帶玉名言警句,帶玉的詩句形容女子？

帶玉名言警句目錄

與玉有關(guān)的名言警句

帶玉的詩句形容女子？

關(guān)于惜玉的詩句或名言

1. 玉不琢，不成器。

2. 玉在山，不因風(fēng)霜而改變其美。

3. 玉不貴于金，而貴于無價(jià)。

4. 玉是無價(jià)之寶，需要珍惜愛護(hù)。

5. 玉如人生，需要經(jīng)過磨礪才能發(fā)光發(fā)亮。

6. 玉是精神之物，需要內(nèi)在修養(yǎng)才能體現(xiàn)其價(jià)值。

7. 玉是品格之象征，需要堅(jiān)守道德規(guī)范才能彰顯其美麗。

8. 玉是高尚情操之象征，需要不斷追求卓越才能達(dá)到內(nèi)外兼修的境界。

9. 玉是文化之脊梁，需要傳承和弘揚(yáng)文化精華。

10. 玉是人類智慧的結(jié)晶，需要不斷探索和創(chuàng)新才能發(fā)掘其更大的價(jià)值。"。

與玉有關(guān)的名言警句

1、佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

——宋代 李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》

譯文：又到了重陽佳節(jié)，臥在玉枕紗帳中，半夜的涼氣剛將全身浸透。

2、小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。

——唐代 李白《古朗月行》

譯文：小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮，把它稱為白玉盤。

3、雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

——南唐 李煜《虞美人·春花秋月何時(shí)了》

譯文：精雕細(xì)刻的欄桿、玉石砌成的臺(tái)階應(yīng)該還在，只是所懷念的人已衰老。

要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。

4、滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

——唐代 李商隱《錦瑟》

譯文：大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。

只有在彼時(shí)彼地的藍(lán)田才能生成猶如生煙似的良玉。

5、蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。

但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

——唐代李白《客中行》

譯文：蘭陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。

興來盛滿玉碗，泛出琥珀光晶瑩迷人。

主人端出如此好酒，定能醉倒他鄉(xiāng)之客。

最后哪能分清，何處才是家鄉(xiāng)？

帶玉的詩句形容女子？

1、頭上金爵釵，腰佩翠瑯玕。

明珠交玉體，珊瑚間木難。

羅衣何飄飄，輕裾隨風(fēng)遠(yuǎn)。

顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。

出自《美女篇》是三國時(shí)期魏國文學(xué)家曹植所創(chuàng)作的樂府詩。

意：塑造了一個(gè)美麗而又嫻靜的姑娘，以詩絕代美人比喻有理想有抱負(fù)的志士，以美女不嫁，比喻志士的懷才不遇。

2、轉(zhuǎn)眄流精，光潤玉顏。

含辭未吐，氣若幽蘭。

華容婀娜，令我忘餐。

《洛神賦》是中國三國時(shí)期曹魏文學(xué)家曹植創(chuàng)作的辭賦名篇。

此作敘述自己在洛水邊與洛神相遇的故事，在故事情節(jié)、人物形象描寫上多有借鑒宋賦。

此賦虛構(gòu)了作者自己與洛神的邂逅相遇和彼此間的思慕愛戀，洛神形象美麗絕倫，人神之戀飄渺迷離，但由于人神道殊而不能結(jié)合，最后抒發(fā)了無限的悲傷悵惘之情。

3.愛彼之貌容兮，香培玉琢。

曹雪芹《紅樓夢(mèng)》 警幻仙姑賦。

譯：這樣沉魚落雁的容貌，哪個(gè)美人能比得上啊?羞愧了那位浣紗沉魚的西施女;還有那位遠(yuǎn)嫁塞北，讓空中飛行的大雁看見她，只顧欣賞美麗，忘了扇動(dòng)翅膀而跌落云頭的王昭君。

4.多佳人，美者顏如玉。

出自《古詩十九首》之十二《東城高且長》。

《古詩十九首》所抒發(fā)的，是人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒，令古往今來的讀者常讀常新。

藝術(shù)上語言樸素自然，描寫生動(dòng)真切，具有天然渾成的藝術(shù)風(fēng)格。

5.帶玉的詩句還有很多：

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

出自李商隱的《錦瑟》

6.小令尊前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。

歌中醉倒誰能恨？唱罷歸來酒未醒。

出自晏幾道《鷓鴣天》

7.雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。

出自李煜《虞美人》

8.小芙蓉，香旖旎，碧玉堂深清似水。

閉寶匣，掩金鋪，倚屏拖袖愁如醉。

出自魏承班《木蘭花》

9、夢(mèng)中哦七言，玉丹已入懷。

一語遭綽虐，失身隨蓬萊。

出自蘇軾的《春雨》

10、天色容成水，蟾光鏈出銀。

碧香三酌半，玉笛醫(yī)生段。

出自楊萬里《月下聞笛》

關(guān)于惜玉的詩句或名言

1.表達(dá)“憐香惜玉”的詩詞有哪些 1.《贈(zèng)別》其一娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。

