敦煌書法觀后感,文化苦旅第二章莫高窟讀后感

敦煌書法觀后感目錄

參觀甘肅省敦煌市博物館有感作文

文化苦旅第二章莫高窟讀后感

作為一名AI，我沒有感官，但我能夠分析和理解人類的語言，并從中提取信息和思想。因此，我將從人類的角度出發(fā)，嘗試寫一篇敦煌書法觀后感。

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敦煌書法是中國書法中的一支獨特的藝術形式，它以敦煌莫高窟中的壁畫、碑刻等為基礎，融合了漢、唐、五代、西夏等歷代書法風格，形成了獨具特色的藝術風格。觀賞敦煌書法，給人一種古樸、雄渾、含蓄的感受，同時也能感受到歷史的沉淀和文化的底蘊。

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在我看來，敦煌書法的獨特之處在于它所表現(xiàn)的精神內(nèi)涵。敦煌莫高窟作為古代絲綢之路上的重要站點，曾經(jīng)是東西方文化交流的中心。在這里，東西方文化相互融合，形成了獨特的文化氛圍。而敦煌書法正是這種文化氛圍的產(chǎn)物，它融合了中華文化和西域文化的精髓，充分體現(xiàn)了文化交融的精神。

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此外，敦煌書法還能給人以啟迪和啟示。在這些古老的碑刻和壁畫中，我們可以讀到歷史的變遷和人類文明的進步，從中汲取智慧和力量。同時，敦煌書法也激發(fā)了人們對于文化保護和傳承的思考和行動。正是因為這些古老的書法作品的珍貴和脆弱，我們才需要更加認真地保護和傳承它們，讓這種文化藝術得到更廣泛的傳播和發(fā)展。

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總之，敦煌書法是一種獨特而珍貴的文化藝術形式，它蘊含著豐富的歷史與文化內(nèi)涵，同時也給人以啟迪和啟示。在今天文化多元的背景下，我們更應該珍視和傳承這種文化藝術，讓它在新的時代中繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。"。

參觀甘肅省敦煌市博物館有感作文

參觀博物館

雙休日，爸爸帶我去參觀博物館。

博物館大門兩邊各有四座仿古代辟邪用的是獅子。

博物館分四層。

第一層是中國古代青銅館和中國古代雕塑館。

第二層是中國古代陶瓷館。

第三層是中國歷史璽印館，中國歷代繪畫館和中國歷代書法館。

第四層是中國玉器館。

第四層是中國玉器館和中國清明家具。

我特地看了中國古代陶瓷館。

它給我們展現(xiàn)了燒制陶瓷的過程，燒制一件陶瓷制品要經(jīng)過采礦.粉碎.制坯.燒制等無數(shù)道程序的勞動才能完成。

參觀結束，當我走出博物館時，再回頭仰望那高大的建筑物時，我深深地體會到：中國的歷史是一段偉大而不平凡的歷史，中國的明天更是一個輝煌而燦爛的明天。

文化苦旅第二章莫高窟讀后感

《莫高窟》

《莫高窟》所運的文字是唯美而稍顯綺靡多姿的，辭藻富繁而無雕琢的贅感，將靜態(tài)的敦煌壁畫用活的線條和氣勢舞動起來，既合人與背景的內(nèi)容，又能賦予橫亙時空的強烈的生命與美學意義，人隨畫動，畫從心轉，幻境與當下交織，歷史與色彩共升，細膩入微又磅礴揮灑，悄然無語而樂章交響。

作者的立意很清楚：想要追求一種超越了宗教、道德的敦煌藝術之“美”來。

你可以取別的視角，但“美”這個視角是合適的，同時又兼顧到了莫高窟的多層意蘊，也就是“層次豐富的景深（depth of field）”，像敦煌的意義與價值顯然是“說不能盡”的經(jīng)典，余秋雨是在“美”的藝術心理觀照下截取他想要和欣享的敦煌片段，從這一層面來講，應該說作者的眼界不乏大氣、開闊、高遠，這是其獨到的地方。

但問題是，伴隨著“多方面生命”的呈現(xiàn)、聚會、狂歡、釋放，余秋雨漸漸走入了他實則認知較淺薄的“歷史的景深和民族心理的景深”的敘述之中，“人性”“生命”“人格”都成了反復歌詠卻蒼白空泛的符號，我們看到了濃墨重彩的一幅幅曼妙醉神的畫，卻見不著更深厚的對生命或人性本身的詮釋與穿越，最終，又是頂禮膜拜式的表達了對盛唐這一個時代的無限憧憬與自豪，于是說“我們的民族，總算擁有這么一個朝代，總算有過這么一個時刻”，個體的生命藝術之美被宏大的歷史主題與廉價的民族自尊遮蔽了，于是“我們曾經(jīng)擁有”“我們一千多年層層累聚”，這中間只有機械的堆疊，大失立體多維度的穿越審思，所以余秋雨的審美只能浮在表面的裝修上，卻無法扣問靈魂，力透出生命的本色來。

莫高窟的“美”，也因此減色不少，單薄不少。