邪教科普觀后感,反邪教 學(xué)科學(xué)200字作文

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看反對(duì)宗教極端思想教育片觀后感

反邪教 學(xué)科學(xué)200字作文

為什么要警惕邪教的原因

看反對(duì)宗教極端思想教育片觀后感

觀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。

所謂“感”，可以是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。

觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是觀賞過(guò)后的感觸。

不少學(xué)生開(kāi)始寫(xiě)觀后感，往往將“觀”的內(nèi)容寫(xiě)得很長(zhǎng)，總愛(ài)把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內(nèi)容，而發(fā)表“感”的文字卻很少。

如一個(gè)同學(xué)在寫(xiě)《一個(gè)獨(dú)生女的故事》觀后感時(shí)，先將整個(gè)故事從頭到尾講述了一遍，先寫(xiě)張鳴鳴如何品學(xué)兼優(yōu)，再寫(xiě)張鳴鳴的父親突然去世，母親因承受不了這一打擊而重病纏身；接著寫(xiě)張鳴鳴從自己學(xué)梳頭開(kāi)始，怎樣擔(dān)負(fù)起繁重的家務(wù)，接受一個(gè)個(gè)嚴(yán)酷的考驗(yàn)，然后寫(xiě)她在社會(huì)的幫助下一天天長(zhǎng)大。

最后結(jié)尾時(shí)才寫(xiě)到：我要向張鳴鳴學(xué)習(xí)，不被困難所屈服，從小要學(xué)做自己能做的事。

針對(duì)這樣一篇結(jié)構(gòu)的觀后感，我首先肯定他看得很認(rèn)真，記住了影片的情節(jié)，但從觀后感的文體要求上看，是不合格的。

因全文只有最后一句“感”，雖然這句“感”的內(nèi)容貼切，但文章沒(méi)抓住“感”這個(gè)重點(diǎn)，寫(xiě)偏了，好像一篇電影內(nèi)容簡(jiǎn)介。

我強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)以“感”為主，從文字上看，“感”的內(nèi)容大約占影片主要內(nèi)容的四、五倍。

文中適當(dāng)引用影片內(nèi)容，是為“感”服務(wù)的。

因此，引用電影內(nèi)容只要三言兩語(yǔ)，不要具體敘述，更不要什么細(xì)致的描寫(xiě)。

觀看了《偉人愛(ài)迪生》后，我要求學(xué)生：誰(shuí)能用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括故事內(nèi)容?有個(gè)同學(xué)說(shuō)：本片主要講述愛(ài)迪生從一個(gè)身無(wú)分文的打掃地下室的清潔工成長(zhǎng)為一個(gè)舉世聞名的大科學(xué)家的過(guò)程；還有個(gè)學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)：主要講了他發(fā)明電燈的事，他給全世界帶來(lái)了光明。

我將兩位同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行比較。

前者準(zhǔn)確些，后者只是無(wú)數(shù)發(fā)明中最突出的一項(xiàng)，并肯定他們能用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括故事內(nèi)容，然后讓學(xué)生抓住一點(diǎn)談自己的感受。

如愛(ài)迪生刻苦鉆研的精神，不怕失敗的精神，敢于創(chuàng)新的精神等，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出“感”字，而且讀后能感人。

有的同學(xué)寫(xiě)觀后感，只是在開(kāi)頭提一下“觀了某部影片后，大有啟發(fā)”等字樣，以后就脫離了原片。

說(shuō)上一通自己的感想，牛頭不對(duì)馬嘴，無(wú)實(shí)際意義。

要讓“觀”和“感”相吻合。

如《火燒圓明園》的觀后感，我進(jìn)行指導(dǎo)后讓學(xué)生先打草稿，然后收了部分習(xí)作，發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)“感”與“觀”內(nèi)在聯(lián)系不緊，有的根本無(wú)聯(lián)系，他們寫(xiě)了一下影片內(nèi)容后，就寫(xiě)到日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，如何在中國(guó)燒、殺、搶。

抓不住影片的主題思想。

為了解決這個(gè)問(wèn)題，我從中找了幾篇寫(xiě)的好點(diǎn)兒的進(jìn)行評(píng)講、引路。

有個(gè)叫王天波的同學(xué)在題為《落后就要挨打》一文的結(jié)尾時(shí)這樣寫(xiě)到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，仿佛在警示人們“落后就要挨打”。

我們作為新中國(guó)的接班人，一定要學(xué)好本領(lǐng)，把祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大，不讓歷史悲劇重演。

