古代纏足的觀后感,為什么古代要纏足

古代纏足的觀后感目錄

你怎么看待古代纏足文化這種陋習(xí)，你能接受嗎？

為什么古代要纏足

中國的纏足文化，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響？

《古代纏足》是一部讓人深思的紀(jì)錄片，它展示了古代中國女性的生活和文化習(xí)慣。纏足是中國古代一種殘酷的傳統(tǒng)，它對(duì)女性的腳造成了極大的傷害，造成了長期的痛苦和殘疾。

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通過這部紀(jì)錄片，我們可以看到纏足對(duì)女性的影響是多么深遠(yuǎn)。纏足不僅僅是一種身體上的痛苦，它還使女性在社會(huì)中處于弱勢(shì)地位。女性被迫纏足，是為了符合當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn)，但這種標(biāo)準(zhǔn)卻無情地剝奪了女性的自由和尊嚴(yán)。

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在這部紀(jì)錄片中，我們也看到了一些女性對(duì)纏足的反抗和抵制。她們敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，追求自由和平等。這些女性的勇氣和堅(jiān)持給我們帶來了啟示，讓我們更加珍視自由和平等的權(quán)利。

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總之，這部紀(jì)錄片讓我們深入了解了中國古代女性的生活和文化習(xí)慣，展示了纏足這種殘酷的傳統(tǒng)對(duì)女性的影響。通過觀看這部紀(jì)錄片，我們可以更好地理解和尊重女性權(quán)利，珍視自由和平等的價(jià)值。"。

你怎么看待古代纏足文化這種陋習(xí)，你能接受嗎？

對(duì)于古代的國足文化，我覺得完全就是一種文化陋習(xí)，我是沒有辦法接受的。

我們都知道身體發(fā)膚受之父母，但古代卻強(qiáng)求女子纏足，實(shí)在是自相矛盾。

纏足對(duì)女性的傷害是伴隨一生的，這種陋習(xí)根本就沒有存在的必要。

在古代以纏足為美，這只是滿足某些男性內(nèi)心的一些幻想。

不知道是誰想出了這個(gè)餿主意，說什么大腳不好看，就開始鼓吹纏足。

纏足的年齡是特別小的時(shí)候，就是你的腳還沒有完全發(fā)育成型，然后采取一種殘忍的手段，將腳硬生生的纏做一團(tuán)。

那種痛苦可想而知，固定住后隨著年齡的增長，腳就變成了蜷縮狀，讓人看著想流淚。

纏足帶來了一系列的問題，比如很難直立行走。

因?yàn)檎麄€(gè)腳都是畸形的，腳呈現(xiàn)的是一個(gè)尖尖的狀態(tài)，橫截面變短，長時(shí)間的直立行走會(huì)加重腳的負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致腳會(huì)變得酸痛。

古代女性地位低下，總是要聽從男性的話語，所以也導(dǎo)致這個(gè)陋習(xí)的出現(xiàn)，女性受到了不公正的對(duì)待，對(duì)她們的生活也帶了極大的不便。

