祝福觀后感鑒賞目錄
800字<祝福>讀后感
讀書筆記--《祝福》讀后感
《祝福觀后感鑒賞》是一篇對電影《祝福》觀后感的評價和分析。該篇文章首先從電影的結(jié)構(gòu)、情節(jié)和人物塑造等方面進行了評價,指出電影的敘事方式簡潔明快,情節(jié)緊湊有力,人物形象鮮明生動,給人留下深刻的印象。
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隨后,文章對電影所揭示的主題進行了探討。作者認為,電影通過講述一個底層人民家庭的故事,揭示了社會不公、人性的善惡、親情、友情等主題。電影用細膩的描寫和真實的表現(xiàn),讓觀眾感受到了生活的苦澀和溫暖,引發(fā)觀眾的共鳴和思考。
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最后,文章對電影的藝術(shù)價值進行了肯定。作者認為,電影憑借其精湛的制作和深刻的主題,展現(xiàn)了中國電影的實力和潛力,具有很高的藝術(shù)價值和社會意義。
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總體來說,《祝福觀后感鑒賞》是一篇對電影《祝?!返娜嬖u價和分析,從電影的各個方面進行了探討,對讀者有很大的啟發(fā)和參考價值。"。
一個彷徨又無助的身影,一個單薄又模糊的身軀,無力地向前,最終又無力的倒下,永久的倒下。
“人死后究竟有沒有魂靈?”這句話時而盤旋耳邊,真切刺骨,時而遙遠渺茫,漂浮虛幻……
是誰在黑暗中嘆息,是誰在彷徨中掙扎?一個身影的逝去,卻帶來了無盡的深思。
人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮其間,無奈獨流水……
祥林嫂——一個舊社會的典型代表,平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經(jīng)歷著時代輪回,四季交替,在凜凜寒風中,走向了生命的盡頭——死亡,永遠沉睡在厚厚的積雪之下。
祥林嫂懷著對世界的渴望來到了人世,卻帶著無盡的愁苦古都離開了。
憐憫之心,固然有志,但更多是對社會的評判。
這是我想起了孔乙己,同樣是生活在舊社會,同樣是受盡煎熬,同樣是艱難的朝向遠方,滿滿的逝去,留下一個沉痛的身影。
這與祥林嫂驚人的相同。
封建社會的腐朽,還有那艱苦掙扎的農(nóng)民,一聲聲無奈的嘆息,隨著一個王朝的滅亡,一同消逝,找不到半點蹤跡。
當清晨的風刮起第一粒沙的時候,整個世界都像電視畫面一樣,不自然扭動了一下,立即轉(zhuǎn)向原貌,云依舊飛。
風依舊吹,但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個世界了。
朝露曇花,咫尺天涯,祥林乙己,已為虛無,東流水去無從返,倚心驚回往,八千年玉老,一夜枯榮,問蒼天此生何必?
再給您一篇;
在昨晚才知道,今晚是南方的小年夜。
難怪早上天還沒亮,外面就響起了鞭炮聲。
這個時候就是所謂的祝福的最佳時機。
不禁讓我想起了魯迅先生的《祝?!贰?/p>
心中不免有點徒悲。
祥林嫂,正是以這樣一個不尷不尬的生存狀態(tài),出現(xiàn)在他的小說里。
與其說是小說成就了她——這樣一個經(jīng)典的人物形象;不如說是現(xiàn)實毀滅了她!魯迅說過,悲劇,就是將美好的事物毀滅給人看!殘酷的故事從來都最引人注目,殘酷的故事經(jīng)常都會發(fā)生,所以,欣賞殘酷的人們還可以繼續(xù)欣賞下去。
再讀《祝?!?u>心情更是百感交集。
我有種壓抑是說不出來的。
在我這個容易多愁善感的年紀,我常常會不由得讀別人的故事哭自己。
但這次,我卻是壓抑得落不下淚來。
只是,突然好想打開窗,讓呼吸更順暢些。
只是這樣的天氣,外面下著冬雨,罷了,還是躺著被窩里,靜靜聆聽嘀嗒嘀嗒。
《祝?!芬婚_始用一種很悲涼的手法渲染氣氛,寫那滿天飄舞的雪花,讓人們滿目瘡痍,感到荒涼和痛苦。
魯迅的文很難懂。
我深有此感。