在這段結(jié)尾中，習(xí)作者再次將“觀”到的“幾根石柱”抓住，發(fā)表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一體，使“感”發(fā)于“觀”、“觀”服務(wù)于“感”。

反邪教 學(xué)科學(xué)200字作文

一位年輕的媽媽?zhuān)捎谧呋鹑肽В谷粚?duì)自己的親生骨肉下毒手，掐死了年僅七歲的女兒，多么殘忍的媽媽?。《嗝纯蓱z的孩子??！幼小的生命，竟然斷送在自己母親的手中。

當(dāng)記者采訪這位母親時(shí)，她卻毫不在意地說(shuō)："這有什么？掐死了女兒，就能得到了一只風(fēng)火輪，如果我再掐死丈夫，就可以得到另一只風(fēng)火輪，那我就可以直升天堂啦！”說(shuō)完便哈哈大笑起來(lái)。

多么觸目驚心的殘酷事實(shí)?。∵@位母親親手殺害了自己的女兒，竟然連一點(diǎn)悔意都沒(méi)有，反而理直氣壯地炫耀自己的"功德”，那么她為什么要成為這樣呢？又是什么原因使她如此喪失人性呢？是邪教組織。

他們已將這位愚蠢的母親牢牢地掌握在自己的魔爪之中。

為什么要警惕邪教的原因

邪教無(wú)論是于國(guó)于民，都有巨大的危害：

（1）破壞家庭。

煽動(dòng)成員拋棄家庭，外出傳播邪教，鼓吹“傳的越多，將來(lái)就可以進(jìn)天國(guó)”，許多成員有家不回，常年在外。

（2）破壞生產(chǎn)。

鼓吹“世界末日論”，宣揚(yáng)“一切靠神恩賜”，致使信徒整天忙于信“教”、傳“教”。

（3）奸淫婦女。

許多邪教教主借“神”的名義奸淫玩弄婦女，摧殘婦女的身心健康。

（4）殘害生命。

欺騙群眾“信教能治病”，一些人因此被致死。

（5）毒害青少年。

拉攏中小學(xué)生參加聚會(huì)，危害青少年健康成長(zhǎng)。

（6）煽動(dòng)鬧事，擾亂社會(huì)秩序。

煽動(dòng)成員暴力對(duì)抗政府，擾亂社會(huì)秩序。

（7）危害。

一些邪教有目的的拉擾基層黨團(tuán)員和干部，侵蝕基層黨政組織。

邪教是指冒用宗教、氣功或者其它名義建立，神化首要分子，利用制造、散布歪理邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。

邪教大多是以傳播宗教教義、拯救人類(lèi)為，散布謠言，且通常有一個(gè)自稱(chēng)開(kāi)悟的具有超自然力量的教主，以秘密結(jié)社的組織形式控制群眾，一般以不擇手段地?cái)咳″X(qián)財(cái)為主要目的。

一是邪教對(duì)個(gè)人危害。

邪教會(huì)利用具有迷惑性歪理邪說(shuō)消磨人的個(gè)人心理和精神需求，使信徒成為教派的一個(gè)利用工具。

邪教利用信徒榨取利益獲得經(jīng)濟(jì)收入，因?yàn)樾敖桃话阋圆粨袷侄蔚財(cái)咳″X(qián)財(cái)為主要目的。

自然就要其信徒要給予邪教做貢獻(xiàn)，無(wú)論是財(cái)富還是體力，還是知識(shí)，還是關(guān)系，都要無(wú)私地給予邪教。

當(dāng)他傾其所有、沒(méi)有再利用價(jià)值甚至拖累邪教組織之后，邪教組織會(huì)毫不猶豫的把他們趕到街上。

然后繼續(xù)吸收新人，讓他為邪教繼續(xù)做貢獻(xiàn)。

所以，邪教要不斷地吸收新的成員，達(dá)到寄生目的。

二、邪教對(duì)家庭的危害。

因?yàn)榻膛墒欠磳?duì)家庭的，它首先要肢解家庭，只有家庭成員脫離了家庭，才能從心理上控制信徒。

即便整個(gè)家庭成員都成為了邪教的成員，這些家庭成員也會(huì)認(rèn)為自己的家庭并不重要了，最重要的是邪教，而他們的家庭也就解散了。

說(shuō)在邪教中，不可能有正常的家庭生活。

三、邪教對(duì)社會(huì)的危害。