孔子的禮治句子,孔子的禮貌名言名句

孔子的禮治句子目錄

孔子的禮儀佳句

孔子的禮貌名言名句

論語中關(guān)于禮節(jié)的名句要6條 謝謝大家 麻煩了！

1. 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

。

2. 君子喻于義，小人喻于利。

。

3. 有朋自遠方來，不亦樂乎？。

。

4. 己所不欲，勿施于人。

。

5. 三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

。

6. 學而不思則罔，思而不學則殆。

。

7. 君子務(wù)本，本立而道生。

。

8. 身在鬧市，心在深山。

。

9. 君子不器。

。

10. 巧言令色，鮮矣仁！"。

孔子的禮儀佳句

禮記》一書開篇就說：“毋不敬，儼若思，安定辭，安民哉。

”意思是說，任何時候都不要有不敬之心，容貌要矜莊，說話要謹慎，只有如此，才能安定天下民眾。

《孝經(jīng)》中還說：“禮，敬而已矣。

”所有的禮，它的核心就是表達內(nèi)心的敬意。

但這種對人的“敬”需要讓人們感受到，應(yīng)該通過具體的禮儀來表達。

為了提示行禮者內(nèi)心的敬意，幾乎所有的禮儀中都安排了“拜”的禮節(jié)，包括作揖、稽首、拜、對拜、鞠躬等等，盡管輕重有別，但目的只有一個，就是要體現(xiàn)內(nèi)心的敬意。

儒家把“敬”的存養(yǎng)與修身、齊家、治國、平天下貫通起來。

小而言之，衣衫不整、語言粗鄙、容貌不斷、散漫怠惰、玩世不恭，都是內(nèi)心不敬的直接體現(xiàn)。

大而言之，要把敬貫徹在事業(yè)的無限追求，以及對祖國的無限忠貞之上。

孔子的禮貌名言名句

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑（今河南省商丘市夏邑縣），生于春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）。

中國著名的大思想家、大教育家、政治家。

孔子開創(chuàng)了私人講學的風氣，是儒家學派的創(chuàng)始人。

1、子曰：“不遷怒，不二過。

”2、子曰：“不學禮，無以立。

”3、子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

”4、子曰：“剛、毅、木、訥近仁。

”5、子曰：“恭、寬、信、敏、惠。

恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

”6、子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

”7、子曰：“茍志于仁矣，無惡也。

”8、子曰：“古者言之不出，恥躬不逮也。

”9、子曰：“己所不欲，勿施于人。

”10、子曰：“己欲立而立人，己欲達而達人。

”11、子曰：“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

”12、子曰：“君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！”13、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。

”14、子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。

”15、子曰：“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，”16、子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

”17、子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。

君子哉！”18、子曰：“執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

”19、子曰：“與朋友交，言而有信。

”20、子曰：“有德者必育言，有言者不必育德。

”21、子曰：“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

”22、子曰：“禮之用，和為貴。

”23、子曰：“克己復(fù)禮為仁。

一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。

為仁由己，而由人乎哉？”24、子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。

知者不失人，亦不失言。

”25、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。

”26、子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。

”27、子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。

①孔子建構(gòu)了完整的“德道”思想體系：在個體層面主張“仁、禮”之德性與德行。

②孔子的政治思想核心內(nèi)容是“禮”與“仁”，在治國的方略上，他主張“為政以德”，③用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。

這種治國方略也叫“德治”或“禮治”。

④孔子的經(jīng)濟思想最主要的是重義輕利、“見利思義”的義利觀與“富民”思想。

⑤孔子在中國歷史上最早提出人的天賦素質(zhì)相近，個性差異主要是因為后天教育與社會環(huán)境影響（“性相近也，習相遠也”）。

因而人人都可能受教育，人人都應(yīng)該受教育。

⑥孔子在教學方法上要求老師“有教無類”、“經(jīng)邦濟世”的教育觀，“因材施教”、“啟發(fā)式”的方法論、注重童蒙、啟蒙教育。

⑦孔子道德教育的主要內(nèi)容是“禮”和“仁”。

其中“禮”為道德規(guī)范，“仁”為最高道德準則。

⑧孔子的美學思想核心為“美”和“善”的統(tǒng)一，也是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。

⑨孔子治史思想的一個重要主張就是“直”，即研究歷史要實事求是。

論語中關(guān)于禮節(jié)的名句要6條 謝謝大家 麻煩了！

1、子曰：“學而時習之，不亦說乎！有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！” 【今譯】 孔子說：“學習了而時常溫習，不也高興嗎！有朋友從遠處來，不也快樂嗎！別人不了解我，我并不怨恨，不也是君子嗎！” 2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁！” 【今譯】 孔子說：“花言巧語，一副和氣善良的臉色，這種人是很少有仁德的！” 3、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 【今譯】 曾子說：“我每天多次檢查反省自己：為別人出主意做事情，是否忠實呢？和朋友交往，是否真誠講信用呢？對老師所傳授的知識，是否復(fù)習了呢？” 4、子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。

