短篇紅船觀后感,弘揚(yáng)紅船精神，走在時(shí)代前列，讀后感怎么寫(xiě)

短篇紅船觀后感目錄

看紅船作文350字

弘揚(yáng)紅船精神，走在時(shí)代前列，讀后感怎么寫(xiě)

讀《紅渡船》有感600字

紅船，是中國(guó)革命的象征。這艘船曾載著毛澤東等一批革命先驅(qū)，穿越險(xiǎn)惡的江南水鄉(xiāng)，前往井岡山，開(kāi)啟了中國(guó)革命的新篇章。而現(xiàn)在，這艘紅船已成為了一種文化符號(hào)，代表著中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的歷史。

。

看完紅船的紀(jì)錄片，我深深地感觸到了中國(guó)革命的偉大和艱辛。毛澤東和他的同志們不畏艱難險(xiǎn)阻，勇往直前，堅(jiān)持革命理想，為中國(guó)人民的解放事業(yè)奮斗了一生。他們之所以能夠成功，是因?yàn)樗麄兪冀K堅(jiān)守著共產(chǎn)黨人的信仰和追求，以人民為中心，不斷推進(jìn)革命事業(yè)的發(fā)展。

。

紅船的故事，也讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。中國(guó)人歷來(lái)重視“船”，認(rèn)為它是連接人與人、物與物的紐帶。紅船的出現(xiàn)，不僅代表了中國(guó)革命的歷史，更是一種文化傳承和創(chuàng)新。這種創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在紅船的造型和設(shè)計(jì)上，更體現(xiàn)在革命精神的傳承和發(fā)揚(yáng)上。

。

總之，紅船是中國(guó)歷史的重要符號(hào)，它代表著中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的歷史，也代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。通過(guò)觀看紀(jì)錄片，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)革命的艱辛和偉大，也更加珍視中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。"。

看紅船作文350字

[看紅船作文350字]　　今年是祖國(guó)媽媽60歲的生日，放暑假的

時(shí)候，我們?cè)趺茨懿蝗ジ锩サ赜瓮婺兀坑谑?/p>

坐車(chē)來(lái)到嘉興，一下車(chē)，我就看見(jiàn)從四面八方

過(guò)來(lái)說(shuō)著各各語(yǔ)言的游客，他們和我們來(lái)的目

的是一樣的??看紅船，看紅船作文350字。

　　在景區(qū)大門(mén)口買(mǎi)好票，前行幾百米后就

到了南湖邊渡口。

渡口入口處，有一塊石碑上

寫(xiě)著六個(gè)醒目的大字??中國(guó)紅色之旅，小學(xué)二年級(jí)作文《看紅船作文350字》。

我們乘

船到了湖心島，島上有個(gè)閣樓名字叫“煙雨樓

”。

沿著湖岸的路往前走就看到前面有好多人

在那里拍照片，我懷著好奇的心情往前走，走

近一看，啊！這就是中華人民共和國(guó)誕生地?紅

船。

我聽(tīng)解說(shuō)員阿姨說(shuō)這條船長(zhǎng)約16米，寬約

3米，船尾還拖著一條小船，我覺(jué)得這條紅船

真是太了不起了，就拉著媽媽給我拍了好多照

片。

后來(lái)我們還參觀了南湖革命紀(jì)念館，傍晚

的時(shí)候我們依依不舍地離開(kāi)了南湖。

雖然離開(kāi)

了南湖，但是我會(huì)記著南湖帶給我們的感動(dòng)。

弘揚(yáng)紅船精神，走在時(shí)代前列，讀后感怎么寫(xiě)

讀后感：就是讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話(huà)，或幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章，讀后感也可以叫做讀書(shū)筆記，是讀完一篇文章的感受以外的總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。

所謂“感”，可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。

1.首先，要讀好原文。

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。

“讀”是“感”的基礎(chǔ)。

走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。

只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。

如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。

如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。

作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

2.其次，排好感點(diǎn)。

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。

如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感。

總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫(xiě)成讀后感。

3.第三，選準(zhǔn)感點(diǎn)。

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

4.第四，敘述要簡(jiǎn)。

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。

一句話(huà)，讀后感中少不了“敘”。

但是它不同于記敘文中“敘”的要求。

記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。

初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。

這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。

簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明

5.第五，聯(lián)想要注意形式。

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。

寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

6.要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。

看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。

所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。

你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人

7.要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。

我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。

8.要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。

因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。

敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。

讀后感以“感”為主。

要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。

在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。

在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫(xiě)感受后，結(jié)尾又回扣“讀”

9.敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字

10.如果要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感呢?

(1) 引——圍繞感點(diǎn)，引述材料。

簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。

不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。

如所讀書(shū)，文的篇名，作者，寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。

讀《紅渡船》有感600字

讀《紅渡船》有感

我有一本書(shū)叫“紅渡船”，它是七彩云南兒童文學(xué)之一它旳作者叫湘女，本名陳約紅，兒童文學(xué)作家。

中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，幼年隨父母到昆明。

這本書(shū)講：一條古老的大河，隔出了文明與荒蠻，一只神奇的紅渡船，載著女孩和她的夢(mèng)想，駛向南岸。

這里離天很近，群山環(huán)繞，山清水秀，云霧迷茫，這里鳳琴山峰如一首奇妙的“鳳琴曲”，散入四周，無(wú)數(shù)條小山路通往一處處密林，那里有奇特的習(xí)俗，有山溪，和團(tuán)結(jié)的民族??還有白霧瑩繞的龍?zhí)?，陰險(xiǎn)，可怖的沼澤??有神出鬼沒(méi)的山精靈，水精靈，樹(shù)精靈，捕捉著陽(yáng)光，晚上它們發(fā)著光，一起狂歡，唱著人類(lèi)聽(tīng)不懂的歌??

這本書(shū)讓我意識(shí)到文學(xué)的力量，同時(shí)讓我知道了：一個(gè)人在人世上所做的一切，都是在他的人生道路上留下的軌跡，有的傷心，有的快樂(lè)；人的路，用眼淚鋪成的，是用微笑的真諦鋪成的，所以每一步都無(wú)比珍貴；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。

少年弱，則國(guó)弱！這樣的人生，才會(huì)堅(jiān)強(qiáng)！