姜太公名言警句,姜子牙經典名言名句

姜太公名言警句目錄

姜子牙名言

姜子牙經典名言名句

1. 修身齊家治國平天下。

2. 學而不思則罔，思而不學則殆。

3. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

4. 不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。

5. 學無止境，知行合一。

6. 己所不欲，勿施於人。

7. 三人行，必有我?guī)煛衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

8. 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

9. 良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。

10. 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。"。

姜子牙名言

1.天下非一人之天下，乃天下人之天下也。

同天下之利者則得天下，擅天下之利者則失天下。

《六韜》

　　2.地薄者大木不產，水淺者大魚不游。

《太公兵法》

　　3.天下者非一人之天下，惟有道者處之。

《六韜》

　　4.君不肖，則國危而民亂；君賢圣，則國安而民治。

禍福在君，不在天時。

《六韜》

　　5.一者，階于道，幾于神。

《六韜》

　　6.賞罰如加于身，賦斂如取已物，此愛民之道也。

姜子牙（約前1156年—約前1017年），姜姓，呂氏，名尚，字子牙，號飛熊。

中國古代杰出的政治家、軍事家、韜略家，周朝開國元勛，商末周初兵學奠基人。

垂釣于渭水之濱，遇見西伯侯姬昌，拜為“太師”，尊稱太公望，成為首席智囊，輔佐姬昌建立霸業(yè)。

周武王即位后，尊為“師尚父”，成為周國軍事統(tǒng)帥，人稱姜尚。

輔佐武王消滅商紂，建立周朝，封為齊侯，定都于營丘，成為姜氏齊國的締造者、齊文化的創(chuàng)始人，后世推崇備至，歷代皇帝和文史典籍尊為兵家鼻祖、武圣、百家宗師。

1、圣人將動，必有愚色。

出自《六韜·武韜·發(fā)啟第十三》。

【譯文】圣人將要有所動作時，必定先有愚鈍的表情。

2、凡兵之道，莫過乎一。

出自《六韜·文韜·兵道第十二》。

【譯文】一般用兵的原則，沒有比指揮上的高度統(tǒng)一更重要的了。

3、君子樂得其志，小人樂得其事。

出自《六韜·文韜·文師第一》。

【譯文】君子樂于實現自己的抱負，平凡人樂于做好自己的事情。

4、軍中之事，不聞君命，皆由將出。

出自《六韜·龍韜·立將第二十一》。

【譯文】軍中一切事務，不聽命于國君，而全部聽命于主將。

5、天下非一人之天下，乃天下之天下也。

出自《六韜·文韜·文師第一》。

【譯文】天下不是一個人的天下，而是天下所有人共有的天下。

6、道在不可見，事在不可聞，勝在不可知。

出自《六韜·武韜·發(fā)啟第十三》。

【譯文】大道在于人們見不到，事情的變化在于不知不覺中完成，勝算在于無法讓人預知。

7、兵勝之術，密察敵人之機，而速乘其利，復疾擊其不意。

出自《六韜·文韜·兵道第十二》【譯文】作戰(zhàn)取勝的方法，在于周密地察明敵情，抓住有利的戰(zhàn)機，然后再出其不意，給予突然的打擊。

8、以餌取魚，魚可殺，以祿取人，人可竭;以家取國，國可拔;以國取天下，天下可畢。

出自《六韜·文韜·文師第一》。

【譯文】用香餌釣魚，魚便可供烹食;用爵祿網羅人才，人才就能盡為所用。

以家為基礎取國，國就能被據為己有。

以國為基礎取天下，天下就可全部征服。

9、大智不智，大謀不謀，大勇不勇，大利不利；利天下者，天下啟之;害天下者，天下閉之。

出自《六韜·武韜·發(fā)啟第十三》【譯文】真正的智慧不顯現出智慧，真正的謀略不顯現出謀略，真正的勇敢不顯現出勇敢;真正的利益不顯現出利益。

為天下人謀利益的，天下人都歡迎他;使天下人都受害的，天下人都反對他。

10、仁之所在，天下歸之。

德之所在，天下歸之。

義之所在，天下赴之。

道之所在，天下歸之。

出自《六韜·文韜·文師第一》【譯文】仁愛所在，天下之人就會歸附。

恩德所在，天下之人就會歸附。

道義所在，天下之人就會爭相歸附。

王道所在，天下之人就會歸附。

姜子牙經典名言名句

姜子牙名言名句

　　1、微妙之音，皆在外候。

　　2、舉而不用，是有求賢之名，而無用賢之實也。

　　3、為之不密，密而不富者，盜在其室。

　　4、得賢將者兵強國昌，不得賢將者，兵弱國亡。

　　5、將不仁，則三軍不親；將不勇，則三軍不為動。

　　6、凡舉兵帥師，以將為命。

命在通達，不守一術。

因能授職，各取所和工，隨時變化，以為紀鋼。

故將有股肱羽翼七十二人，以應天道。

備數如法，審知命理，殊能異技，萬事畢矣。

　　7、為將者，受命忘家；當敵忘身。

　　8、外亂而內整。

示饑而實飽，內精而外鈍。

一合一離，一聚一散。

陰其謀，密其機，高其壘，伏其銳士。

寂若無聲，敵不知我所備。

欲其西，襲其東。

　　9、兵勝之術，密察敵人之機，而速乘其利，復疾擊其不意。

　　10、民不失務則利之，農不失時則成之，省刑罰則生之，薄賦斂則與之，儉宮室臺榭則樂之，吏清不苛擾則喜之。

民失其務則害之，農失其時則敗之，無罪而罰則殺之，重賦斂則奪之，多營宮室臺榭以疲民力則苦之，吏濁苛擾則怒之。

故善為國者，馭民如父母之愛子，如兄之愛弟，見其饑寒則為之憂，見其勞苦則為之悲，賞罰如加于身，賦斂如取已物。

此愛民之道也。

　　11、國之大事，存亡之道，命在于將。

將者，國之輔，先王之所重也。

　　12、、神農，教而不誅。

　　13、其法以天清凈，無陰云風雨，夜半遣輕騎，往至敵人之壘，去九百步外，遍持律管當耳，大呼驚之。

有聲應管，其來甚微；角聲應管，當以白虎；徵聲應管，當以玄。