受戒汪曾祺觀后感,汪曾祺 受戒 讀后感

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汪曾祺 受戒 1500字 讀后感

汪曾祺 受戒 讀后感

《受戒》是汪曾祺的一部長篇小說，講述了一個清朝時期的僧人受到了俗世的誘惑，最終迷失自我，走上了一條不歸路的故事。小說通過描述主人公與各種人物的交往、爭斗和沖突，展現了人性的復雜和社會的丑惡。

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讀完《受戒》，我覺得汪曾祺通過描寫僧人與塵世的矛盾，展現了人性的弱點和欲望的力量。他揭示了人在面臨誘惑和挑戰(zhàn)時，往往徘徊于道德與欲望之間，最終選擇了放棄自我的悲劇。同時，小說也反映了封建社會的黑暗面，人們?yōu)榱死?、地位等目的，可以不擇手段，背棄初衷，導致自己的墮落與滅亡。

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總的來說，閱讀《受戒》讓我深刻思考了人性的復雜性和社會的險惡，以及塵世之外是否還存在著一種純凈與清涼的境界。通過主人公的遭遇，我更加明白了道德與欲望之間的矛盾，以及在現實社會中如何保持自我、堅守原則。

汪曾祺 受戒 1500字 讀后感

汪曾祺 受戒 1500字 讀后感：

汪曾祺老先生的作品我讀得不多，記得在2003年吧，我在自學中山大學的漢語言文學課程中，第一次讀到《受戒》一文，一口氣我接連讀了三遍，感覺只有兩個字：純美！

文章講述的是一個小和尚——明海和一個和尚廟——荸薺庵的零碎瑣事，信手拈來，不事雕琢，平常之極。

整篇文章沒有深奧的人生哲理；沒有轟轟烈烈、可歌可泣的事件；沒有高大光輝的人物形象，卻處處充滿濃濃的鄉(xiāng)土氣息和人情味。

清新雋永、悠遠綿長！

和尚出家不是因為貧窮、走投無路才遁入空門，當和尚也要有關系、要有一定的門檻：“當和尚也不容易，一要面如朗月，二要聲如鐘磬，三要聰明記性好。

還要認得字讀過書”，當和尚還可以賺錢，經營產業(yè)、娶老婆，甚至包小妾******。

說白了當和尚其實就是一種職業(yè)，而且是好職業(yè)！

沒有僧人的苦行修持，沒有出家人的清心寡欲，“他們吃肉不瞞人。

年下也殺豬，殺豬就在大殿上”，“三師父仁渡一刀子下去，鮮紅的豬血就帶著很多沫子噴出來”，“可以收租、放債”，“可以賭錢、可以有相好的，而且不止一個”，“不興做什么早課、晚課，這三聲磬就全都代替了。

然后，挑水，喂豬”。

******乍一看來有點離經叛道，有違清規(guī)，卻是世俗人情，人間煙火，飲食男女。

和尚們過的是一種慵懶閑適的生活，與世無爭，率性隨意，自給自足，不是世俗人家，勝似世俗人家！

“捆豬的時候，豬也是沒命地叫。

跟在家人不同的，是多一道儀式，要給即將升天的豬念一道“往生咒”，并且總是老師叔念，神情很莊重：“……一切胎生、卵生、息生，來從虛空來，還歸虛空去往生再世，皆當歡喜。

南無阿彌陀佛！”令人忍俊不禁之余笑話和尚的迂腐！受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了！”活脫脫的村野俗夫！這是真的嗎？我想應該是真的，起碼是存在這種生活方式的！和尚也是人啊。