時隔很久再看一遍,便會有新的感觸。
比如初中的課文《藤野先生》,直到現(xiàn)在,我才能深深地感受到那種深沉而又飽滿的哀傷,又不知,這是不是魯迅先生的全部情感。
我是喜歡魯迅的,瘦削的臉型像是雕版畫,棱角分明卻又剛勁有力,很少有圓滑的曲線。
我認為,魯迅是現(xiàn)代作家中帥的,或許也是因為我比較喜歡他的字吧,眉頭深鎖處,仿似他永遠都不會被世人讀懂的內(nèi)心,暗暗諷刺著,我只是一個膜拜者。
看一下時間,夜已深。
得和周公見面了。
就此打住。
悵然若失,仰觀前路,人生希望重重在,何必閉塞阻明月。
一飲壺觴千滴醉,點滴心頭,一語憂傷歸空盡,只留一顆晶瑩淚,懸在空中,留在感人心。
望采納
[讀書筆記--《祝福》讀后感]說到魯迅的文章,其實小學(xué)就開始接觸了,讀書筆記--《祝福》讀后感。
只是那時的老師只會照本宣科,因此魯迅的文章在我眼里都是千篇一律,充滿著冷嘲熱諷的,其中心思想也無非是揭露舊社會的黑暗,階級斗爭之類的。
按魯迅自己的話說,他的作品是黑暗的,不希望后代的孩子再讀他的作品。
那么這么說來,能說魯迅的作品已不適應(yīng)這個時代了嗎?或許不盡然。
我們需要的是對魯迅作品的新解,新剖析。
魯迅小說《祝?!分v的是祥林嫂不幸的一生。
我想問的是:祥林嫂到底信不信鬼神,希望有魂靈還是不希望有魂靈?在我看來,祥林嫂是矛盾的,她既信又不信鬼神,既希望又不希望有魂靈。
一方面,因為她信,所以到土地廟里捐了門檻,為自己贖罪;又因為她不信,才會來問"我"這個出過門又見識多的人,希望得到一個確切的答復(fù)。
另一方面,她希望有魂靈,因為這樣死后就可以和家人見面;她又希望沒有,因為害怕死后被閻羅王鋸成兩半。
所以說祥林嫂是矛盾的,她不知道到底有沒有魂靈。
因為她已捐了門檻,滿心歡喜地以為自己已贖罪了,可四嫂還是不讓她碰祭品,"她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時變作灰黑,也不再去取燭臺,只是失神的站著。
""不半年,頭發(fā)也花白起來了,記性尤其壞,甚而至于常常忘卻了去掏米"足可見這事對祥林嫂的打擊有多大,讀后感《讀書筆記--《祝福》讀后感》。
由于種種情況,祥林嫂猶豫了,懷疑到底有無神靈,因而她才會問"我",這個出門在外,見多識廣的魯鎮(zhèn)人,"她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了"可見她對"我"的期望有多大。
而"我對于魂靈的有無,我自己是向來毫不介意的",而此刻我卻疑惑了。
在祥林嫂的追問下,"我"最后是以"說不清"便落荒而逃。
孰不知,正是"我"的這種模棱兩可的態(tài)度,將祥林嫂逼到絕境。
從這點來說,"我"對祥林嫂的死有直接的關(guān)系。
那么,究根結(jié)底,祥林嫂的死到底是誰造成的呢?有人說是魯鎮(zhèn)的人,因為大家都將她排除在外了;有人說是魯四老爺,因為他是傳統(tǒng)禮教的化身,他不接受祥林嫂這個不干不凈的人;也有人說是小說中的"我",因為"我"遲疑的態(tài)度讓祥林嫂徹底絕望。
公說公有理,婆說婆有理,這事自然沒有誰是誰非的確切答案。
可在祥林嫂自己看來,她的死是誰造成的?她沒有想到這個問題。
在魯迅的另外一篇《女吊》中,死去的人會"找替代",找害死自己的人,而祥林嫂沒有,她從沒想過是誰把她害得走上絕路。
或許她認為是自己命不好吧,她是麻木的。
祥林嫂死了,可祝福不會因她的死而停止。
小說結(jié)尾用爆竹聲,香煙等表現(xiàn)了祝福的熱鬧情景,而"我"的疑慮而"全給祝福的空氣一掃而空了""豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福"等用了強烈的反諷,道出祥林嫂的死在祝福下是如此不值一提。
〔讀書筆記--《祝?!纷x后感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
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