講解感情的句子,此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。 求下一句 意思大概為 我

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理智與情感好詞好句

此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。 求下一句 意思大概為 我現(xiàn)在明白了 我會好好珍惜那些愛

跑的快的十句口訣技巧是怎樣的？

1. 愛情是一種無法言語的感覺，它讓人們感覺到無比溫暖和幸福。

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2. 感情是發(fā)自內(nèi)心的情感，它可以讓人們感受到無盡的情感和力量。

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3. 有時候，我們的感情會像一陣風(fēng)一樣來去匆匆，但是只要我們珍惜它，它就永遠(yuǎn)不會消失。

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4. 愛情是一種奇妙的感覺，它可以讓我們感受到無條件的愛和支持。

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5. 當(dāng)我們真正愛上一個人的時候，我們會感到無比幸福和滿足，因為我們知道我們已經(jīng)找到了自己的靈魂伴侶。

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6. 感情是一種非常重要的東西，它可以讓我們感受到人類之間的真正聯(lián)系和愛。

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7. 有時候我們會因為感情而受到傷害，但是我們必須學(xué)會寬恕和接受，這樣我們才能真正地放下過去，走向未來。

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8. 愛情是一種磁力，它可以讓我們被吸引到那些和我們心靈相通的人身邊。

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9. 感情是一種美妙的體驗，它可以讓我們感受到生命的真正意義和價值。

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10. 真正的愛情是一種無私的奉獻(xiàn)，它可以讓我們成為更好的人，讓我們變得更加慷慨、寬容和關(guān)愛。"。

理智與情感好詞好句

或許里面夾雜的眼淚，或許里面夾雜的歡樂，但是當(dāng)情感變成回憶，著始終是讓人難以忘記的。

快來解讀

我們的情感世界吧！

此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。 求下一句 意思大概為 我現(xiàn)在明白了 我會好好珍惜那些愛

錦瑟無端五十弦， 一弦一柱思華年。

　　莊生曉夢迷蝴蝶， 望帝春心托杜鵑。

　　滄海月明珠有淚， 藍(lán)田日暖玉生煙。

　　此情可待成追憶， 只是當(dāng)時已惘然。

　　這首《錦瑟》，是李商隱的代表作，愛詩的無不樂道喜吟，堪稱最享盛名；然而它又是最不易講解的一篇難詩。

自宋元以來，揣測紛紛，莫衷一是。

　　詩題“錦瑟”，是用了起句的頭二個字。

舊說中，原有認(rèn)為這是詠物詩的，但近來注解家似乎都主張：這首詩與瑟事無關(guān)，實是一篇借瑟以隱題的“無題”之作。

我以為，它確是不同于一般的詠物體，可也并非只是單純“截取首二字”以發(fā)端比興而與字面毫無交涉的無題詩。

它所寫的情事分明是與瑟相關(guān)的。

　　起聯(lián)兩句，從來的注家也多有誤會，以為據(jù)此可以判明此篇作時，詩人已“行年五十”，或“年近五十”，故爾云云。

其實不然。

“無端”，猶言“沒來由地”、“平白無故地”。

此詩人之癡語也。

錦瑟本來就有那么多弦，這并無“不是”或“過錯”；詩人卻硬來埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多條弦？瑟，到底原有多少條弦，到李商隱時代又實有多少條弦，其實都不必“考證”，詩人不過借以遣詞見意而已。

據(jù)記載，古瑟五十弦，所以玉溪寫瑟，常用“五十”之?dāng)?shù)，如“雨打湘靈五十弦”，“因令五十絲，中道分宮徵”，都可證明，此在詩人原無特殊用意。

　　“一弦一柱思華年”，關(guān)鍵在于“華年”二字。

一弦一柱猶言一音一節(jié)。

瑟具弦五十，音節(jié)最為繁富可知，其繁音促節(jié)，常令聽者難以為懷。

詩人絕沒有讓人去死摳“數(shù)字”的意思。

他是說：聆錦瑟之繁弦，思華年之往事；音繁而緒亂，悵惘以難言。

所設(shè)五十弦，正為“制造氣氛”，以見往事之千重，情腸之九曲。

要想欣賞玉溪此詩，先宜領(lǐng)會斯旨，正不可膠柱而鼓瑟。

宋詞人賀鑄說：“錦瑟華年誰與度？”（《青玉案》）元詩人元好問說：“佳人錦瑟怨華年！”

　?。ā墩撛娙住罚┤A年，正今語所謂美麗的青春。

玉溪此詩最要緊的“主眼”端在華年盛景，所以“行年五十”這才追憶“四十九年”之說，實在不過是一種迂見罷了。

　　起聯(lián)用意既明，且看他下文如何承接。

　　頷聯(lián)的上句，用了《莊子》的一則寓言典故，說的是莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了；后來夢醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經(jīng)何往。

