廉潔建設(shè)觀后感,《廉潔教育讀本》讀后感

廉潔建設(shè)觀后感目錄

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《廉潔教育讀本》讀后感

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廉潔建設(shè)觀對(duì)個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都有很大的影響。對(duì)于個(gè)人而言，堅(jiān)持廉潔建設(shè)觀可以增強(qiáng)其道德觀念和社會(huì)責(zé)任感，保持清正廉潔的形象。對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言，廉潔建設(shè)觀可以促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域的公平正義和發(fā)展。同時(shí)，廉潔建設(shè)觀也可以增強(qiáng)人們對(duì)政府和企業(yè)的信任，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

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總之，廉潔建設(shè)觀是一個(gè)重要的社會(huì)價(jià)值觀念，它關(guān)系到每個(gè)人的利益和社會(huì)的發(fā)展。我們應(yīng)該始終堅(jiān)持廉潔建設(shè)觀，踐行誠(chéng)信、公正、公平、公開的原則，共同推動(dòng)反腐倡廉和廉潔建設(shè)。"。

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[警示教育片觀后感] 塌方的反思>警示教育片觀后感!!!分局在春節(jié)來臨之際，以隊(duì)伍建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)為抓手，認(rèn)真抓好民警節(jié)前教育，開展簽訂廉政責(zé)任書、家屬座談會(huì)、與家屬簽訂“五項(xiàng)禁令”、“三條鐵規(guī)”責(zé)任書等活動(dòng)，扎緊籬笆筑好墻基，警示教育。

《廉潔教育讀本》讀后感

[《廉潔教育讀本》讀后感]

《廉潔教育讀本》讀后感

本月學(xué)校給部分學(xué)生發(fā)了一本《廉潔教育讀本》，同時(shí)也給教師每人發(fā)了一本，《廉潔教育讀本》讀后感。

雖然這本書是小學(xué)版，但我利用休息時(shí)間閱讀了這本書，也有了很深的感悟。

中華民族是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強(qiáng)的民族；“敬廉崇潔，誠(chéng)實(shí)守信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。

古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公、今有

“人民的好公仆”孔繁森等，好像在人們的思維定勢(shì)中一直認(rèn)為“廉潔”只是一種“官德”，其實(shí)它是我們每個(gè)中國(guó)公民的美德。

本書主要講了“誠(chéng)信、勤儉、益友、守紀(jì)、正氣和理想”這五個(gè)方面的小故事，書中一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)和讓人佩服的故事，讓我深受啟發(fā)，不禁聯(lián)想到了自己，讀后感《《廉潔教育讀本》讀后感》。

什么是我們的立身之本——廉潔從教。

孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。

從事教師這一職業(yè)，就要求我們具有更高的道德情操，因?yàn)槲覀兗缲?fù)著培養(yǎng)祖國(guó)下一代的重任，我們的一言一行將會(huì)直接對(duì)學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

我們不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模；在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。

廉潔從教首先要為人師表。

工作中，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以身作則、率先垂范，真正做到“其身正，不令則行。

”

廉潔從教還要堅(jiān)守高尚情操，淡泊名利，不被社會(huì)各種不良風(fēng)氣所誘惑。

不廉潔，貪欲多，就很難堅(jiān)守這一陣地。

選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了清平的生活。

教師清正廉明是“育人”的品德基礎(chǔ)，要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。

只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。

作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

　　〔《廉潔教育讀本》讀后感〕隨文贈(zèng)言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

廉潔故事讀后感有哪些100字以下

不占公款 1883年農(nóng)歷正月十五日，張謇經(jīng)赴朝平亂磨練，凱旋而歸，過第一個(gè)春節(jié)后，壯志滿酬，為居室題“壯復(fù)齋”，日記中記下“志三十后努力自新也”。

四月十五日奉吳長(zhǎng)慶之命二上朝鮮抵漢城吳營(yíng)中，仍不忘刻苦學(xué)習(xí)，擠時(shí)間練字，讀《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》，撰讀書札記。

因上年朝鮮爆發(fā)“壬午兵變”，張謇受朝廷之命隨吳長(zhǎng)慶赴朝平亂，張謇運(yùn)籌策劃，一舉全勝，表現(xiàn)出一介書生所難得的干練才能。

他還主張三路出師，征伐日本，乘勢(shì)歸復(fù)為日本所侵占的琉球，并寫有《朝鮮善后六策》，高見震動(dòng)朝野。

吳長(zhǎng)慶對(duì)建策速定其亂者張謇，曾有酬賞三千之諾言，故吳托人寄銀1000兩至常樂。

而張謇認(rèn)為自己赴朝平亂保家衛(wèi)國(guó)乃為公也，吳此做法有違公意，所以再三聲明作為無息貸款，暫度家貧之急。

日后果悉數(shù)歸還