白日追蹤觀后感目錄
夢(mèng)是怎么回事
為什么人會(huì)夢(mèng)游?
睡覺愛做夢(mèng)是正常的生理現(xiàn)象嗎?
作為一名AI語言模型,我無法觀看影視作品,因此無法提供《白日追蹤》的觀后感。不過,我可以告訴你,如果你想要了解這部影片的相關(guān)信息,可以在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行搜索,或者查看相關(guān)影評(píng)。"個(gè)人都做夢(mèng)。
但大多數(shù)人醒來后不久就忘記夢(mèng)了,最多只留下某些感覺。
那些醒后還清晰記得夢(mèng)的內(nèi)容的,只能是睡眠質(zhì)量不高,或者是多夢(mèng)。
失眠患者為什么總是說夢(mèng)多?
經(jīng)常聽到有人說:“昨晚沒有休息好,做了一夜的夢(mèng)”、“我晚上夢(mèng)多,簡直沒有睡著”。
于是,這一天學(xué)習(xí)、工作起來似乎還真感到有點(diǎn)精神不振、精力不足,仿佛做夢(mèng)真的耽誤了休息。
有些醫(yī)生按照傳統(tǒng)觀念,也承認(rèn)多夢(mèng)是大腦不曾休息或休息不好的表現(xiàn)。
其實(shí),這種舊觀念是不對(duì)的。
做夢(mèng)并能回憶夢(mèng)境并不是睡眠不深的指標(biāo),也不能說做了夢(mèng)就表示不曾睡好。
正如前面談到的那樣,夢(mèng)是一種普遍的生理現(xiàn)象,不管你有沒有夢(mèng)的回憶,或有沒有夢(mèng)感,你每天晚上都必定做4~5回夢(mèng)。
說整夜做夢(mèng)是夸張,說沒有做夢(mèng)也不現(xiàn)實(shí),更談不上夢(mèng)多夢(mèng)少。
國內(nèi)外都有人對(duì)主訴失眠、整夜作夢(mèng)或夢(mèng)多的慢性失眠癥,進(jìn)行過生理測驗(yàn),應(yīng)用多種生理儀進(jìn)行腦電波描記和研究,客觀地記錄證明,這些主訴“夢(mèng)多”、“整夜作夢(mèng)”病人的睡眠周期和正常人并沒有什么差別,他們伴有夢(mèng)的快波睡眠期所占的比例和實(shí)際時(shí)間也并沒有明顯縮短或延長,“整夜做夢(mèng)”和“夢(mèng)多”的體驗(yàn)與各項(xiàng)睡眠參數(shù)并沒有相互聯(lián)系。
還有人對(duì)這類病人進(jìn)行心理測驗(yàn),認(rèn)為這類體驗(yàn)與性格有關(guān)系。
無論從人類睡眠的普遍規(guī)律,還是從實(shí)驗(yàn)研究的結(jié)果看,夢(mèng)感與失眠未必有必然的聯(lián)系。
有無夢(mèng)感及夢(mèng)感的程度也不能作為失眠與否及失眠程度的客觀指征。
既然如此,人們?yōu)槭裁纯偭?xí)慣把做夢(mèng)和失眠扯在一起呢?正如我們前面多次談到的那樣,夢(mèng)是在快波睡眠期出現(xiàn)的一種必然的生理現(xiàn)象,是一種主動(dòng)的生理過程,其表現(xiàn)形式有表象成分又帶有感性性質(zhì)的記憶活動(dòng)和超常規(guī)的聯(lián)想。
而夢(mèng)感則是指醒來后對(duì)夢(mèng)中某些情節(jié)的回憶,蛑渙粲性齬蔚撓∠螅蔚哪諶荽蠖嘁埠苣呀睬宄V魎呤甙槎嗝位蚴呶廾蔚娜慫檔拿斡Ω彌傅氖敲胃?,而梦感隅婋情绪因瞬G托愿裉氐閿泄亍1熱紓愿衲諳虻娜耍嘟⒁飭杏謐隕砟誆康母惺?,睡脟蚁表球G仔鴉蚓?,矰芑匾淦鶘拿尉常磺樾饕鐘?、焦聣q娜巳菀狀用沃芯眩蚨愿忻味嗲宜皇怠Q芯咳嗽被狗⑾鄭味嚶胨叩木殉潭讓芮邢喙?,走\(yùn)咂餃彰味嗟娜耍咧卸急冉弦拙選T謁呤笛櫓?,只?0分貝的音量便足以喚醒他們,他們的夢(mèng)境回憶程度也高。
