江郎才盡觀后感,觀書有感解析！

江郎才盡觀后感目錄

經(jīng)典動漫作品觀后感

觀書有感解析！

江郎才盡是一個非常有意思的成語，它的意思是形容某個人的才華已經(jīng)用盡了。這個成語的來源可以追溯到唐代的詩人李白，他曾經(jīng)寫過一首《將進(jìn)酒》的詩，其中有一句“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”，后來有人將“江郎”和“才盡”組合起來，形成了這個成語。

。

觀這個成語，我不禁想起了很多文學(xué)巨匠，比如唐代的杜甫、蘇軾，宋代的辛棄疾、歐陽修等等。他們都是文壇的巨星，但是在他們的一生中，也有過才華枯竭的時(shí)刻。這些時(shí)刻，他們或許會感到失落和無助，但是他們并沒有放棄，而是繼續(xù)努力，最終獲得了更高的成就。

。

所以，江郎才盡并不是一件壞事，它可以讓人反思自己的成長和發(fā)展。當(dāng)我們感到自己的才華枯竭時(shí)，不要放棄，而是應(yīng)該繼續(xù)努力，開拓新的視野，尋找新的靈感和創(chuàng)意。只有不斷地挑戰(zhàn)自己，才能不斷地進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)更高的成就。"。

經(jīng)典動漫作品觀后感

　　橫跨體育與動漫領(lǐng)域，長盛不衰的《灌籃高手》的結(jié)局就是典型，教師作品觀后感。

一反傳統(tǒng)的“主角必勝”潮流，井上雄彥安排湘北籃球隊(duì)挑戰(zhàn)全國的征途以失敗告終，另一方面，湘北面對史無前例的強(qiáng)敵“山王工業(yè)”卻仍舊獲勝的事實(shí)又不折不扣地證明了他們的實(shí)力。

櫻木花道不惜犧牲“選手生命”也要奮戰(zhàn)到最后一刻的決心，更是明白無誤地將運(yùn)動員們?yōu)槔硐肴紵男拍畋磉_(dá)得淋漓盡致！盡管湘北無緣全國冠軍，但他們讓所有人目擊了奇跡，他們留下了無數(shù)一旦想起，即可熱血沸騰的臺詞。

看著比賽結(jié)束，看著赤木與木暮退役而宮城接棒，看著三井留校而流川加入全日本青少年的集訓(xùn)，看著櫻木一面與晴子通信一面努力療傷，我們突然可以理解井上安排這一結(jié)局的用意：勝利不是最后的榮耀，永不言敗的男子漢，本身就已經(jīng)是榮耀的化身??！那個橘色頭發(fā)的籃板王，如他所說，是天才。

　　相比之下《阿拉蕾》的結(jié)局則是另外一個極端。

在這部薈萃了各種無厘頭惡搞的漫畫中，甚至不時(shí)出現(xiàn)作者鳥山明的身影。

因此結(jié)局竟然被描述成鳥山明“江郎才盡”，因此委托千兵衛(wèi)博士“代為策劃”，結(jié)果愣是整出了一臺失敗的秀。

這看似冷笑話的安排，其實(shí)真正將《阿拉蕾》的惡搞風(fēng)格進(jìn)行到了底。

配以最后那幕所有登場過的人物齊聲吶喊“再見”的畫面，堪稱史上最不安牌理出牌的的結(jié)局。

　　以藤原佐為的消失為劃分，《棋魂》直到進(jìn)藤光失利“北斗杯”之際才正式落下完結(jié)的棋子。

代表日本的主角們沒有獲得最后的勝利，似曾相識的遺憾中卻有著同樣誠懇的目光。

當(dāng)阿光從佐為的手中接過了折扇，同時(shí)接過的還有如他一般，輪回千年也難以改變的熱愛圍棋的心。

勝利固然值得向往，挫折卻更令人感覺真實(shí)。

記得阿光被問“你為什么要下棋”時(shí)的回答嗎？“為了將遙遠(yuǎn)的過去和未來連結(jié)在一起。

”那時(shí)他的腳步，堅(jiān)實(shí)而沒有猶豫。

他的前方，有佐為微笑的身影。

　　近年最出色的青春物語當(dāng)屬《蜂蜜與四葉草》，明白這部作品里承載了多少青春的無奈與傷痛，就能明白那段和大家一起尋找四葉草的時(shí)光定格了多少人生的祝福，觀后感《教師作品觀后感》。

竹本在火車上流下的淚傷感之余，更多的，是一份有關(guān)成長的領(lǐng)悟。

阿久最終沒有選擇他，遺憾嗎？夢想依然距離遙遠(yuǎn)，遺憾嗎？有過的一切終會淪為回憶，遺憾嗎？竹本說，這些都是有意義的。

竹本說，能喜歡她，真是太好了。

　　至于動漫史上影響力最廣的結(jié)局，莫過于千葉徹彌的《小拳王》。

用生命之火燃燒夢想，直到變成雪白的灰——這是何等的氣魄?。。≈鹘鞘复嫡傻娜ナ谰乖谌毡疽l(fā)“為動漫人物送葬”的浪潮，無數(shù)的后人作者都曾在作品中向這一幕致敬，無需多言，這是怎樣的效應(yīng)。

