意大利墮落觀后感目錄
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意大利墮落觀是一種對(duì)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的一種批判,認(rèn)為在文藝復(fù)興時(shí)期,意大利社會(huì)和文化逐漸走向了衰落和墮落。這種觀點(diǎn)主要集中在對(duì)當(dāng)時(shí)意大利社會(huì)墮落和虛榮的批判上,認(rèn)為人們過(guò)度追求享樂(lè)和物質(zhì)財(cái)富,導(dǎo)致了社會(huì)道德的墮落和文化的衰敗。
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《肖申克的救贖》我已經(jīng)看了N遍,每看一遍都有更多的感動(dòng)!這是一部震撼心靈的經(jīng)典史詩(shī),同時(shí)也是一部拯救靈魂的成人童話。
所謂童話,就是“好人上天堂,壞人下地獄”,成人童話亦是如此。
不同的是,《肖申克的救贖》達(dá)到了一定的高度,讓我們即使不去相信,也會(huì)深深地為之感動(dòng)!可惜的是寫(xiě)小說(shuō)很在行的我似乎并不擅長(zhǎng)寫(xiě)影評(píng),不過(guò)看到這篇日志的人今天有眼福了,因?yàn)槟銈儗?huì)看到一篇高水平的經(jīng)典影評(píng)!雖然我不是這篇高分影評(píng)的作者,不過(guò)作為一名高級(jí)別的影迷,我愿意和所有真正喜愛(ài)電影的朋友們一同分享這份感動(dòng)!
寫(xiě)這樣一部經(jīng)典大片的影評(píng),望而生畏。
片子賦予我最直觀的感受便是震撼。
圍墻內(nèi)的生活始終離我太遠(yuǎn)。
而在130多分鐘的時(shí)段里,我的靈魂好似融進(jìn)影片里。
同安迪一道找尋著救贖。
這便是電影絕無(wú)僅有的魅力。
命運(yùn)。
我不相信宿命。
我想安迪也是。
前途似錦的生活就此終結(jié)。
金錢名譽(yù)貪婪享樂(lè)……一切欲望被瞬間扼殺得粉碎。
在肖申克,你只需勞動(dòng),想著怎樣減少獄友的輕蔑與毒打,面對(duì)粗暴的獄警,度過(guò)漫長(zhǎng)難捱的漆黑深夜。
你的靈魂隕落底層,生活變成一場(chǎng)背負(fù)屈辱的靈魂放逐。
你甚至喪志掉尊嚴(yán),泯滅掉人性。
再堅(jiān)強(qiáng)的靈魂也難以忍受一場(chǎng)空前的晴天霹靂。
生活是一場(chǎng)滑稽的鬧劇。
瞬間三百六十度轉(zhuǎn)變。
崩潰。
暗無(wú)天日。
度日如年。
心靈最脆弱防線。
靈魂顛簸跌入塵埃。
胖子第一天深夜便慘死獄中。
他被突如其來(lái)的枷鎖束縛得抓狂,歇斯底里告訴獄警,他被冤枉,他不屬于這里,他要回家。
獄警笑了,用下流骯臟的方式將他送入天國(guó)。
帶著他未被救贖的靈魂。
在那里,他是否會(huì)解脫。
一個(gè)月后。
安迪告訴在打棒球的瑞德。
他是清白的。
瑞德笑著說(shuō),這里的每個(gè)人都是無(wú)罪的。
上帝把這樣的命運(yùn)賦予了你。
你能怎樣。
而安迪是不相信這些的。
他忠貞于美好的信仰。
他能重獲新生。
救贖。
人性無(wú)法頓挫的棱角。
靈魂難以泯滅的光輝。
在承載著罪惡。
野蠻。
獸性。
屈辱。
的人間地獄里。
安迪在找尋救贖。
并把那絲微弱而堅(jiān)毅的光芒帶給那些忍辱負(fù)重的獄友。