臨床上常常見到突然多夢(mèng)的人,往往與受到七情所傷、心情不暢、睡眠不安有關(guān),因此失眠者往往伴有多夢(mèng)。
臨床觀察及實(shí)驗(yàn)結(jié)果都證明:失眠,尤其是長期失眠的主訴是不可靠的。
許多學(xué)者對(duì)主訴失眠的病人進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn),失眠與心理紊亂有關(guān)。
他們對(duì)睡眠潛伏期往往估計(jì)過高,而對(duì)實(shí)際睡眠時(shí)間又往往估計(jì)過低。
實(shí)驗(yàn)測試時(shí),失眠病人對(duì)有關(guān)睡眠參數(shù)的敘述與客觀記錄不符,不是夸大就是縮小。
大多數(shù)專家認(rèn)為,失眠的體驗(yàn)與情緒、性格有關(guān)。
為什么很多的失眠患者訴述自己“整夜做夢(mèng)或夢(mèng)多”呢?有人通過調(diào)查分析,認(rèn)為與下列因素有關(guān):
(1)睡眠知識(shí)及睡眠與夢(mèng)感的關(guān)系所知甚少:許多人不了解睡眠的周期交替變化,不知道夢(mèng)在睡眠中的地位,在生理上的作用,以及夢(mèng)與夢(mèng)感的區(qū)別,不知道夢(mèng)或夢(mèng)感沒有什么副作用。
舊的傳統(tǒng)觀念、封建迷信思想對(duì)夢(mèng)的不科學(xué)解釋,使人對(duì)夢(mèng)懷有恐懼感,以訛傳訛,使許多人盲目陷入對(duì)夢(mèng)的恐懼中。
(2)與人的情緒狀態(tài)有關(guān):許多人對(duì)情緒障礙缺乏認(rèn)識(shí),不知道情緒障礙是一種疾病,往往忽略了情緒障礙本身,都過分注重情緒障礙伴發(fā)的失眠、多夢(mèng)、疼痛等癥狀。
不知道如何調(diào)節(jié)和改善自己的情緒,反而夸大了不太客觀的體驗(yàn)。
(3)對(duì)自己的健康過分關(guān)心,對(duì)夢(mèng)感過分關(guān)注,導(dǎo)致夢(mèng)感增強(qiáng);夢(mèng)感增強(qiáng)的結(jié)果反過來又加重對(duì)健康的擔(dān)心、對(duì)失眠的恐懼,以至形成惡性循環(huán)。
(4)有些人在快波睡眠期醒來或緊接著快波睡眠期之后醒來,致使對(duì)夢(mèng)境的回憶程度增高。
(5)個(gè)體功能狀態(tài)差異:不同的個(gè)體對(duì)夢(mèng)感不同,即使同一個(gè)體在不同的時(shí)期,功能狀態(tài)不同,對(duì)夢(mèng)感的程度也不盡相同。
所以,有的人一段時(shí)間夢(mèng)感強(qiáng)(夢(mèng)多),另一段時(shí)間夢(mèng)感弱( 夢(mèng)少)。
失眠作為一種現(xiàn)象是客觀存在的,而夢(mèng)作為一種普遍的生理現(xiàn)象也絕非多余。
我們承認(rèn)失眠的存在,但不能認(rèn)為失眠和夢(mèng)感有必然的聯(lián)系。
中醫(yī)是怎樣認(rèn)識(shí)多夢(mèng)與失眠的關(guān)系的?
