大學(xué)論壇觀后感,長(zhǎng)安·音樂與舞蹈學(xué)博士論壇-觀后感

大學(xué)論壇觀后感目錄

《海峽兩岸大學(xué)生論壇》的讀后感

長(zhǎng)安·音樂與舞蹈學(xué)博士論壇-觀后感

。

1. 回顧論壇的主題和主要發(fā)言人，分析他們的觀點(diǎn)和觀點(diǎn)的論據(jù)。

2. 討論您對(duì)論壇主題和發(fā)言人的看法，并支持您的觀點(diǎn)。

3. 引用一些論壇發(fā)言人的觀點(diǎn)，以加強(qiáng)您的觀點(diǎn)。

4. 對(duì)論壇發(fā)言人的演講風(fēng)格、語言表達(dá)等進(jìn)行評(píng)價(jià)，并說明您的看法。

《海峽兩岸大學(xué)生論壇》的讀后感

　　臺(tái)灣自古以來就是我們中國(guó)不可分割的一部分，

　　與我們大陸密切

　　相連。

早在三國(guó)時(shí)期，就有吳國(guó)大將衛(wèi)溫率船隊(duì)到達(dá)夷洲；又有元朝

　　對(duì)臺(tái)灣加強(qiáng)管轄；

　　后有鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，

　　清朝設(shè)置臺(tái)灣府。

　　今天，

　　《海

　　峽兩岸》

　　這檔節(jié)目更是架起了我們兩岸人民溝通交流的橋梁，

　　是觀眾

　　了解兩岸時(shí)事的“第一渠道”

　　。

　　

　　“跟蹤海峽熱點(diǎn)，

　　反映兩岸民情”是這檔節(jié)目的宗旨。

節(jié)目分為

　　兩個(gè)版塊：第一部分是“熱點(diǎn)掃描”

　　，主要報(bào)道當(dāng)日和近期臺(tái)灣島內(nèi)

　　的

　　

　　熱點(diǎn)新聞。

第二部分是“熱點(diǎn)透視”

　　，當(dāng)日或近期涉臺(tái)熱點(diǎn)深度報(bào)

　　道及兩岸專家對(duì)此事的評(píng)論，

　　并對(duì)兩岸各個(gè)層面的交流交往進(jìn)行跟蹤

　　報(bào)道。

　　

　　海峽兩岸通過兩岸互動(dòng)進(jìn)行實(shí)事分析，對(duì)突發(fā)事件進(jìn)行最及

　　時(shí)的聚焦報(bào)道

　　

　　，讓兩岸人民不出門也能了解到最近一段兩岸關(guān)系和

　　臺(tái)海局勢(shì)的風(fēng)云變化。

讓我們了解了臺(tái)灣的人文、地理、政治

　　......

　　同

　　時(shí)也讓臺(tái)灣人民對(duì)我們更加了解更加信任，

　　使兩岸人民的關(guān)系更加融

　　洽。

進(jìn)一步來說，

　　對(duì)于我們這些中學(xué)生，多多收看這樣的節(jié)目無論是

　　對(duì)于學(xué)習(xí)還是生活對(duì)百益而無一害，了解國(guó)情，從而更加奮發(fā)向上，

　　報(bào)效祖國(guó)。

　　《海峽兩岸》清晰再現(xiàn)臺(tái)海事件真相的同時(shí)傳遞著國(guó)家的

　　意志與聲音，成為兩岸輿論

　　“標(biāo)桿式口徑”第一時(shí)間真實(shí)記錄標(biāo)志性

　　臺(tái)海事件。

滿足觀眾的需求。

是一檔很好的節(jié)目。

　　

　　“跟蹤海峽熱點(diǎn)，反映兩岸民情”

　　。

了解兩岸知識(shí)，攜手共創(chuàng)輝

　　煌。

長(zhǎng)安·音樂與舞蹈學(xué)博士論壇-觀后感

“地方性研究”

此次論壇由賈怡老師主持，四位博士生輪流報(bào)告，并由張君仁老師點(diǎn)評(píng)。

第一位博士生陶雅（東北師范大學(xué)音樂學(xué)院）

題目：民族音樂學(xué)視閾下的東北鼓吹樂文化

文本結(jié)構(gòu)：

一、東北鼓吹樂表演場(chǎng)域改變的因素

（歷史文化因素和地域文化因素）

二、東北鼓吹樂文化中音樂的特質(zhì)及功能

（曲牌分類及創(chuàng)作群體、曲牌特征及創(chuàng)作手法、音樂記錄及流傳過程、儀式及音樂功能）

三、儀式音樂中人物的文化屬性。

（樂人及鼓樂班社，儀式中的參與者）

第二位博士生：劉芳（中國(guó)音樂學(xué)院）

題目：黔中屯堡花燈的“在地化”過程及其漢文化符號(hào)表征。

文本結(jié)構(gòu)：

一、貴州民間音樂文化研究的區(qū)域性轉(zhuǎn)向

二、黔中屯堡花燈的產(chǎn)生與演變

三、黔中屯堡花燈的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)與漢文化符號(hào)表征

第三位博士生：劉東興（衡水音樂學(xué)院）

題目：河西走廊東部民間道教念誦類經(jīng)韻地域?qū)傩匝芯?/p>

一、研究緣起

二、蒲氏“三聲腔”視域下的地域?qū)傩蕴卣?/p>

三、甘鄂贛三地音調(diào)比較研究

四、河西走廊東部民間道教南音風(fēng)格原因探析

第四位博士生：馬歡（北方民族大學(xué)）

題目：“秦箏歸秦”之“歸”新解

文本結(jié)構(gòu)：

一、“秦箏歸秦”理論的背景

二、“秦箏歸秦”的理由

三、重解“歸”義

四、結(jié)論

我將各位博士生報(bào)告的文本結(jié)構(gòu)記錄下來的緣由主要是供參考及思維能力的學(xué)習(xí)與思考。

最后張君仁老師的點(diǎn)評(píng)非常到位，可謂是一針見血，將各位博士生的論文文本與報(bào)告會(huì)相結(jié)合，提出存在的問題。

短短的評(píng)議時(shí)間讓我受益匪淺，也間接性指出了我之后在寫作上會(huì)遇到的問題。

簡(jiǎn)潔概括就是：1.用詞需謹(jǐn)慎。

2.表達(dá)清楚。

3.邏輯關(guān)系整合。

4.深入思考。

通過此次地方性研究論壇學(xué)習(xí)了多個(gè)地方的民間音樂，樂種，琴學(xué)等，也明白了“深入”的實(shí)際寓意，接下來也需要進(jìn)一步加強(qiáng)思考能力。