玉溪此句是寫：佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩人的夢景，不復(fù)成寐。

迷含迷失、離去、不至等義。

試看他在《秋日晚思》中說：“枕寒莊蝶去”，去即離、逝，亦即他所謂迷者是。

曉夢蝴蝶，雖出莊生，但一經(jīng)玉溪運(yùn)用，已經(jīng)不止是一個“栩栩然”的問題了，這里面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。

本聯(lián)下句中的望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。

后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑，名為杜鵑。

杜宇啼春，這與錦瑟又有什么關(guān)聯(lián)呢？原來，錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩人無限的悲感，難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。

一個“托”字，不但寫了杜宇之托春心于杜鵑，也寫了佳人之托春心于錦瑟，手揮目送之間，花落水流之趣，詩人妙筆奇情，于此已然達(dá)到一個高潮。

　　看來，玉溪的“春心托杜鵑”，以冤禽托寫恨懷，而“佳人錦瑟怨華年”提出一個“怨”字，正是恰得其真實。

玉溪之題詠錦瑟，非同一般閑情瑣緒，其中自有一段奇情深恨在。

　　律詩一過頷聯(lián)，“起”“承”之后，已到“轉(zhuǎn)”筆之時，筆到此間，大抵前面文情已然達(dá)到小小一頓之處，似結(jié)非結(jié)，含意待申。

在此下面，點(diǎn)筆落墨，好象重新再“起”似的。

其筆勢或如奇峰突起，或如藕斷絲連，或者推筆宕開，或者明緩暗緊……手法可以不盡相同，而神理脈絡(luò)，是有轉(zhuǎn)折而又始終貫注的。

當(dāng)此之 際，玉溪就寫出了“滄海月明珠有淚”這一名句來。

　　珠生于蚌，蚌在于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠，珠得月華，始極光瑩……。

這是美好的民間傳統(tǒng)之說。

月本天上明珠，珠似水中明月；淚以珠喻，自古為然，鮫人泣淚，顆顆成珠，亦是海中的奇情異景。

如此，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界，月也，珠也，淚也，三耶一耶？一化三耶？三即一耶？在詩人筆下，已然形成一個難以分辨的妙境。

我們讀唐人詩，一筆而有如此豐富的內(nèi)涵、奇麗的聯(lián)想的，舍玉溪生實不多覯。

　　那么，海月、淚珠和錦瑟是否也有什么關(guān)聯(lián)可以尋味呢？錢起的詠瑟名句不是早就說“二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來”嗎？所以，瑟宜月夜，清怨尤深。

如此，滄海月明之境，與瑟之關(guān)聯(lián)，不是可以窺探的嗎？

　　對于詩人玉溪來說，滄海月明這個境界，尤有特殊的深厚感情。

有一次，他因病中未能躬與河?xùn)|公的“樂營置酒”之會，就寫出了“只將滄海月，高壓赤城霞”的句子。

如此看來，他對此境，一方面于其高曠皓凈十分愛賞，一方面于其凄寒孤寂又十分感傷：一種復(fù)雜的難言的悵惘之懷，溢于言表。

　　晚唐詩人司空圖，引過比他早的戴叔倫的一段話：“詩家美景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可

跑的快的十句口訣技巧是怎樣的？

跑的快的十句口訣技巧：

1、有大必須出

如果到了玩家自己的輪次中，而自己的手中又有可以壓過上一名玩家出牌的牌，那就一定要出。

2、看緊關(guān)鍵牌：在斗地主中，有是一定要記住的，分別是7、10和K。

順子是威脅力很大的牌，所以玩家一定要把這三張關(guān)鍵牌可以影響玩家組成順子的牌看緊。

3、大牌要牢記

跑得快的玩法特殊，不管是十六張的玩法還是十五張的玩法，都需排除掉一副撲克中的部分大牌，跑得快的大牌由于數(shù)量較少，所以更容易記憶。

4、記好上下張

玩游戲時，應(yīng)該要記好自己的上家和下家分別打出了哪些牌，以便自己出牌的時候更有計劃。

5、小牌不能留

游戲開始前，先謀劃一下自己的出牌次序，在計劃的過程中，小牌是不能留的。

6、牌權(quán)很重要

跑得快中牌權(quán)的重要性高于任何一款撲克游戲中牌權(quán)的重要性。

7、算牌不能漏

雖然跑得快玩法簡單，但該有的步驟還是應(yīng)該要有的，起碼算牌的過程玩家一定不可以漏掉。

8、報單大至小

玩家如果發(fā)現(xiàn)自己的下家已經(jīng)報單，那么玩家在出單張的時候就必須要從大至小的出。

9、牌型要理好

玩家在開始游戲之前，應(yīng)該先將自己的手牌理好，清楚自己的手牌，提前謀劃好出牌的策略，以便后續(xù)有條理的出牌。

10、心態(tài)要端正

游戲的過程中要端正自己的游戲態(tài)度，處于優(yōu)勢的時候不要驕傲，處于劣勢的時候也不要緊張，放平心態(tài)，冷靜的應(yīng)對游戲中出現(xiàn)的問題。