女子十二觀后感,紅樓夢(mèng)觀后感

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以“展現(xiàn)自我”為話題的作文。3Q。

紅樓夢(mèng)觀后感

《花木蘭》觀后感！急求

以“展現(xiàn)自我”為話題的作文。3Q。

星星發(fā)光，張揚(yáng)個(gè)性

　　所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。

這個(gè)圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定、規(guī)范。

有人認(rèn)為這樣就是死板，由于偏愛(ài)后一個(gè)圓形，認(rèn)為這才是個(gè)性的張揚(yáng)。

　　什么是個(gè)性的張揚(yáng)呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮”是一種個(gè)性；女子十二樂(lè)

坊站著拉二胡是一種個(gè)性；凡高的《向日葵》又是另外一種個(gè)性……其實(shí)，個(gè)性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見(jiàn)解……我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個(gè)性張揚(yáng)有利于個(gè)人的發(fā)展，也有利于社會(huì)的進(jìn)步。

然而，時(shí)下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的“時(shí)尚”；一個(gè)“酷”的表情，一個(gè)“炫”的姿態(tài)，這些在我個(gè)人看來(lái)，并不是個(gè)性的張揚(yáng)，而是一種膚淺的作秀罷了。

試想一下，走在大街上，每個(gè)人都和周杰倫一樣留著一小把胡子，再戴個(gè)墨鏡，擺出一臉的“個(gè)性”，那么我們周?chē)囟ㄊ菃握{(diào)、黯淡無(wú)彩的了，這便又回到了“圓”的圓形，達(dá)成了共性。

一味盲目地去模仿別人，便會(huì)失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。

其實(shí)社會(huì)大舞臺(tái)上本來(lái)就是豐富多彩的。

何必要窮根究底，去爭(zhēng)論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開(kāi)朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，《紅樓夢(mèng)》才得以溢彩么？不正是有了這么多性格迥異的人，才構(gòu)成了這個(gè)多元豐富的社會(huì)大舞臺(tái)的嗎？所以，我們所提倡的“個(gè)性張揚(yáng)”必須是針對(duì)自我的內(nèi)在和潛能，只有真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)地秀出自我，張揚(yáng)個(gè)性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺(tái)上。

　　然而，單單主張“個(gè)性張揚(yáng)”是不夠的。

個(gè)性的張揚(yáng)又必須受“圓”這個(gè)道德與法律的制約。

就像高中規(guī)定我們女生不能留長(zhǎng)發(fā)，這其實(shí)是對(duì)張揚(yáng)個(gè)性的抑制。

但試想一下，眼前一片紅發(fā)、金發(fā)，甚至綠發(fā)，發(fā)型各異，那還叫什么校園啊。

學(xué)校之所以制止，是因?yàn)檫@樣“個(gè)性的張揚(yáng)”是不符合“高中生的個(gè)性”的。

所以，個(gè)性還必須符合特定的時(shí)代、背景，而這便要受到“圓”這個(gè)規(guī)矩的限制了。

當(dāng)然，“圓”的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理，賦予“人性”；有關(guān)“圓”的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時(shí)代的改變，周?chē)h(huán)境的改變而做出調(diào)整，只有這樣，個(gè)性的張揚(yáng)才得以理解，得以支持。

只有這樣，社會(huì)大舞臺(tái)才得以發(fā)光，豐富多彩，升起的星星才得以與日月同輝！

　　風(fēng)，從水中掠過(guò)，留下粼粼波紋；陽(yáng)光，從云中穿過(guò)，留下絲絲溫暖；歲月，從樹(shù)林中走過(guò)，留下圈圈年輪……那么朋友，我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過(guò)，又該留下點(diǎn)什么呢？我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢(mèng)的足跡；我們就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng)，我們應(yīng)當(dāng)留下無(wú)悔的演繹和星光的燦爛！

紅樓夢(mèng)觀后感

春夢(mèng)隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。

　　賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。

薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。

　　對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿(mǎn)，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你不滿(mǎn)，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結(jié)局是完美的。

”的確，我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。

顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。

可她為何不能叛逆至底？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了。

可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。

她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。

寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。

難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。

我的想法太極端了。

“你死了，我去做和尚。

”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。

我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。

那人又對(duì)我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。

寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。

他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。

追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎？他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。

只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨(dú)守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜。

　　寶釵也是封建禮教的犧牲品，……

《花木蘭》觀后感！急求

評(píng)《花木蘭》 《花木蘭》是個(gè)不錯(cuò)的片子。

故事講得圓滿(mǎn)，音樂(lè)也很能烘托氣氛，對(duì)細(xì)節(jié)的把握和對(duì)人性的挖掘也達(dá)到了一定深度。

跟《畫(huà)皮》相似的感覺(jué)，細(xì)膩而大氣。

陳坤和趙薇的熒幕情侶搭檔自《畫(huà)皮》開(kāi)始，延續(xù)到《花木蘭》，從七年之癢的夫妻到為大義放棄終成眷屬的情侶，默契度不變，看著只能用登對(duì)來(lái)形容。

