文物樂器觀后感,參觀隨州博物館的作文

文物樂器觀后感目錄

參觀通化長白山民俗博物館作文

參觀隨州博物館的作文

石家莊博物館觀后感200字

參觀通化長白山民俗博物館作文

星期天的下午，大伯帶著我和妹妹倆去xx民俗博物館參觀。

　　剛進博物館，就看到一個鋪著石子路的大花園，花園中間有一個大竹林，竹子非常茂密，讓我感覺心情非常的舒暢。

向里走，就能看到一間間古老的平房，和一個個有趣的銅雕像，這些雕像和平房里都記載著過去人們的生活舊俗。

我先來到了一間平房里，這里放著許多古老的樂器，如排簫、大鼓等等，我試著用了一下每個樂器，它都會發(fā)出不同的聲響，有的聲音非常低沉，有的聲音卻非常的高昂。

緊接著，我又看到了所謂民俗“抓周”，在舊時，每當(dāng)小朋友過一歲生日的時候，都會躺在一個大籮筐里，籮筐邊上擺滿了各種各樣的物品，大人們就會讓給小孩子們?nèi)プ?，抓到不同的物品就預(yù)示將來孩子的職業(yè)是什么，有農(nóng)夫的鋤頭，做官的官帽，商人的算盤，女孩的針線，當(dāng)兵的兵刃，讀書人的毛筆等等，真有意思。

我還看見了不一樣的稱體重的物品，還親自嘗試了坐轎子的感覺……我更不可思議的是還看見了舊時婦女們裹小腳穿的小鞋！這小鞋看起來很高，前面的鞋頭很尖，整個鞋子看起來非常的小。

我低頭看了看我和妹妹的腳，發(fā)現(xiàn)這鞋比妹妹的腳大不了多少。

我心想：過去的婦女裹腳真的很痛苦??！不禁又讓我想起孫中山廢除了這個習(xí)俗是多么的偉大??！不然我們現(xiàn)在的女孩子們不是還要受著裹小腳的痛苦嗎？

　　最后，我把這些舊時習(xí)俗都拍成了許多照片帶回去讓媽媽看了，也把這里許多我知道的故事講給了媽媽聽了，媽媽聽后對我說：“下次我一定也要親自去看看！”那我一定也還會去，因為我可以給媽媽當(dāng)上一回小導(dǎo)游啦！