小和尚明子英俊聰明，好學多才，又純樸老實。

“得了半套《芥子園》，照著描，畫得跟活的一樣”。

而小英子則是一個美麗、伶俐、敢愛敢恨的農村小姑娘，“一天嘰嘰喳喳地不停，像個喜鵲”。

不像情感小說中的男女主角，從頭到尾愛得死去活來。

故事中男女主角，對世事懵懂，卻不無知！明子與小英子談不上是戀人，最多是青梅竹馬的鄰居，孩童的純真、兩小無猜的玩伴，又蘊含著絲絲青春萌動的情愫，寫小英子喜歡明子，“小英子愛采荸薺，拉了明子一起去，老是故意用自己的光腳去踩明子的腳。

”而明子呢，“看著她的腳印，傻了，他覺得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。

”一種樸素純真、如詩如畫的情感躍然紙上，令人有種“似曾相識”的感嘆！對于明子的受戒，善因寺要選他當沙彌尾，小英子怕失去心上人，毅然決然的要明子“不要當方丈”，“也不要當沙彌尾”，勇敢地表白說，“我給你當老婆，你要不要？”故事在真情流露中達到了文章的高潮。

我不知道這種情狀是不是汪老心目中的世外桃源，小說中沒有如詩如畫的情景描繪，沒有千回百轉的情感糾葛，更多的是人物細膩的語言、動作描述，但是我能夠強烈地感受到一種無拘無束、自由自在，同時又充滿溫馨寧靜、樂天安命的生活境界。

文章的末尾汪老寫道“一九八〇年八月十二日，寫四十三年前的一個夢”。

更感受到作者在那種戰(zhàn)爭動蕩時代對美好生活的理解和追求，對人性真善美的深刻感觸。

正如作者自己是這樣說的，“我寫的是美，是健康的人性。

人性是任何時候都需要的。

”

噢！原來文字是可以這樣純美的！

親~~~選我為最佳吧~\(≧▽≦)/~

汪曾祺 受戒 讀后感

　　曾經，不止一次地置身于《受戒》中的桃花源，在這里我仿佛來到了一個原始的烏托邦，一個寧靜美妙的世外桃源，并不顧一切地愛上了它！ 　　那是一片理想的樂土，確切的說，這是一個原始的烏托邦，在庵趙莊人們的心中，和尚和種地，織席，箍桶，畫畫等行當沒什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人，與世道的艱辛，人生的苦澀都無關。

如小英子一家，趙大伯是田場上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結實的像一顆榆樹；趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物；兩個寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲，從這家人的日子，就可看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。

　　至于荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。

這里的和尚只要會一點做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就可以吃現成飯，可以賺錢，可以還俗，可以娶親，還可以買田置地，過優(yōu)哉游哉的神仙日子。

庵里的老師傅終日枯坐念佛，不問世事，在那“一花一世界”里沉醉。

大師父仁山是“當家的”，管著經賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋；其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼；三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。

最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時候就在大殿上殺豬，這里的和尚過著日復一日，年復一年的祥樂時光，這哪里是一個“佛門凈土”，分明就是一個現代版的“桃花源”。

　　就在這樣一個世外桃源般的夢境中，我們的小主人公小明子和小英子相遇了：小明子他面如朗月，聲如鐘磬，聰穎好學，在隨舅舅出家做了和尚渡船時，遇上了小英子，漸漸的，他們就成了好朋友，明子經常上小英子家，就這樣，他們間朦朧的初戀就悄然萌生了，他們一起做針織，一個畫花，一個刺繡；他們一起栽秧，放牛，割稻子，看打場，特別是他們挖荸薺后回家的一段白描，“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下了一串腳印。

明?？粗哪_印，傻了。

五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。

明海身上有過一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。

這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。

”多美的描寫啊，把少男少女初戀時的心態(tài)描摹得曲盡其妙，婉而成章。

最是最后他們一道進城，一個去善因寺受戒，一個給家里買東西，他們同坐一條小船，一道歸去來，最后終于逼出了小明子的心里話：希望小英子做他老婆。

　　在這樣的環(huán)境中，如此沉靜，如此美好，人就會不自覺地與環(huán)境渾然一體，產生無限遐想，《受戒》，世外桃源般的夢境，讓我無限向往！