒沙子，江河一過，就把它帶向未知的遠(yuǎn)方，顯得那樣的渺小和脆弱。

蘇軾的《赤壁賦》中感嘆人的生命渺小的句子是

寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

哀吾生之須臾，羨長江之無窮。