楞嚴(yán)經(jīng)名言警句,經(jīng)典名句~~

楞嚴(yán)經(jīng)名言警句目錄

求！佛經(jīng)中的名句

經(jīng)典名句~~

佛經(jīng)中有哪些經(jīng)典語句

1. 一切眾生，皆有佛性。

2. 一切法門，皆是如來。

3. 一切世間，皆是菩提。

4. 眾生皆苦，唯有菩提是樂。

5. 一切法門，皆應(yīng)修行。

6. 無始以來，生死相擾。

7. 一切法門，皆是道場(chǎng)。

8. 無邊智慧，無盡智慧。

9. 一切法門，皆應(yīng)精進(jìn)。

10. 一切法門，皆應(yīng)發(fā)心。"。

求！佛經(jīng)中的名句

諸法因緣生,我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說 。

——《造塔功德經(jīng)》　　此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。

——《雜阿含經(jīng)》第262　　一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。

——《增一阿含經(jīng)》卷50　　凡所有相，皆是虛妄。

若見諸相非相，則見如來----金剛經(jīng)　　一切有為法。

如夢(mèng)幻泡影。

如露亦如電。

應(yīng)作如是觀----金剛經(jīng)　　歸元性無二，方便有多門。

——《楞嚴(yán)經(jīng)》卷6　　我昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。

　　華嚴(yán)經(jīng)----普賢菩薩行愿品　　若人造重罪,作已深自責(zé)；懺悔更不造,能拔根本業(yè)。

　　----　　覺悟世間無常。

國(guó)土危脆。

四大苦空。

五陰無我。

生滅變異。

虛偽無主。

心是惡源。

形為罪藪。

如是觀察。

漸離生死。

　　---- 　　有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。

　　---雜阿含經(jīng)卷二 　　佛告阿難。

汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。

所謂攝心為戒。

因戒生定。

因定發(fā)慧。

是則名為三無漏學(xué)。

——《楞嚴(yán)經(jīng)》 　　舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國(guó)。

舍利弗，若有善男子、善女人，聞?wù)f阿彌陀佛，執(zhí)持名號(hào)。

若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。

其人臨命終時(shí)，阿彌陀佛與諸圣眾，現(xiàn)在其前。

是人終時(shí)，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國(guó)土。

舍利弗，我見是利，故說此言。

若有眾生聞是說者，應(yīng)當(dāng)發(fā)愿，生彼國(guó)土。

-----阿彌陀經(jīng) 　　我本因地，以念佛心，入無生忍，今于此界，攝念佛人，歸于凈土。

佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。

——《楞嚴(yán)經(jīng)》 　　當(dāng)舍于懈怠，遠(yuǎn)離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當(dāng)解脫。

----大寶積經(jīng)第91卷 　　若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。

汝修三昧，本出塵勞。

淫心不除，塵不可出。

——《楞嚴(yán)經(jīng)》

經(jīng)典名句~~

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佛經(jīng)中有哪些經(jīng)典語句

第一章

佛言：辭親出家，識(shí)心達(dá)本，解無為法，名曰沙門。

常行二百五十戒、進(jìn)止清凈，為四真道行成阿羅漢。

阿羅漢者，能飛行變化，曠劫壽命，住動(dòng)天地。

次為阿那含，阿那含者，壽終靈神上十九天證阿羅漢。

次為斯陀含，斯陀含者，一上一還即得阿羅漢。

次為須陀洹，須陀洹者，七死七生便證阿羅漢。

愛欲斷者，如四肢斷，不復(fù)用之。

第二章

佛言：出家沙門者，斷欲去愛，識(shí)自心源，達(dá)佛深理，悟無為法，內(nèi)無所得，外無所求，心不系道亦不結(jié)業(yè)，無念無作非修非證，不歷諸位而自崇最，名之為道。

第三章

佛言：剃除須發(fā)而為沙門。

受道法者，去世資財(cái)，乞求取足，日中一食，樹下一宿，慎勿再矣！使人愚蔽者，愛與欲也。

第四章

佛言：眾生以十事為善，亦以十事為惡。

何等為十？身三，口四，意三。

身三者：殺、盜、淫。

口四者：兩舌、惡口、妄言、綺語。

意三者：嫉、恚、癡。

如是十事不順圣道，名十惡行；是惡若止，名十善行耳。

第五章

佛言：人有眾過而不自悔，頓息其心，罪來赴身，如水歸海，漸成深廣。

若人有過自解知非，改惡行善，罪自消滅；如病得汗，漸有痊損耳。

第六章

佛言：惡人聞善，故來撓亂者，汝自禁息，當(dāng)無嗔責(zé)；彼來惡者而自惡之。

第七章

佛言：有人聞吾守道，行大仁慈，故致罵佛，佛默不對(duì)。

罵止，問曰：子以禮從人，其人不納，禮歸子乎？對(duì)曰：歸矣。

佛言：今子罵我，我今不納，子自持禍歸子身矣！猶響應(yīng)聲，影之隨形，終無免離，慎勿為惡！

第八章

佛言：惡人害賢者,如仰天而唾，唾不至天，還從己墮。

逆風(fēng)揚(yáng)塵，塵不至彼，還坌己身。

賢不可毀，禍必滅己。