微電影稱(chēng)的觀后感,微電影老師不是神仙讀后感怎么寫(xiě)

微電影稱(chēng)的觀后感目錄

觀看微電影《孝在何時(shí)》有感

微電影老師不是神仙讀后感怎么寫(xiě)

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觀后感通常是一種主觀的體驗(yàn)，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)于同一部影片的感受和評(píng)價(jià)可能會(huì)有所不同。觀后感也可以是一種客觀的分析，通過(guò)對(duì)影片的細(xì)節(jié)和元素進(jìn)行深入的剖析和思考，來(lái)得出對(duì)影片的評(píng)價(jià)和解讀。

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觀看微電影《孝在何時(shí)》有感

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孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。

百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。

要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。

失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。

感人至深。

　　閔子騫是周朝時(shí)期的人。

幼時(shí)喪母，父娶某姓女為繼室。

閔子騫素性講孝，對(duì)待繼母像生母一樣孝順。

后來(lái)繼母接連生了兩個(gè)兒子，于是對(duì)閔子騫開(kāi)始憎惡起來(lái)。

總是在丈夫面前說(shuō)子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。

　　冬天到了，天氣十分寒冷。

后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。

蘆花是水中生長(zhǎng)的蘆草，到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺(jué)得冷得很，好像沒(méi)有穿衣一樣。

而這位后母反而向丈夫說(shuō)：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。

是太驕養(yǎng)了，故意稱(chēng)冷。

”

　　一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車(chē)馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái)，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車(chē)子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。

父親大怒，氣得揚(yáng)起馬鞭，將子騫猛打。

子騫的棉衣被打破了，內(nèi)面的蘆花飛了出來(lái)。

父親這才明白了一切。

立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門(mén)，將這個(gè)心惡女人休掉。

后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無(wú)話可說(shuō)。

子騫跪在父親面前，哭著勸父親說(shuō)：“母在一子寒，母去三子單，請(qǐng)不要趕走母親。

”

　　好一句“母在一子寒，母去三子單”。

這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

　　正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”。

現(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。

只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。

但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。

　　孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

微電影老師不是神仙讀后感怎么寫(xiě)

授人以魚(yú)不如授人以漁，以下是讀后感寫(xiě)作方法：

讀后感的意思就說(shuō)讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，或幾句名言后，把具體的感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章，這就稱(chēng)之為讀后感

讀后感的格式：

第一段把書(shū)里面的一些主要的內(nèi)容，加以概括，作者寫(xiě)了些什么，想表達(dá)些什么。

第二段選擇一個(gè)其中比較重要的點(diǎn)，也可以是自己認(rèn)為重要的一些地方，把它表達(dá)出來(lái)，切記是要用記得語(yǔ)言最好不要摘抄。

比如說(shuō)我覺(jué)得那些地方寫(xiě)得好哪些地方有隱含的意思，我有什么樣的看法。

第三段聯(lián)系實(shí)際的生活，把書(shū)里的和生活中的結(jié)合起來(lái)，抒發(fā)下真情的實(shí)感，生活中怎么怎么樣，我覺(jué)得怎么怎么樣，我學(xué)到了些什么。

做到以上3點(diǎn)，那么這篇讀后感基本就出來(lái)了

當(dāng)然不一定就三段

中間可以自己分，詳略得當(dāng)就好

但是結(jié)構(gòu)層次一定要鮮明，讀和感結(jié)合，重點(diǎn)在“感”上。

讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。

題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。

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首先事要審清題目。

在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。

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其次要選擇材料。

讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。

對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。

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第三，寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。

結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。

要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

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最后，寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)：①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。

②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。

應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。

③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。

感染讀者。