情緒測試觀后感,第十四周《情緒心理學》第一章觀后感

情緒測試觀后感目錄

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第十四周《情緒心理學》第一章觀后感

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情緒測試可以幫助人們了解自己的情緒狀態(tài)和情緒管理能力，這對于個人成長和職業(yè)發(fā)展都非常重要。通過情緒測試，人們可以更好地認識自己的情緒反應(yīng)和情緒控制能力，從而更好地管理自己的情緒，提高自己的情商和情緒穩(wěn)定性。同時，情緒測試也可以幫助人們更好地了解他人的情緒狀態(tài)和情緒需求，從而更好地與他人溝通和交往。

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總之，情緒測試是一種非常有用的工具，可以幫助人們更好地認識自己和他人的情緒狀態(tài)，提高自己的情商和情緒穩(wěn)定性，從而更好地實現(xiàn)自己的個人和職業(yè)目標。"。

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情緒是身體對行為成功的可能性乃至必然性，在生理反應(yīng)上的評價和體驗，包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種。

行為在身體動作上表現(xiàn)的越強就說明其情緒越強，如喜會是手舞足蹈、怒會是咬牙切齒、憂會是茶飯不思、悲會是痛心疾首等等就是情緒在身體動作上的反應(yīng)。

情緒是信心這一整體中的一部分，它與信心中的外向認知、外在意識具有協(xié)調(diào)一致性，是信心在生理上一種暫時的較劇烈的生理評價和體驗。

生理反應(yīng)是情緒存在的必要條件，情緒和情感顯然是有區(qū)別的兩種不盡一致的心理生理過程。

　　實質(zhì)上，在行為過程中態(tài)度中的情感和情緒的區(qū)別就在于：情感是指對行為目標目的的生理評價反應(yīng)，而情緒是指對行為過程的生理評價反應(yīng)。

再以愛情舉例來說，當我們產(chǎn)生愛情時是有目標的，我們的愛情是對相應(yīng)目標的一種生理上的評價和體驗，同時當我們隨著愛情的追求這一行為過程的起伏波折我們又會產(chǎn)生各種各樣的情緒。

　　情緒有20種以上的定義，盡管它們各不相同，但都承認情緒是由以下四種成份組成的： 　　　　1.情緒涉及身體的變化，這些變化是情緒的表達形式。

　　2.情緒是行動的準備階段，這可能跟實際行為相聯(lián)系。

　　3.情緒涉及有意識的體驗。

　　　其實生活像是一團麻 ，同樣是一個笑容，可是有的人看著假惺惺，讓人很不舒服。

比如那個什么張假倪，總是在鏡頭面前做做惡心。

無論是男生還是女生，失敗的還是獲勝的，人的的笑容是由內(nèi)而發(fā)的，看了讓人如沐春風。

　對我個人而言，是一個很大的啟發(fā)。

每個人都希望得到大家的喜愛和認可。

可是沒有發(fā)自內(nèi)心的感情，單純的模仿，只能讓人更加惡心。

其實你的一言一行一舉一動都體現(xiàn)了你對生活的態(tài)度，你對事物的理解。

也就是說要想得到大家的認可，你必須要有一顆善良的心，豁達的出事態(tài)度，以寬容的心對待你身邊的每一個人。

事情最大的感受太情緒化了，想想我又何嘗不是如此，如果在這次事情上面栽了跟頭，情緒化的功勞很大。

以前我也做過兩次很大的情緒化的事情，現(xiàn)在想想感覺自己非常的幼稚，不顧場合，不顧情面，任由自己的情緒發(fā)泄，只會毀壞自己的形象，毫無效果。

即使得到了大家的理解又能怎樣。

我想，這事情無論是對我，還是對誰，都是一個值得吸取教訓的例子。

希望人能活得更快樂，不要讓悲傷、難過、痛苦打擾著我們。

每個人都有情緒，但是千萬不要讓情緒去控制了我們。

凡事多為別人想想，不要太過計較，這樣才能活得更灑脫。

以此勉勵自己而已。

第十四周《情緒心理學》第一章觀后感

情緒過程和認識過程一樣都是鬧得功能。

情緒是一種多成為、多維量、多水平整合的復合過程，情緒的每一次發(fā)生，都融合著生理和心理、本能和習得、自然和社會諸因素的交疊。

情緒有兩種特殊存在形式，其一為內(nèi)在狀態(tài)或體驗，其二是外顯表情，這是認識過程不具有的特征。

因此，情緒與認識是帶有因果性質(zhì)和互相伴隨而產(chǎn)生的。

情緒可以發(fā)動、干涉、組織或破壞認知過程和行為；認識對事物的評價則可以發(fā)動、轉(zhuǎn)移或改變情緒反應(yīng)和體驗。

情緒帶有獨特的主觀體驗色彩，具有某種愉快、享樂、憂愁或悲傷等多種享樂色調(diào)；情緒有特殊的外顯表現(xiàn)，每種具體情緒的表現(xiàn)，特別是面部表情卻是特異化的；情緒發(fā)生在一定的生理激活水平上。

馮特于1896年提出情緒三維學說，他認為感情過程是由愉快-不愉快、興奮-沉靜、緊張-松弛三個維量構(gòu)成，每種情緒在其具體發(fā)生時，都分別處于三個維量兩極之間的不同位置上。