春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。

此詩是詩人杜牧贈(zèng)別一位紅顏知己的，這一首卻重在贊頌對(duì)方的美麗，引起惜別之意。

2.《李延年歌》北方有佳人，絕世而獨(dú)立。

一顧傾人城，再顧傾人國。

寧不知傾城與傾國？佳人難再得。

《李延年歌》是漢代宮廷音樂家李延年創(chuàng)作的小詩。

此詩以簡(jiǎn)括而覺單調(diào)的語言，贊頌了一位舉世無雙的絕色美女。

全詩大致采用五言體式，出語夸張，情真意切，以簡(jiǎn)勝繁，以虛生實(shí)，體現(xiàn)出一種自然、率真的美。

3.《菩薩蠻·小山重疊金明滅》小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。

懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面交相映。

新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

《菩薩蠻·小山重疊金明滅》是唐代文學(xué)家溫庭筠的代表詞作。

此詞寫女子起床梳洗時(shí)的嬌慵姿態(tài)，以及妝成后的情態(tài)，暗示了人物孤獨(dú)寂寞的心境。

全詞把婦女的容貌寫得很美麗，服飾寫得很華貴，體態(tài)也寫得十分嬌柔，仿佛描繪了一幅唐代仕女圖。

詞中委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界，并成功地運(yùn)用反襯手法。

鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨(dú)；容貌服飾的描寫，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。

作品充分體現(xiàn)了作者的詞風(fēng)和藝術(shù)成就。

2.有關(guān)玉佩的詩句 1.玉在山而木潤，玉韞石而山輝.

2、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯.

3、玉聲貴清越，玉色愛純粹.作詩亦如之，要在工夫至.

4、玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨.

5、玉器七千陳湛露，翠蛾三百舞靈風(fēng).

6、玉瓶瀉尊中，玉液黃金脂.

7、玄關(guān)評(píng)兔角，玉器琢雞冠.傲野高難狎，融怡美不殫.冀迎新渥澤，遽逐逝波瀾.

8、小序見賣玉器者.或人欲買.疑其是珉.不肯成市.聊作此詩.

9、細(xì)觀玉軒吟，一生良苦心.雕琢復(fù)雕琢，片玉萬黃金.

10、天公嬌子性通靈，風(fēng)沙磨礪俏玉容.冰晶玉肌飄清韻，暴雨洗禮駐彩虹.

11、緬思冰雪容，重想金玉玉器.可但發(fā)其蒙，端能病斯愈.

12、馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處.

13、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺.

14、綠水結(jié)綠玉，白波生白圭

3.描寫玉的古詩詞 葡萄美酒夜光杯 這個(gè)就是 玉的 杯子 欲飲琵琶馬上催 翠竹法身碧波潭，滴露玲瓏透彩光。

脫胎玉質(zhì)獨(dú)一品，時(shí)遇諸君高潔緣。

良玉假雕琢，好詩費(fèi)吟哦。

詩句果如玉，沈謝不足多。

玉聲貴清越，玉色愛純粹。

作詩亦如之，要在工夫至。

辨玉先辨石，論詩先論格。

詩家體固多，文章有正脈。

細(xì)觀玉軒吟，一生良苦心。

雕琢復(fù)雕琢，片玉萬黃金。

中國文學(xué)是中國古今社會(huì)生活的反映，也是中國古今文化的重要組成部分。

由于玉文化是中華文明的基石，而玉文化在中國文化和中國文學(xué)中必然有所反映，這是順理成章的事實(shí)。

但是，由于中國文學(xué)在中國古文化中出現(xiàn)得較晚，文學(xué)作品的誕生便大大晚于玉文化誕生的年代了。

中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，收錄了西周初年到春秋中葉的305篇詩歌，其中有不少涉及到玉器或與玉有關(guān)的名篇名句，如「知子之來之，雜佩（圖1）以贈(zèng)之。

」（《鄭風(fēng)女曰雞鳴》）其意是：我知道你來慰勞我，把由幾種玉組成的佩玉贈(zèng)送給你。

「言念君子，溫其如玉。

」（《秦風(fēng)小戎》）之意為：想起我那心上人，溫文儒雅有如美玉。

屈原《九章涉江》中云：「登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮同光。

」此句是說：登上昆侖山品嘗玉之精華，可與天地一樣長壽，像日月一般光輝。

這都是膾炙人口的千古絕唱之后，漢賦、唐詩、宋詞、元曲以及明清小說等不同體裁的文學(xué)作品中，有不少用「玉」字的句子或題名，還有涉及玉的主題與情節(jié)。

描寫玉工碾玉勞動(dòng)及其不幸愛情遭遇的宋話本《碾玉觀音》，與玉的關(guān)系就更為直接。

元明雜劇《玉玦記》、《拾玉鐲》、《一捧雪》等，也都是以玉文化素材為創(chuàng)作線索的代表作品。

清代著名小說《紅樓夢(mèng)》與玉、玉文化的關(guān)系最為密切，從《石頭記》——《紅樓夢(mèng)》，從女媧補(bǔ)天遺 石——通靈寶玉——「命根」——賈寶玉——林黛玉……直到全書悲劇性的結(jié)局，無不貫穿著玉文化的諸種理念。

總之，正如一句老俗語所道的「書中自有顏如玉」那樣，玉、玉文化給予中國文學(xué)以極為深遠(yuǎn)的影響，這也是中國文學(xué)的一大特色。