心靈行者觀后感目錄
求200字左右的讀后感
有關(guān)行者的作文
文章翻譯 好友空間看的不曉得什么意思
作為一名AI,我沒(méi)有感情,但是我也可以通過(guò)計(jì)算和分析來(lái)給出一些觀后感。
。
《心靈行者》這部電影是一部非常感人的電影,講述了一個(gè)年輕的女孩在經(jīng)歷了一系列的人生困境后,通過(guò)與一只馬的相處和騎行,最終找到了自我和生命的意義。
。
電影講述了一個(gè)非常真實(shí)的故事,人物形象塑造的非常飽滿,特別是主人公Grace的性格和成長(zhǎng)過(guò)程,讓觀眾深入感受到她的內(nèi)心世界和情感變化。
。
電影中的馬也是非常重要的角色,它不僅僅是一只動(dòng)物,更是一種精神力量的象征。它與Grace之間的相處和騎行過(guò)程,讓觀眾感受到了自然的美妙和生命的力量。
。
。
《呼嘯山莊》,唯一一部沒(méi)有被時(shí)間的塵土湮沒(méi)的杰出作品,《呼嘯山莊》,唯一一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品。
我用了一個(gè)星期多的時(shí)間看完了《呼嘯山莊》。
我合上書(shū),不禁驚嘆,這個(gè)久居深山,幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫(xiě)出愛(ài)的如此深刻,恨的如此入骨的小說(shuō)呢?這個(gè)一生都活在不幸的世界中,孤獨(dú)凄涼,沒(méi)有笑聲,沒(méi)有朋友的女子,怎么能寫(xiě)成這樣一部富有獨(dú)創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢?其實(shí)不管怎么樣,不管是因?yàn)槭裁催@部極其富有內(nèi)涵的奇書(shū),已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了!
《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢?首先它沒(méi)有受到城市里大眾化的影響和控制,完全描繪出了一個(gè)原汁原味的山村荒野的景象。
使人們領(lǐng)略了一個(gè)完全不同的世界。
故事中的主人公都保留著原始的性格:愛(ài)起來(lái)不顧一切,恨起來(lái)不計(jì)后果。
這一切的一切在我們這些長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)禮儀的約束的人們看來(lái)就顯得非常特別,非常有新鮮感。
有人說(shuō)《呼嘯山莊》是“人間情愛(ài)最宏偉的史詩(shī)”要我說(shuō)這都要?dú)w功于作者艾米莉;勃朗特極豐富想象力;極強(qiáng)烈的激情;極深刻的內(nèi)心體驗(yàn)和她那把主題升華的才華和能力。
我認(rèn)為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷的原因了。
當(dāng)我回味著這本書(shū)的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)時(shí),我發(fā)現(xiàn)在《呼嘯山莊》中我學(xué)到了許許多多,其中另我感觸最深的是它教會(huì)了我保持人性的尊嚴(yán)和心靈的自由。
無(wú)論我們面臨著多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)或是多么殘酷的考驗(yàn),我們都應(yīng)該向往自由。
這樣可以么?
行者 路與行者相生相伴,許多作家喜歡用路來(lái)形容人生,對(duì)于路,魯迅先生則精辟地說(shuō),其實(shí)世上本來(lái)沒(méi)有路,走的人多了,也就成了路。
行者,是常在山巔水涯的人,是仿佛可以觸摸其實(shí)又遠(yuǎn)離都市現(xiàn)實(shí)的人。
在海岸邊、小徑里、深澗中、巖石上、古松下、藤蔓旁、青草頭,行者用腳步與心靈丈量著自然,追求著忘我的境界,在這里,容不得半點(diǎn)鋼筋水泥、人事紛繁的攪擾。
行者,是喜歡追思往昔的人,如風(fēng)的思緒、真切的點(diǎn)滴、會(huì)心的微笑,都在寧?kù)o的小坐與篤實(shí)的步履中悄然而伴,有時(shí)還帶著點(diǎn)辛酸、帶著點(diǎn)孤獨(dú),在期待中前行。