迄今為止，最典型的多維量表以普拉奇克為代表，他把情緒分為相似性、對立性和強度三個維量。

情緒作為適應(yīng)的手段，起著驅(qū)動有機體采取行動的作用，成為支配有機體隨意或不隨意的，本能或認知的行為的重要心理能力。

情緒作為一種狀態(tài)，經(jīng)常存在于腦的活動過程中。

給有機體提供注意保持的力量，使有機體專注于外界一定事物，成為有機體認知加工時有利或不利的腦的背景。

情緒狀態(tài)促進或延緩、增強或阻礙加工的效率，影響加工的選擇且支配加工的方向。

情緒作為一種特質(zhì)，為構(gòu)筑人格的框架增添重要的成分。

感情特質(zhì)在人格中的成分使個體具有主動或被動、內(nèi)向或外向、敏捷或遲鈍、易感或沉靜等個性特征。

情緒作為一種主觀體驗，為意識提供最初的來源。

有機體的內(nèi)部感覺在腦中的登記，由于有機體器官活動固有的和恒定的節(jié)律性，為產(chǎn)生可感受的體驗提供了刺激來源，而成為意識成分。

例如，在人類嬰兒有機體內(nèi)部器官的正?；虍惓５幕顒又兴鸬母惺茏兓褪亲畛醯囊庾R。

領(lǐng)導藝術(shù)體現(xiàn)在善于調(diào)動工作人員的積極動機和飽滿而持久的工作情緒中，工作情緒是工作積極性的直接動機。

認識和目的本身并不包含活動的驅(qū)動性，促使人去行動的是興趣和好奇，驅(qū)策人去實現(xiàn)目標的是愿望和期待的情緒和激情。

實現(xiàn)目的的愿望越強烈，它所激活的驅(qū)動力越大。

近年來的研究表明，情緒不僅對認知活動的作用起驅(qū)動作用，還可以調(diào)節(jié)認知加工過程和人的行為。

情緒可以影響知覺對信息的選擇，監(jiān)視信息的流動，促進或阻止工作記憶，干涉決策、推理和問題解決。

因此，情緒可以駕馭行為，支配有機體同環(huán)境相協(xié)調(diào)，使有機體對環(huán)境信息作最佳處理。

多個實驗初步說明，情緒會干擾記憶和回憶；情緒對認知起組織作用和執(zhí)行者監(jiān)視認知活動的職能，不同性質(zhì)和不同喚醒水平的情緒起著不同程度的組織或瓦解認知加工的作用。

情緒的外顯形式是表情，表情由面部肌肉運動模式、聲調(diào)變化和身體姿態(tài)變化所構(gòu)成。

其中，面部表情比聲調(diào)表情和身體姿態(tài)所攜帶的情緒信息更具特異性，因此在情緒外顯、通訊交往中起著主導作用。

新精神分析學派把情緒放在更大的心理環(huán)境中考慮。

認為能量釋放、沖動、動機、知覺、認知、意識和無意識均參與情緒的形成，特別強調(diào)情緒參與在動機過程中；很多新精神分析學派學者認為情緒本身就是一種行為動力。

新書《情緒心理學》收到了，專門翻開新書看了第一章。

曾幾何時，我經(jīng)?？吹健安灰磺榫w控制，應(yīng)該管理好情緒”、“情緒不應(yīng)該被壓抑，應(yīng)該被疏導”等帶有情緒字眼的心靈雞湯。

那時的我只把情緒認為是喜怒哀樂懼等基本情感，在學習心理學之后，才發(fā)現(xiàn)關(guān)于情緒的研究已經(jīng)一百多年了。

前段時間看《情緒》那本書，竟然也是厚厚的一大本，至今還沒讀完。

可見情緒真的不是簡簡單單的一種情感，而是非常復雜的，甚至是一種心理防御機制，對整個人類的進化都有推動作用。

在看第二章情緒理論演變中的早期理論時，內(nèi)心悠然升起一種激動的情緒，感覺達爾文、詹姆士等很多學家學者做了大量的研究，而現(xiàn)代的我們可以“坐享其成”，不論他們之間的爭論也好，互相推翻也好，歷史的車輪總是向前的、不斷發(fā)展的。

而我們可以說是站在巨人的肩膀上，跳過那些“錯誤”的理論或不用走的“彎路”，在最接近真相或真理的地方，直接學習到最先進的理論。

這本書還對精神分析理論的產(chǎn)生做了闡述，原來是弗洛伊德在治療癔病患者時，針對不能被催眠的病人而采用的自由聯(lián)想方法，讓病人去辨認記憶中的壓抑情緒，從而建立起了“精神分析”。

二戰(zhàn)后精神分析學派分裂，一部分人從弗洛伊德體系中分出，另一些人在保存弗洛伊德基本概念前提下并對其理論進行補充改進后，成為新精神分析學派。

曾經(jīng)我好像看過一些學派的文章，但轉(zhuǎn)念就忘了，可見真的是要多看多讀多想，才能慢慢記得更牢。

這本書還讓我有個新的感悟就是，關(guān)于親子關(guān)系的。

我最近常常有個想法，大女兒的情緒總是易激惹，我真希望她可以喜怒不形于色，看了這本書讓我覺得我太幼稚了，也發(fā)現(xiàn)對大女兒有點“情緒雙標”，總是希望她能理解我，但我何嘗理解過她？總是希望她能看到我的辛苦，我何嘗看到過她的努力和掙扎？昨天看視頻課，林老師也建議在生活中多去觀察非語言和語言行為，慢慢感受、認識來訪者真實的想法。

我可以觀察我自己，還可以觀察大女兒，無奈老大總是我的“試驗品”。