片子里第一個(gè)讓我亢奮的情節(jié),是農(nóng)場(chǎng)中勞作的囚犯?jìng)冊(cè)谟鋹偟睾绕【啤?/p>
安迪用智慧幫獄警逃稅,報(bào)償是每人三瓶啤酒。
當(dāng)然,起先受輕蔑挑釁的獄警揪扯安迪的衣襟要把他推入懸崖的片段使我冒汗,好在有驚無(wú)險(xiǎn)。
我欽佩安迪的膽量。
瑞德用淡然的口氣娓娓道來(lái)。
“那一刻。
我們仿佛是自由的。
我們仿佛在裝修自家的屋頂。
我們心情無(wú)比愉悅舒暢。
”我淚流滿面。
安迪始終沒(méi)有放棄過(guò)。
他用六年時(shí)間寫(xiě)信給州政府,終于得到第一筆圖書(shū)館捐贈(zèng)。
后來(lái)圖書(shū)館落成,囚犯?jìng)兊撵`魂又能在書(shū)中找尋慰藉。
某個(gè)落日黃昏,Le Nozze de Figaro的旋律在高墻內(nèi)恣意蔓延。
強(qiáng)有力的音符緩緩流入每個(gè)人的耳朵,直抵靈魂。
我看到每個(gè)人的眼眸里流露出朝圣的虔誠(chéng)的目光。
音樂(lè)是最好的救贖物。
瑞德說(shuō),“我到今天也始終不明白,這兩個(gè)意大利女人在唱什么。
事實(shí)上,我也不想去明白。
”有些東西不必言說(shuō),也不是筆墨能夠抒寫(xiě)的。
我想音樂(lè)流淌的短短幾分鐘,每個(gè)疲憊的靈魂找到了最溫柔恬靜的棲身之所。
——安迪為此得到了兩個(gè)周的禁閉。
不過(guò)我想他不后悔。
在肖申克。
安迪不甘墮落。
他為自己,為其他人,制造靈魂眷顧的缺口。
揭露教會(huì)的腐化與貪婪,抨擊教士的偽善與丑行,歌頌現(xiàn)實(shí)生活,肯定人的價(jià)值與尊嚴(yán) 1348年,意大利的佛羅倫薩發(fā)生了一場(chǎng)可怕的瘟疫。
每天,甚至每小時(shí),都有大批大批的尸體運(yùn)到城外。
從3月到7月,病死的人達(dá)10萬(wàn)以上,昔日美麗繁華的佛羅倫薩城,變得墳場(chǎng)遍地,尸骨滿野,慘不忍睹。
這件事給當(dāng)時(shí)意大利一位偉大作家薄伽丘以深刻影響。
為了記下人類這場(chǎng)災(zāi)難,他以這場(chǎng)瘟疫為背景,寫(xiě)下了一部當(dāng)時(shí)意大利最著名的短篇小說(shuō)集《十日談》。
當(dāng)時(shí),《十日談》被稱為“人曲”,是和但丁的《神曲》齊名的文學(xué)作品,也被稱為《神曲》的姊妹篇。
這部小說(shuō)為什么稱為《十日談》呢?原來(lái),在佛羅倫薩鬧瘟疫期間的一個(gè)清晨,7個(gè)美麗年輕而富有教養(yǎng)的小姐,在教堂遇到了3個(gè)英俊而富有熱烈激情的青年男子。
7位小姐中的3人是他們的情人,別的幾位和他們還有親戚關(guān)系。
他們決心帶著仆人,離開(kāi)佛羅倫薩這座正在走向死亡的可怕城市。
他們相約,兩天后到郊外的一座小山上的別墅里去躲避瘟疫。
那里環(huán)境幽靜,景色宜人,有翠綠的樹(shù)木環(huán)繞,還有曲折的走廊,精致的壁畫(huà)、清澈的清泉和悅目的花草,地窖里還藏著香味濃郁的美酒。
這10位年輕人每天不是唱歌彈琴,就是跳舞散步。
在暑氣遍人的夏季里,他們坐在綠草茵茵的樹(shù)蔭下,大家商定每人每天講一個(gè)優(yōu)秀動(dòng)聽(tīng)的故事,以此來(lái)愉快地度過(guò)一天中最難熬的時(shí)光,他們一共講了10天,10天合計(jì)講了100個(gè)故事,這些故事收集成集子就叫《十日談》。
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