這種陋習(xí)在現(xiàn)代看來，是每個(gè)女性都不可能接受的，男性同胞更不會(huì)喜歡一個(gè)畸形的腳。

這種陋習(xí)，讓女性只能待在家中，很少有機(jī)會(huì)出門，不能了解外面的世界。

這種陋習(xí)如果現(xiàn)在還依然很多人纏，那絕對(duì)是一個(gè)不正常的現(xiàn)象。

纏足是象征著束縛女性的自由，是不折不扣的封建殘余，是中華文化的糟粕。

對(duì)待纏足這個(gè)問題，在我看來就是要堅(jiān)決取締，不能讓纏足阻礙女性追求思想解放和精神獨(dú)立。

作為一個(gè)有高素質(zhì)的人，我們都喜歡順其自然的東西，對(duì)于纏足這種強(qiáng)行傷害的方式，實(shí)在是沒有一點(diǎn)感覺。

為什么古代要纏足

關(guān)于纏足的起源，說法不一。

有說始于隋朝，有說始于唐朝，還有說始于五代。

有人甚至稱夏、商時(shí)期的禹妻、妲己便是小腳。

可謂是眾說紛紜，莫衷一是。

中國古代的神話傳說中確有此痕跡。

傳說大禹治水時(shí)，曾娶涂山氏女為后，生子啟。

而涂山氏女是狐精，其足??；又說殷末紂王的妃子妲己也是狐精變的，或說是雉精變的，但是她的腳沒有變好，就用布帛裹了起來。

由于妲己受寵，宮中女子便紛紛學(xué)她，把腳裹起來。

當(dāng)然，這些僅僅是民間神話傳說，含有較多的演義附會(huì)成份，不足以成為當(dāng)時(shí)女子纏足的憑證。

纏足始于隋，也源自民間傳說。

相傳隋煬帝東游江都時(shí)，征選百名美女為其拉纖。

一個(gè)名叫吳月娘的女子被選中。

她痛恨煬帝暴虐，便讓做鐵匠的父親打制了一把長三寸、寬一寸的蓮瓣小刀，并用長布把刀裹在腳底下，同時(shí)也盡量把腳裹小。

然后又在鞋底上刻了一朵蓮花，走路時(shí)一步印出一朵漂亮的蓮花。

隋煬帝見后龍心大悅，召她近身，想玩賞她的小腳。

吳月娘慢慢地解開裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。

隋煬帝連忙閃過，但手臂已被刺傷。

吳月娘見行刺不成，便投河自盡了。

事后，隋煬帝下旨：日后選美，無論女子如何美麗，“裹足女子一律不選”。

但民間女子為紀(jì)念月娘，便紛紛裹起腳來。

至此，女子裹腳之風(fēng)日盛。

纏足始于五代之說，則是源自南唐李后主的嬪妃窅娘（一說睿娘），美麗多才，能歌善舞，李后主專門制作了高六尺的金蓮，用珠寶綢帶纓絡(luò)裝飾，命窅娘以帛纏足，使腳纖小屈上作新月狀，再穿上素襪在蓮花臺(tái)上翩翩起舞，從而使舞姿更加優(yōu)美。

中國的纏足文化，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響？

纏足是特有的一種風(fēng)俗，纏足之風(fēng)的發(fā)展是經(jīng)過緩慢過程的，最初纏足并不是為了殘害女子的身體，而是對(duì)于足的一種美的追求，然而這種追求卻越發(fā)瘋狂，直至后面殘害了女子的足部，造成的這種畸形之美。

在封建社會(huì)纏足盛行的年代，女子四、五歲就要開始纏足，纏足已經(jīng)成為一種病態(tài)的審美，這種美是時(shí)代的悲哀，是女子的不幸。

女子纏足的過程是非常疼痛的，甚至?xí)古拥碾p腳不便于行走，腳部腐爛，鮮血淋漓。

可見中國的纏足文化對(duì)婦女是如同酷刑般殘忍，女子從小便要忍受這樣的痛苦，就是局外人無法想到的。

纏足被視為中國封建社會(huì)的一種陋習(xí)，它反映出了中國封建社會(huì)男女不平等的現(xiàn)象。

在中國的封建社會(huì)當(dāng)中，女性一直處于從屬地位，她們被當(dāng)做男性欣賞的對(duì)象。

而纏足現(xiàn)象就是社會(huì)下對(duì)女子欣賞所展現(xiàn)除的一種病態(tài)的審美情趣。

纏足這一舉動(dòng)給女性帶來了諸多的不便。

使得她們行走不便，無法參與重體力勞動(dòng)，再加上傳統(tǒng)社會(huì)本就流行著男尊女卑的觀念，所以社會(huì)上的大多數(shù)職業(yè)都不會(huì)向女性開放，女性無法走出家門去社會(huì)勞動(dòng)，所以便被牽制于家中，她們只能依靠男性而生存，所以她們只能在家老老實(shí)實(shí)的操持家務(wù)活動(dòng)，這就使得他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上不得不依靠男性，導(dǎo)致女性在精神上的地位也被剝奪了，在社會(huì)當(dāng)中一直處于從屬地位。

同時(shí)纏這一舉動(dòng)也給勞動(dòng)?jì)D女造成了巨大的不便，讓她們?cè)谶M(jìn)行勞作的時(shí)候需要承擔(dān)身體上所帶來的痛苦，增加了女性在家庭生活中的艱辛程度。

纏足陋習(xí)也造成了女性心理的封閉與保守。

造成古代女性不得不長期待在家中做著相夫教子之事，社會(huì)角色的單一與缺失嚴(yán)重影響婦女心理的塑造，封閉與保守的心態(tài)也成了必然。