觀書有感解析！

這是宋代理學(xué)家朱熹的一首七絕。

如果擱起題目，單看那四句詩，完全可以當(dāng)做一首即景詩來欣賞-----

呈現(xiàn)在我們眼前的，是一潭清波碧水，映照著天空中飄游的云朵，燦爛的陽光，間或有飛鳥蛺蝶翩翩掠過，

有落花款款飛舞、、、、、真是一派生機(jī)盎然的圖畫！

---那位留連忘返的詩人，欣然自語：為何會有如此這般澄澈如鏡的山光水色呢？那是因?yàn)樗脑搭^，有一

股源源不斷的活水滾滾而來、、、、、、

然而，我們聯(lián)系詩的題目來看，卻明明是“觀書有感”，而非即景之作！也就是說，詩人另有更深的寓意

在，有更廣闊的思維空間--------

其一， “半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”；這里的“半畝方塘”，我們可以理解為人心，人的大腦。

也許，詩人要告訴我們的是，我們的大腦，我們思維的內(nèi)心世界，在學(xué)習(xí)書本知識的同時(shí)，更要敞開胸懷，面

向大自然，去讀“無字的書”，與“天光云影共徘徊”，接受層出不窮的新鮮事物，日新月異的新知識。

惟有

如此，一個人才能保持“問渠哪得清如許，為有源頭活水來！”永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃，活到老學(xué)到老，才永遠(yuǎn)不會有

“江郎才盡”之憾！

其二，“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”。

這里的“半畝方塘”，可以理解為“書本知識”。

我們學(xué)

到的書本知識，必需放到現(xiàn)實(shí)社會實(shí)際，放到大自然中去，才能使“死”的書本知識學(xué)問，變?yōu)榛畹闹R，活

的學(xué)問；才會使自己的知識，不斷得到更新，不斷得到“活水”的補(bǔ)充，才能不落后于人類的發(fā)展進(jìn)步。

人類社會進(jìn)步到今天，知識更新的周期越來越短。

即使你是一個博士，一個大學(xué)問家，如果不學(xué)習(xí)新的知

識，不更新自己的知識體系，不接受來自外面的“活水”，同樣會被淘汰，成為落伍者。

朱子“皓首窮經(jīng)”，畢生孜孜于學(xué)問。

他的這首詩，雖然只有短短的四句，卻是一首內(nèi)涵豐富的哲理詩。

而

一首好的哲理詩，給人們的啟示是多方面的，而這也正是其魅力所在；所謂“智者見智，仁者見仁”也。

昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。

向來枉費(fèi)推移力，此曰中流自在行。

宋代詩人作詩多議論，少形象，而朱熹這首《觀書有感》（又名《泛舟》）卻化議論為形象，啟人思索，頗富韻味。

這首詩通過形象的比興，寄托了一個深刻的哲理，讀之見情趣，思之覺深邃。

字面上，它描繪了兩幅圖景：一幅是，日行月轉(zhuǎn)，地球上又一度春季到來，萬物復(fù)蘇，大地滋潤。

江上的水漲起來了，巨船大艦在江上飄行，輕快如水漂鴻毛一般。

這一比喻把由于水深而大船行駛也顯輕快，在江面上自由自在飄行的圖景描畫得清新可愛。

另一幅是，冰凍山寒，江流緩細(xì)，多人推拉，一條小船也移動艱難。

這兩幅圖，作者是采用逆轉(zhuǎn)法粘合在一起的。

四句短詩，頗顯波瀾，一比一襯，形象鮮明。

這首詩中，既有時(shí)令感，又有動態(tài)感，具有勃勃生氣，顯然不是抽象說理。

然而它卻確實(shí)蘊(yùn)含哲理。

細(xì)心的讀者會在詩人留下的空白處展開豐富的聯(lián)想。

比如讀書，現(xiàn)在拿起大部頭著作越讀越有味，可當(dāng)初才識字，看一篇文章又是多么艱難。

讀書做學(xué)問，要日積月累，積聚雄厚的基礎(chǔ)，才讀得暢快，寫得得心應(yīng)手，才會感到其樂無窮的妙趣，這不正與江上泛舟同理嗎？其實(shí)，不僅讀書做學(xué)問如此，做任何事情，要想駕馭自如，收到事半功倍的效果，哪一樣不需要不斷地積累堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)？

朱熹能寫出這樣的好詩，是同他的學(xué)問根底分不開的。

他是位教育家、哲學(xué)家，他與程顥、程頤共創(chuàng)關(guān)于理氣關(guān)系的客觀唯心主義理學(xué)體系即“程

朱理學(xué)”。

他勤奮好學(xué)，學(xué)問廣博，在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)等方面均有建樹。

《觀書有感》就是出自他親身體驗(yàn)得出的獨(dú)特感受。