” 【今譯】 孔子說：“治理擁有一千輛兵車的諸侯國，要嚴肅慎重、專心認真辦理政事，又 嚴守信用；節(jié)約財政開支，又愛護民眾；按照農(nóng)時的忙閑去役使人民。

” 5、子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。

行有馀力，則以學文。

” 【今譯】 孔子說：“孩子們，在家要孝順父母，出門要尊敬兄長，做人言行要謹慎講信用，廣泛地與眾人友愛，親近有仁德的人。

這樣做了還有馀力，就要用來學習各種文化知識。

” 6、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。

雖曰不學，吾必謂之學矣。

” 【今譯】 子夏說：“尊重有賢德的人，而看輕貌美的女色；事奉父母，能盡力而為；為君主做事，能有獻身精神；和朋友交往，說話誠實能講信用。

這樣的人即使是說沒學習過什么，我也一定要說他是學習過了。

” 7、子曰：“君子不重則不威，學則不固。

主忠信。

無友不如己者。

過則無憚改。

” 【今譯】 孔子說：“君子[舉止]不莊重，就沒有威嚴，[態(tài)度]不莊重，學習的知識學問就不鞏固。

做人主要講求忠誠，守信用。

不要跟不如自己的人交朋友。

如果有了過錯，就不要害怕改正。

” 8、子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政。

求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。

夫子之求之也，其諸異乎人之求之與！” 【今譯】 子禽問子貢：“我們老師每到一個諸侯國，一定會了解那一國的政事，是他主動詢問別人而得知的呢，還是別人主動告訴他的呢？”子貢說：“老師是靠溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓來了解政事的。

[也可以說是求來的，但是]老師求得的方法，大概與別人求得的方法不相同吧？” 9、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

” 【今譯】 孔子說：“君子吃飯不追求飽足，居住不追求享受安逸，做事勤快敏捷，說話小心謹慎，向有道德的人看齊，時時改正自己的缺點錯誤，[這樣做，]。

就可以說是一個好學的人了。

” 10、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。

” 【今譯】 孔子說：“不怕別人民不了解自己[的長處好處]，怕的是自己不了解別人[的好歹]。

” 為政篇第二 1、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。

’” 【今譯】 孔子說：“《詩經(jīng)》三百[零五]篇，用一句話來概括[它的全部內(nèi)容]，可以說是：‘思想純正，沒有邪惡的東西。

’” 2、子曰：“道之以政①，齊之以刑②，民免而無恥②；道之以德，齊之以禮，有恥且格④。

” 【今譯】 孔子說：“用行政命令來治理，用刑法來處罰，人民雖然能避免犯罪，但還不是從心里知道[犯罪]是可恥的；用道德教化來治理，用禮來約束，人民就會有羞恥之心，而且會[自覺地]改過。

” 3、子曰：“吾十有五而志于學①，三十而立，，四十而不惑，五十而知天命②，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

” 【今譯】 孔子說：“我十五歲時開始立志學習；三十歲時能自立于世；四十歲時遇事就不迷惑；五十歲時懂得了什么是天命；六十歲時能聽得進不同的意見；到了七十歲時才能達到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會超出規(guī)矩。

” 4、子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？” 【今譯】 孔子說：“[了解人，要]看他言行的動機，觀察他所采取的方法, 考察他安心于做什么。

[這樣去了解, ] 人怎么能隱瞞得了呢？人怎么能隱瞞得了呢？” 5、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。

” 【今譯】 孔子說：“時時溫習已學過的知識，由此就能獲取新的更深的知識，這樣就可以為人師表了。

” 6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。

” 【今譯】 孔子說：“君子能[ 在道義上] 團結(jié)人但不[ 以私情而] 互相勾結(jié)；小人蒃于攏勾結(jié)而不[ 在道義上] 團結(jié)人。

” 7、子曰：“學而不思，則罔；思而不學，則殆。

” 【今譯】 孔子說：“學習了而不深入思考，就會迷惑；[但] 只是去空想而不去學習, 那就危險了。

” 8、子曰：“由，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也！” 【今譯】 孔子說：“仲由，我教導(dǎo)你的[知識]，知道了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道，這種態(tài)度才是明智的。

” 9、哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

” 【今譯】 魯哀公問：“怎樣做才能使人民服從呢？”孔子回答說：“ 選拔正直的人，安排的位置在邪惡的人之上，人民便服了；選拔邪惡的人，安排的位置在正直的人之上，人民就不服了。

” 10、子曰：“人而無信，不知其可也。

大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？” 【今譯】 孔子說:“人不講信用, 真不知道怎么可以呢！[就好比] 大車上沒有輗, 小車上沒有軏, 它靠什么行走呢？”