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,多夢(mèng)的根本原因是由機(jī)體內(nèi)在變化引起的。
《素問·方盛衰論》中說:“是以少氣之厥,令人妄夢(mèng),其極至迷。
”所謂少氣,即氣不足,氣不足則陽不守陰,神失其守,故為多夢(mèng)。
其為原因之一。
而情志損傷,傷及臟腑,耗損精氣,令神魂不安,發(fā)為多夢(mèng);陰血虧虛,不能奉養(yǎng)心神,潛涵肝魂,制約相火,而使神魂浮游,發(fā)為多夢(mèng);若因痰熱內(nèi)擾肝膽,魂不得寧而發(fā)多夢(mèng);勞欲過度,水火不濟(jì),心腎不交,則心神不寧而發(fā)生多夢(mèng);飲食失節(jié),使土虛木郁,神魂不寧而多夢(mèng)。
多夢(mèng)的出現(xiàn),以致睡臥不寧,夢(mèng)幻紛紜。
人為什么會(huì)夢(mèng)游
1.催眠理論 最初邁斯麥創(chuàng)立催眠術(shù)時(shí),他就發(fā)現(xiàn)被催眠者往往會(huì)出現(xiàn)夢(mèng)游癥狀。
根據(jù)現(xiàn)代催眠態(tài)的分類標(biāo)準(zhǔn),夢(mèng)游狀態(tài)是催眠可導(dǎo)致的最深狀態(tài)。
如果催眠師將被催眠者誘導(dǎo)入夢(mèng)游狀態(tài)以后,命令被催眠者做一些日常事務(wù),被催眠者可以像正常狀態(tài)下那樣完成得很好。
催眠的原理是在大腦中樞根據(jù)言語暗示產(chǎn)生一個(gè)興奮中心,同時(shí)抑制其他部位的活動(dòng)。
夢(mèng)游也是一樣,大腦中樞有一部分興奮起來,而其他部分則還在睡眠之中。
伯漢姆魯做過一個(gè)催眠后暗示實(shí)驗(yàn),以證明催眠后暗示可使人體會(huì)到與現(xiàn)實(shí)一樣逼真的幻覺。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)是這樣進(jìn)行的:
我給一位聰明、敏感,但一點(diǎn)也不歇斯底里的婦女進(jìn)行催眠,我給了她一個(gè)很復(fù)雜的催眠后暗示,使她的所有的感官都能參與其中。
我暗示她在醫(yī)院的庭院里聽到軍樂聲,士兵們走上樓來進(jìn)入房間....。
一個(gè)樂師醉醺醺上來說胡話,還想擁抱她,她給了他兩記耳光,還呼喊護(hù)士與護(hù)士長,很快護(hù)士趕到轟走了醉漢。
這上面的情景都是在催眠中描述給被催眠者聽的。
結(jié)果,她醒來后,生動(dòng)地感受到了上述的一幕幕場景。
她以前從未有過同樣的幻覺,現(xiàn)在她怎么也無法擺脫這種幻覺。
她左右回顧,問其他病人是否看到了剛才發(fā)生的一切。
她無法分辨現(xiàn)實(shí)與幻覺。
當(dāng)這一切都結(jié)束的時(shí)候,我告訴她:“這僅僅是我暗示你的幻覺。
”她方才相信剛才的一幕確實(shí)是幻覺,但她堅(jiān)持認(rèn)為這幾乎與現(xiàn)實(shí)一樣,比夢(mèng)境要逼真得多。
患者從催眠狀態(tài)醒來以后,將催眠過程中所發(fā)生的一切全忘記了。
過了不久,因?yàn)槭艽呙吆蟀凳咀饔?,他體會(huì)到了逼真的幻覺。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)提供了說明夢(mèng)游癥的一個(gè)模式:正如被催眠者一樣,夢(mèng)游者不過是將預(yù)先設(shè)計(jì)好的劇本進(jìn)行一次幻覺式的排演。
當(dāng)然,這種解釋只是一種近似的比喻。
2.精神分析理論
弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)游是一種潛意識(shí)壓抑的情緒在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)發(fā)作的表現(xiàn)。
確實(shí),夢(mèng)游患者總有一些痛苦的經(jīng)歷。
事實(shí)上,用精神分析的理論可以很直觀地解釋夢(mèng)游癥:當(dāng)本我力量積聚到一定程度時(shí),它們沖破了值勤的自我的警戒。
面對(duì)來勢(shì)洶涌的本我力量,值勤的自我只可逃避不管,有個(gè)別值勤的自我還被抓來作助手,因?yàn)槿说难孕卸际亲晕业穆氊?zé)。
當(dāng)本我胡鬧了一會(huì)兒以后,能量消耗了不少,自我的值勤者立即把本我趕回了牢籠。
為了逃避超我的懲罰,自我的值勤者隱情不報(bào),結(jié)果夢(mèng)游者醒來以后便會(huì)對(duì)剛才發(fā)生過的事一無所知。
雖然如上解釋近乎于天方夜譚,但從邏輯上講卻是言之有理的。
人人都是每天都做夢(mèng)的,否則就是腦死亡了。
人的睡眠分快波睡眠和慢波睡眠幾種時(shí)相,處于快波睡眠階段醒來就感覺睡夢(mèng)很多;而慢波睡眠階段醒來就感覺無夢(mèng)或記不得夢(mèng)。
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