趙薇在大銀幕上的角色多為大氣的巾幗英雄，同時(shí)不失小女兒的溫婉，這種大氣的演技應(yīng)該始于《京華煙云》，巧合的是，那里面趙薇也演一個(gè)“木蘭”，只不過(guò)是姚木蘭。

所以緣分真是個(gè)巧妙的東西，姚木蘭成就了現(xiàn)今的花木蘭。

對(duì)比《花木蘭》和《畫(huà)皮》，會(huì)發(fā)現(xiàn)，趙薇沒(méi)有先前那么“癡情”了。

這是因?yàn)椤痘咎m》比《畫(huà)皮》表現(xiàn)的東西要多些，有戰(zhàn)爭(zhēng)，有孝義，有江山社稷。

《畫(huà)皮》里只講一個(gè)情字，狐妖的情，夫妻的情，所以趙薇舉手投足間，眼波流轉(zhuǎn)間是對(duì)陳坤言語(yǔ)表達(dá)不盡的情。

似水柔情，大家閨秀般嫻靜美好。

而《花木蘭》，兼顧戰(zhàn)爭(zhēng)，所以無(wú)法把所有的筆調(diào)放在愛(ài)情上，而是放在花木蘭的成長(zhǎng)上。

電影里有一幕表現(xiàn)花木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上第一次殺人時(shí)的猶豫，那一個(gè)細(xì)節(jié)非常細(xì)膩地表現(xiàn)了花木蘭作為一個(gè)人的掙扎和猶豫，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人心靈和命運(yùn)的扭曲。

花木蘭除了是歷史上人人稱(chēng)道的巾幗英雄，但她更是一個(gè)替父從軍偶然成就歷史的女人，電影表現(xiàn)的就是這個(gè)女人的愛(ài)情和戰(zhàn)爭(zhēng)給她的成長(zhǎng)。

征戰(zhàn)十二年，從最初的為某一個(gè)人而戰(zhàn)到最后為了江山社稷斷然放棄愛(ài)情，她并不是一個(gè)偉大的女人，只是經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和犧牲，便會(huì)不自覺(jué)地做出這樣的選擇，有時(shí)候，人經(jīng)歷過(guò)的事情會(huì)在理智與情感之前做出選擇。

無(wú)關(guān)心情，只是責(zé)任。

所以最后花木蘭和七皇子訣別的時(shí)候，沒(méi)有私奔，沒(méi)有悔恨，只有不舍和遺憾，電影雖然表現(xiàn)出悲傷的氣氛，看著人心疼，但同時(shí)有一種豁達(dá)在里面。

有別于其他不圓滿(mǎn)的愛(ài)情故事，我們不會(huì)想如果他們?cè)趺礃幽敲唇Y(jié)局會(huì)怎么樣。

有些事，牽扯到歷史和責(zé)任，只有對(duì)錯(cuò)的選擇，沒(méi)有“如果”的選項(xiàng)， 那個(gè)場(chǎng)景干凈肅殺，秋天的基調(diào)，落葉和枯草堆砌出滿(mǎn)鏡頭的秋意。

恢復(fù)女裝的花木蘭與七皇子在老樹(shù)下深情相擁，錯(cuò)過(guò)彼此一生中最深的愛(ài)戀。

十二年的并肩作戰(zhàn)，生死相隨的癡情，用來(lái)?yè)Q戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束和太平盛世，對(duì)于花木蘭來(lái)說(shuō)，是值得的。

因?yàn)槭陙?lái)，除了對(duì)那個(gè)人的思念，每日每夜見(jiàn)到的還有營(yíng)帳前被血染過(guò)被風(fēng)吹過(guò)的木牌，那串起來(lái)的木牌時(shí)刻提醒她戰(zhàn)爭(zhēng)不結(jié)束生命的犧牲就不會(huì)停止。

所以，生命的重量容不得她任性地去選擇什么。

悲劇么，戰(zhàn)爭(zhēng)從不給人輕松的啟示。

這部電影里，除了花木蘭，出彩的就是兩位王子。

胡軍的外族王子，陳坤的大魏七皇子。

胡軍飾演的外族王子兇殘霸道，雖然有點(diǎn)臉譜化的嫌疑，但那種邪氣和硬氣還是表現(xiàn)得出神入化。

相比之下，七皇子就顯得弱氣了些，本來(lái)戲份就被花木蘭搶了不少，加上對(duì)手的兇悍霸道，七皇子就有些纖弱了。

戰(zhàn)場(chǎng)上和感情上，都弱了些。

所以借用老師的一句話來(lái)結(jié)尾：電影，向來(lái)是門(mén)遺憾藝術(shù)。