我想,這大概是走的路多了,大自然悄悄開(kāi)啟了行者的心扉所致。
行者,對(duì)未來(lái)是幻想多于計(jì)劃的人。
雖然很善于計(jì)劃,但卻更傾向于隨遇而安與幻想。
或許,能靜靜地行、能奮然的行、能激情澎湃地行、甚至哪怕是能坎坷地行,已經(jīng)足夠,何必計(jì)劃得太周密,以致于束縛了自由的心境呢。
行者,又是精神上富有的人。
古語(yǔ)常說(shuō),仁者樂(lè)山、智者樂(lè)水,對(duì)常在山巔水涯的行者來(lái)說(shuō),豈止此二者焉?行者的樂(lè)趣在行中,在與其他行者分享經(jīng)驗(yàn)時(shí),在伸手助人的一瞬,在山野或海邊振臂高呼的時(shí)分。
有時(shí)粗曠、有時(shí)細(xì)膩、有時(shí)熱烈、有時(shí)沉靜、有時(shí)博大、有時(shí)渺微,沒(méi)有道德規(guī)范的約束,卻透露著渾然天成的美。
譬如溯溪,舉目所及,有錯(cuò)落的樹(shù)林、清澈而潺潺的溪流、形態(tài)各一的山石、變幻的光影,令人在清幽中獲得寧?kù)o、純真和質(zhì)樸的野趣;譬如海岸穿越,放眼而望,有潔白的沙灘、嶙峋的礁石、拍岸的波濤、陡峭的岬角、高聳的海岸、寬闊的海面、蔚藍(lán)的天空,令人的心境時(shí)而洶涌起伏、時(shí)而寧?kù)o若水,時(shí)而氣吞山河、時(shí)而和順如絲,時(shí)而博大開(kāi)闊,時(shí)而委婉如玉,往往在短短數(shù)小時(shí)的穿越里,就可經(jīng)歷萬(wàn)千的變化,美不勝收! 若是山野徒步,往往更兼有幽默風(fēng)趣或者柔弱可憐的隊(duì)友,在漫不經(jīng)心間,海闊天空地扯談一把,或是心有靈犀而無(wú)語(yǔ),則是無(wú)景亦景了。
與做學(xué)問(wèn)相似,行者也有三重境界,即第一重,執(zhí)著,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;第二重,孤獨(dú),獨(dú)上峰頭(代高樓),望盡天涯路;第三重,頓悟,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
當(dāng)初孫悟空一路伴隨唐三藏除妖降魔,歷經(jīng)艱險(xiǎn),但中間也不乏打退堂鼓時(shí),其境界對(duì)照起 來(lái),恐怕仍在第一重;現(xiàn)代的行者,為行而逝的大多能進(jìn)第二重;而能超脫現(xiàn)實(shí)最后又回歸的,是否可以算作第三重呢? 我常比較,作為行者的腳步與每天為某些人事而忙的腳步;我常比較,山野的路與人生的路。
常問(wèn),是為行者?孰為行者?
是悼念他已逝去的親人而且是長(zhǎng)輩!“相隔”“相見(jiàn)無(wú)期|都可以看出是死別
第四句中的“慈顏”可以明確的看出是長(zhǎng)輩親人
可能是一個(gè)孝順的兒子吧!“悲聲已作,追之晚矣,悔之晚矣”是表達(dá)的“子欲養(yǎng)而親不待”的無(wú)奈和悔恨!沒(méi)來(lái)得急好好孝順 !親人便逝去!
“去何匆匆,不待我歸?鶴去行遠(yuǎn),從此相隔,今生緣盡?”估計(jì)是無(wú)奈沒(méi)能見(jiàn)上最后一面或許還是在懊悔自己沒(méi)有及早的盡自己的孝心!
“昔情昔景,隨風(fēng)縈繞”回憶曾經(jīng)一起共度的時(shí)光!
“相見(jiàn)無(wú)期,夢(mèng)中望現(xiàn)慈顏”傳達(dá)的是魂?duì)繅?mèng)繞的思念!
“勿懼孤行,眾之思念,永隨君側(cè)”雖陰陽(yáng)兩隔卻有眾親人的思念與之隨行!是思念的寄托也是對(duì)死者的撫慰!
“止淚相送”送逝者如土!生者止淚!從振生活!
希望我沒(méi)誤解作者的意思!
如若因?yàn)檎`解而對(duì)作者造成了傷害!鄙者銜誠(chéng)致歉!
版權(quán)聲明:此文自動(dòng)收集于網(wǎng)絡(luò),若有來(lái)源錯(cuò)誤或者侵犯您的合法權(quán)益,您可通過(guò)郵箱與我們?nèi)〉寐?lián)系,我們將及時(shí)進(jìn)行處理。
本文地址:http://www.springy.cn/juzi/weimei/327168.html