販毒人員觀后感,觀緝毒有生死線感作文

販毒人員觀后感目錄

觀“緝毒戰(zhàn)”有感500字作文

觀緝毒有生死線感作文

湄公河行動(dòng)觀后感400字

販毒人員這部電影讓我深受觸動(dòng)，它展現(xiàn)了販賣(mài)對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)所帶來(lái)的破壞性影響。影片通過(guò)講述一個(gè)販毒人員的生活故事，揭露了交易背后的黑暗和殘酷。

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在這部電影中，主人公是一個(gè)陷入交易的年輕人，他為了生計(jì)和虛榮心選擇了走上販毒的道路。然而，隨著時(shí)間的推移，他漸漸發(fā)現(xiàn)自己陷入了一個(gè)無(wú)法自拔的深淵，不僅對(duì)自己的生活造成了嚴(yán)重的破壞，還對(duì)家庭、朋友和社會(huì)造成了不可挽回的傷害。

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這部電影讓我深刻認(rèn)識(shí)到販賣(mài)背后隱藏的危險(xiǎn)和惡劣影響，同時(shí)也讓我意識(shí)到販毒人員并非都是冷血無(wú)情的惡棍，他們也是受環(huán)境和生活困境驅(qū)使的受害者。因此，我們應(yīng)該通過(guò)教育和社會(huì)支持，幫助那些走上錯(cuò)誤道路的人重新回到正軌，擺脫的誘惑和侵害。

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觀“緝毒戰(zhàn)”有感500字作文

2015年8月26日，觀看了一場(chǎng)《緝毒》這部影片，感受頗深。

大家都知道，的危害很大，可以使人神魂顛倒，讓人喪失斗志，甚直可以讓人失去寶貴的生命。

有些人為了圖取不義之財(cái)，挺旦怠測(cè)干爻妨詫施超漸而走險(xiǎn)，去販賣(mài)。

而我們英勇的緝毒警深入虎穴，不惜冒著生命危險(xiǎn)活躍在打擊犯罪的第一線。

打擊是一件極為危險(xiǎn)的事，販毒分子都擁有一些武器槍支，甚至有一些還擁有高尖端的武器，但為了維護(hù)人民的利益，緝毒警不惜拋棄生命、財(cái)產(chǎn)、幸福、利益、名譽(yù)，與販毒分子做著激烈的斗爭(zhēng)。

他們?cè)诿看涡袆?dòng)中都報(bào)著必死的決心：寧可玉碎，不為瓦全;不成功，便成仁。

街道辦組織觀看緝毒電影對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活警示意義重大，為了保障我們的無(wú)毒生活環(huán)境，一批又一批公安民警和部分民眾付出血的代價(jià)，我們更應(yīng)該珍惜，更應(yīng)該自己從我做起，維護(hù)無(wú)毒環(huán)境，更應(yīng)該遠(yuǎn)離，自覺(jué)和做斗爭(zhēng)!

觀緝毒有生死線感作文

生死緝毒觀后感 《生死緝毒》是以緝毒英雄吳光林為創(chuàng)作原型， 由著名導(dǎo)演張建棟編劇兼導(dǎo)演，侯勇主演，用飽滿的筆調(diào)刻畫(huà)出工作在我國(guó)緝毒一線的刑警既艱苦又危險(xiǎn)的工作生活狀態(tài)。

整部影片以吳光林和隊(duì)友們堵截大毒梟馬文東為故事線索，講述了緝毒刑警在武器裝備簡(jiǎn)單，生活條件艱苦的情況下與毒梟展開(kāi)“你死我活”我的斗爭(zhēng)。

藝術(shù)地運(yùn)用吳光林的黑白和彩色的夢(mèng)境，形象的表現(xiàn)了終日戰(zhàn)斗中生死線上的緝毒警察們緊迫的心理狀態(tài)及其對(duì)美好和平生活的向往。

試圖用藝術(shù)的手法再現(xiàn)吳光林有血有肉的堅(jiān)韌形象，把吳光林幫助販毒嫌疑人龍奔的妻子阿花和自己中學(xué)老師的兒子小姜擺脫逆境的感人事跡融合在緊張激烈的故事情節(jié)當(dāng)中，使整部影片有張有弛，既充滿了緊張激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面又充盈著濃郁的生活氣息和溫暖的情感。

這是一部集觀賞性、思想性和藝術(shù)性為一體的優(yōu)秀的展現(xiàn)當(dāng)今生活中戰(zhàn)斗一線的警察同志們的真實(shí)生活寫(xiě)照。

很愛(ài)他們的英雄本色，愛(ài)他們的英雄氣魄。

愛(ài)他們的大愛(ài)無(wú)私，打他們犧牲精神，愛(ài)他們的生活……這全可愛(ài)的人，好的壞的地方，對(duì)人都有一種無(wú)形的吸引，使他們讓我們看到了人性的一面，使他們讓我們?cè)诮^望中等待希望，他們的意志不是普通人能夠修為得到的，他們的品行是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。

我們不是不怕死，我們也怕，可又比死更可怕的，那就是社會(huì)被壞人毒害了，我們被控制了，既然這樣，就先來(lái)自就把，來(lái)履行我們的社會(huì)責(zé)任，來(lái)履行我們的義務(wù)。

大家的意識(shí)提高了，社會(huì)就經(jīng)不了。

因?yàn)橛辛诉@些好民警，因?yàn)橛辛诉@些盡忠盡責(zé)的人，我們的社會(huì)才會(huì)在煩躁中找到一片安靜之地，找到一點(diǎn)樸實(shí)純潔的氣息了。

秋瑾說(shuō)過(guò)“人生處世，當(dāng)匡濟(jì)艱危，以吐抱負(fù)，寧能米柴瑣屑終身乎？”無(wú)光林和他的隊(duì)友們就是這樣來(lái)生活的吧，生命的價(jià)值使他們用這樣的理念來(lái)實(shí)現(xiàn)的吧。

不為柴米油鹽，只為社會(huì)安寧。

蘇軾也曾吟訟“生死禍福久不擇，更論甘苦爭(zhēng)媸妍”，像我們這種每天與犯罪分子作斗爭(zhēng)的人，生死也只在一線之間，它的捉摸不定不是我們能琢磨透的，那好吧，就用永生之年的時(shí)間與日月?tīng)?zhēng)輝，開(kāi)放人生最燦爛的一面了。

生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取義者也。

是應(yīng)該這樣了，我們的不能為了活著而活著，就為義而活著，意義是要我們自己去實(shí)現(xiàn)的，從現(xiàn)在起，背負(fù)起我們應(yīng)有的責(zé)任，像吳光林他們那樣，以社會(huì)為己任，用自己有限的生命去貢獻(xiàn)最大作用吧

湄公河行動(dòng)觀后感400字

以下是讀后感寫(xiě)作方法：授人以魚(yú)不如授人以漁

首先，要讀好原文。

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。

“讀”是“感”的基礎(chǔ)。

走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。

只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。

如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。

如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。

作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)。

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。

如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感。

總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫(xiě)成讀后感。

第三，選準(zhǔn)感點(diǎn)。

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四，敘述要簡(jiǎn)。

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。

一句話，讀后感中少不了“敘”。

但是它不同于記敘文中“敘”的要求。

記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。

初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。

這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。

簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式。

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。

寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。

看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。

所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。

你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。

要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。

我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。

要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。

因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。

敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。

讀后感以“感”為主。

要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。

在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。

在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫(xiě)感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。