錢(qián)學(xué)森回國(guó)觀后感,重祖國(guó)我終于回來(lái)了體會(huì)到了錢(qián)學(xué)森的什么?

錢(qián)學(xué)森回國(guó)觀后感目錄

愛(ài)國(guó)故事讀后感

重祖國(guó)我終于回來(lái)了體會(huì)到了錢(qián)學(xué)森的什么?

錢(qián)學(xué)森是一位杰出的科學(xué)家和愛(ài)國(guó)者，他在海外留學(xué)多年，但始終心系祖國(guó)，為祖國(guó)的科技事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。在觀看錢(qián)學(xué)森回國(guó)的視頻中，我感受到了他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)科技事業(yè)的執(zhí)著追求。

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錢(qián)學(xué)森回國(guó)的路途艱辛，但他仍然堅(jiān)定地選擇回國(guó)，這體現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他對(duì)中國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展充滿信心，堅(jiān)信只有通過(guò)科技創(chuàng)新，才能讓中國(guó)獲得真正的強(qiáng)大。他積極投身于中國(guó)的科技事業(yè)，為中國(guó)的導(dǎo)彈、火箭、航空、航天等領(lǐng)域作出了巨大貢獻(xiàn)。

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錢(qián)學(xué)森不僅是一名杰出的科學(xué)家，更是一位愛(ài)國(guó)者。他在海外留學(xué)期間，時(shí)刻關(guān)注著祖國(guó)的情況，積極為祖國(guó)爭(zhēng)取國(guó)際地位和榮譽(yù)。他的回國(guó)，不僅是為了科技事業(yè)的發(fā)展，更是為了為祖國(guó)的崛起貢獻(xiàn)力量。

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在看完錢(qián)學(xué)森回國(guó)的視頻后，我深深感受到了他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)科技事業(yè)的執(zhí)著追求。他的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，讓我們更加努力地為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗。"。

愛(ài)國(guó)故事讀后感

《錢(qián)學(xué)森故事》 讀后感

珍惜英雄，讓英雄變得鮮活生動(dòng)，使其精神不僅存在于我們的理性世界，同時(shí)存在于我們的感性世界，不僅存在于我們的腦海里，同時(shí)進(jìn)入我們的生活中。

《錢(qián)學(xué)森故事》一書(shū)就達(dá)到了這樣的目的，讓更多追求高尚的人從中獲得精神營(yíng)養(yǎng)。

《錢(qián)學(xué)森故事》不僅在為英雄立傳，更是在為民族鑄魂。

《錢(qián)學(xué)森故事》帶給我們最突出印象和強(qiáng)烈感動(dòng)的，是愛(ài)國(guó)主義者的情懷及其鑄就的精神高地。

當(dāng)他作出回國(guó)決定之時(shí)，包括美國(guó)政府官員都不敢相信，一個(gè)事業(yè)如日中天，極有發(fā)展前景的科學(xué)家會(huì)選擇回到既沒(méi)有先進(jìn)科研裝備和雄厚科研資金支持，也不會(huì)獲得豐厚物質(zhì)待遇的貧窮的祖國(guó)。

正是這種令常人難以想象的事情，深刻展示出一位愛(ài)國(guó)主義者的高尚情懷，同時(shí)有效詮釋和傳承了中華民族的優(yōu)秀質(zhì)量，也把這位境界高尚者推向道德的制高點(diǎn)和精神的高地。

錢(qián)學(xué)森所處的時(shí)代相對(duì)于今天正在強(qiáng)盛起來(lái)的中國(guó)而言，由于國(guó)際政治局勢(shì)與價(jià)值體系發(fā)生了極其巨大的變化，對(duì)于愛(ài)國(guó)主義，其內(nèi)容和表現(xiàn)形式已與錢(qián)學(xué)森所處時(shí)代有很大不同，比如海外學(xué)子回國(guó)，已經(jīng)不能僅僅以愛(ài)國(guó)情結(jié)來(lái)解讀，很重要的是中國(guó)強(qiáng)盛后所產(chǎn)生的特有吸引力。

所以，愛(ài)國(guó)與否已經(jīng)不能僅以學(xué)成回國(guó)這一單項(xiàng)指標(biāo)來(lái)判斷。

作為愛(ài)國(guó)主義典范的錢(qián)學(xué)森，其行為與精神已化作一個(gè)民族的精神高地，成為一種象征而值得永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。

愛(ài)國(guó)是一種情結(jié)，是一種價(jià)值觀念，是檢驗(yàn)一個(gè)民族凝聚力、向心力的重要尺度。

即使文化多元與價(jià)值觀多元繼續(xù)改變著世界，愛(ài)國(guó)主義作為一種感情的表現(xiàn)形式，它所包含的精神元素不會(huì)改變。

可以肯定的是，中國(guó)越是發(fā)展，越是需要像錢(qián)學(xué)森那樣的愛(ài)國(guó)精神。

一個(gè)國(guó)家的興起和沒(méi)落，一個(gè)民族是否贏得其它民族的敬佩，很重要的是賴于民族精神力的提升，賴于整個(gè)民族形成強(qiáng)大的內(nèi)聚力。

錢(qián)學(xué)森一生都在關(guān)注著國(guó)家和民族的命運(yùn)，思考支撐中華民族強(qiáng)盛的命題，年邁之時(shí)仍然關(guān)注和強(qiáng)調(diào)發(fā)展生物工程，強(qiáng)調(diào)西部治沙等諸如此類的命題。

甚至到了晚年，他還提出了著名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”

重祖國(guó)我終于回來(lái)了體會(huì)到了錢(qián)學(xué)森的什么?

《祖國(guó)我終于回來(lái)了》， 文章主要表達(dá)了錢(qián)學(xué)森： 錢(qián)學(xué)森作為漂泊他國(guó)的游子對(duì)國(guó)家無(wú)比眷戀及熾熱真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之情.