賣炭翁賞析句子,白君易詩詞 賞析

賣炭翁賞析句子目錄

《賣炭翁》最后兩句的分析

白君易詩詞 賞析

白居易的一句名句并加以賞析

1. \"賣炭翁，伐薪燒炭南山中。\"。

這句話通過對賣炭翁的描述，展現(xiàn)出他的職業(yè)和生活狀態(tài)，同時(shí)也描繪了南山中的景象。

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2. \"黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。\"。

這句話通過形象的比喻和對氣氛的描繪，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的慘烈和英勇的士兵。

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3. \"遙聞洞庭水，死去依然飲。\"。

這句話通過對船夫生死不離的描繪，展現(xiàn)了人與水的關(guān)系，同時(shí)也表現(xiàn)了生命的堅(jiān)韌和不屈。

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4. \"大漠孤煙直，長河落日圓。\"。

這句話通過對大漠和長河的形象描繪，表達(dá)了廣闊自然景觀的壯美和深沉。

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5. \"燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。\"。

這句話通過對雪景的描繪，展現(xiàn)了自然景觀的美麗和神秘。"。

《賣炭翁》最后兩句的分析

原文：半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

譯文：宮里的使者們將半匹紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，當(dāng)作炭的價(jià)格。

唐代商務(wù)交易，絹帛等絲織品可以代貨幣使用。

當(dāng)時(shí)錢貴絹賤，半匹紗和一丈綾，比一車炭的價(jià)值相差很遠(yuǎn)。

這是官方用賤價(jià)強(qiáng)奪民財(cái)。

白君易詩詞 賞析

白居易的詩詞，賞析一首《大林寺桃花》

《大林寺桃花》唐 白居易

　　人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

　　長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

　　這首七絕是一首紀(jì)游詩，元和十二年（公元817年）初夏作于江州。

是說初夏時(shí)節(jié)詩人來到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已盡的時(shí)候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛開的桃花；原因惜春、戀春之情，怨恨春去無情，誰知是錯(cuò)怪了春，原來它并未歸去，不過像小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這山寺里來了。

這首詩把春光描寫得生動(dòng)具體，天真可愛，活靈活現(xiàn)。

立意新穎，構(gòu)思靈巧，意境深邃，富于情趣，啟人神思，惹人喜愛，是唐人絕句中又一珍品。

　　①人間：指廬山下的平地村落。

　　②芳菲：盛開的花，亦可泛指花，花草艷盛的陽春景色。

　　③山寺：指大林寺，在廬山香爐峰頂，相傳為晉代僧人曇詵所建，為我國佛教勝地之一。

　?、懿恢贺M料、想不到。

　?、荽酥校哼@深山的寺廟里。

白居易的一句名句并加以賞析

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

詩句賞析 暮江吟是白居易“雜律詩”中的一首。

這些詩的特點(diǎn)是通過一時(shí)一物的吟詠，在一笑一吟中能夠真率自然地表現(xiàn)內(nèi)心深處的情思。

全詩構(gòu)思妙絕之處，在于攝取了兩幅幽美的自然界的畫面，加以組接。

一幅是夕陽西沉、晚霞映江的絢麗景象，一幅是彎月初升，露珠晶瑩的朦朧夜色。

兩者分開看各具佳景，合起來讀更顯妙境。

由于這首詩滲透了詩人被迫遠(yuǎn)離朝廷后輕松愉悅的解放情緒和個(gè)性色彩，因而又使全詩成了詩人特定境遇下審美心理功能的藝術(shù)載體。

前兩句寫夕陽落照中的江水。

“一道殘陽鋪水中”，殘陽照射在江面上，不說“照”，卻說“鋪”，這是因?yàn)椤皻堦枴币呀?jīng)接近地平線，幾乎是貼著地面照射過來，確象“鋪”在江上，很形象；這個(gè)“鋪”字也顯得平緩，寫出了秋天夕陽的柔和，給人以親切、安閑的感覺。

“半江瑟瑟半江紅”，天氣晴朗無風(fēng)，江水緩緩流動(dòng)，江面皺起細(xì)小的波紋。

受光多的部分，呈現(xiàn)一片“紅”色；受光少的地方，呈現(xiàn)出深深的碧色。

詩人抓住江面上呈現(xiàn)出的兩種顏色，卻表現(xiàn)出殘陽照射下，暮江細(xì)波粼粼、光色瞬息變化的景象。

詩人沉醉了，把自己的喜悅之情寄寓在景物描寫之中了。

后兩句寫新月初升的夜景。

詩人流連忘返，直到初月升起，涼露下降的時(shí)候，眼前呈現(xiàn)出一片更為美好的境界。

詩人俯身一看：呵呵，江邊的草地上掛滿了晶瑩的露珠。

這綠草上的滴滴清露，多么象鑲嵌在上面的粒粒珍珠！用“真珠”作比喻，不僅寫出了露珠的圓潤，而且寫出了在新月的清輝下，露珠閃爍的光澤。

再抬頭一看：一彎新月初升，這真如同在碧藍(lán)的天幕上，懸掛了一張精巧的弓！詩人把這天上地下的兩種景象，壓縮在一句詩里——“露似真珠月似弓”。

作者從弓也似的一彎新月，想起此時(shí)正是“九月初三夜”，不禁脫口贊美它的可愛，直接抒情，把感情推向高潮，給詩歌造成了波瀾。

詩人通過“露”、“月”視覺形象的描寫，創(chuàng)造出多么和諧、寧靜的意境！用這樣新穎巧妙的比喻來精心為大自然敷彩著色，描容繪形，令人嘆絕。

由描繪暮江，到贊美月露，這中間似少了一個(gè)時(shí)間上的銜接，而“九月初三夜”的“夜”無形中把時(shí)間連接起來，它上與“暮”接，下與“露”、“月”相連，這就意味著詩人從黃昏時(shí)起，一直玩賞到月上露下，蘊(yùn)含著詩人對大自然的喜悅、熱愛之情。

宗白華先生說：“藝術(shù)意境不是單層的平面的自然的再現(xiàn)，而是一個(gè)境界層深的創(chuàng)構(gòu)。

”（《中國藝術(shù)意境之誕生》）如果說，南朝謝朓《晚登三山還望京邑》中，寫春江日暮景色的名句：“余霞散成綺，澄江靜如練”，純屬那一時(shí)代“貴尚形似”（鐘嶸《詩品》）的文藝思想在謝朓審美意識中的積淀和外化；它只是描寫了日落時(shí)一個(gè)凝結(jié)了的瞬間，像一幅淡淡潑墨而成的春江素描畫；那么，白居易的“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”，則是盛唐以來“搜求于象，心入于境，神會(huì)于物，因心而得”（王昌齡語，見《唐音癸簽》卷二）的文藝思潮，在白居易筆下，審美的凝聚而創(chuàng)構(gòu)的藝術(shù)意境。

它藝術(shù)地展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)空運(yùn)動(dòng)著的過程，豈止是一幅金碧輝煌的水彩畫，簡直像彩色影片中的一組鏡頭，于是，隨著長鏡頭的推移，我們的審美意識很快地轉(zhuǎn)移到長短鏡頭的組接而搖出來的“露似真珠月似弓”上來了。