參觀隨州博物館的作文

今年暑假，爸爸媽媽要帶我到隨州游玩，我高興極了。

8月10日我們?nèi)业搅穗S州城，第二天早上八點我們準時起了床，吃完早餐，就去游玩隨州的四個景點：炎帝神龍故里、曾候乙墓、隨州博物館、大洪山玉龍溫泉。

首先我們來到炎帝神龍故里，這里是炎帝出生的地方。

走進大門，我看見左右兩邊的墻上到處都是雕刻的圖畫，地板全是用瓷磚鋪成的。

再向前走，就看見一塊快石板上寫著“炎帝神龍故里”六個大字。

不一會兒，我們來到了大殿，屋內(nèi)全是空的，顯然是剛剛修建的，大殿前面是一個廣場，面積約1000余平方米。

廣場旁的草坪上整齊地擺放著56盞燈，象征著56個民族團結(jié)在一起。

大約再走15分鐘，就可以看見一個漆黑的山洞，據(jù)說這個山洞就是炎帝出生的地方。

又走了10分鐘，我們就到了該景點后門的出口。

接著，我們來到第二個景點曾候乙墓。

導(dǎo)游介紹說：曾是曾國，候是諸侯，乙是姓，墓是墓葬。

據(jù)考察，曾候乙墓已被埋藏距今已兩千多年，考古專家在墓葬里發(fā)現(xiàn)了棺木、兵器等許多東西。

曾候乙墓墓室分為：北室、南室、西室、東室。

北室裝的是主官，南室裝的是兵器、車馬，西室裝的是各種青銅樂器，東室是陪葬。

挖出來的樂器一共有一萬多件，其中，保存完好的有63件，均被放在隨州博物館里。

第三個景點就是隨州博物館。

這里珍藏著許多珍貴的文物，很多文物也讓我疑惑不解。

比如說，博物館里有一個水桶，當(dāng)我看了介紹后才知道是一個酒壺。

像這種類型的還多著呢。

我想古代人民的智慧可真奇妙！此時已是中午12點，可我認為有許許多多的東西值得學(xué)習(xí)，在導(dǎo)游的一再催促下，我們才依依不舍地離開。

下午，我們來到了大洪山玉龍溫泉。

椐導(dǎo)游介紹這里大大小小共有72個溫泉，其中有36個溫泉的水達到了40度以上。

我穿好泳褲，迫不及待的就下水了，可真舒服。

我花了近4個小時將72個溫泉都嘗試過。

到了下午四點，我們才回到了賓館。

一天旅行已是精疲力竭，但旅途非常愉快。

石家莊博物館觀后感200字

上周六，我和班級里邊的同學(xué)一塊參觀了河南博物院，里面陳列著出土的古代的歷史文物，上至秦漢，下至民國的東西，都有非常高的收藏價值和觀賞價值！看過之后，我對我們的中華歷史有了新的理解和認識，也感受到了河南文化的厚重和燦爛！

河南地處華夏腹地，是古代中國政治、經(jīng)濟、文化的中心。

幾千年來豐厚的文化積淀，不僅確立了河南作為中華民族發(fā)祥地之一地位，同時也造就了河南博物院這一引人注目的文物收藏大館。

河南博物院所藏的玉器、骨器、金銀器、石刻造像、錢幣、書畫等，均有值得稱道的地方。

所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化時代，下迄明清，其中不泛精美絕倫、玲瓏剔透之作。

尤其是永城僖山漢墓出土的金鏤玉衣，是目前時代最早的一件。

館藏的古代雕刻藝術(shù)品，諸如漢畫、佛教造像、磚雕和其他浮雕、圓雕作品等，是古代工匠藝人智慧的結(jié)晶。

其中著名的戲車畫像磚、田延和造像碑、劉根造像碑、魯?shù)烂髟煜癖?、十一面六臂觀音像、盤龍石硯等等，都是中國美術(shù)史上的精典之作。

骨器中最值得一提的是舞陽賈湖裴李崗文化遺址出土的骨笛，有“中華第一笛”之美譽，是中國最早的樂器。

與之同出的刻符龜甲、龜腹石子，與我國文字的起源、八卦的起源有著密切的聯(lián)系。

金銀器中，河南登封出土的武則天除罪金簡、鄧州福圣寺塔地宮中出土的金棺銀槨，堪稱稀世珍寶，具有較高的歷史藝術(shù)價值。

賈湖骨笛不只是中國年代最早的樂器實物，更被專家認定為世界上最早的可吹奏樂器。

實驗證明，賈湖骨笛不僅能夠演奏傳統(tǒng)的五聲或七聲調(diào)式的樂曲，而且能夠演奏富含變化音的少數(shù)民族或外國樂曲。

它的出土，改寫了先秦音樂史乃至整部中國音樂史，具有無可比擬的重要地位和價值。

它的橫空出世，無疑為我們研究中國音樂與樂器發(fā)展史。

提供了彌足珍貴的實物資料。

更重要的是它作為罕見的史前神器、作為中華民族必須翻越的從蒙昧走向文明的第一高峰，其對此后聞名于世的中國禮樂制度，土生土長的中國道家教家道教，乃至整個中華文化、文明都有重大影響！

玉柄鐵劍1990年出土于河南省三門峽市虢國墓（虢季墓），身長20厘米，莖長13厘米，西周晚期器物。

劍身為鐵質(zhì)，鐵質(zhì)劍身與銅芯相接，銅芯部嵌入玉莖內(nèi)。

劍首及莖身接合部均鑲以綠松石片。

出土?xí)r已折為兩段，劍身外包一層絲織品，并被裝在用皮革精心制作的劍鞘內(nèi)。

考古學(xué)將漫長的人類社會劃分為石器時代、青銅器時代、鐵器時代等三個時代，分別對應(yīng)于歷史學(xué)上的原始社會、奴隸社會、封建社會等三種社會形態(tài)。

玉柄鐵劍玉柄、銅芯、鐵身，它的發(fā)現(xiàn)，把中國冶鐵史向前推進了200年，標志著作為社會生產(chǎn)力新代表的鐵器已經(jīng)萌芽，宣告封建社會即將來臨。

稱的上是"中華第一劍"！

中原大地，群雄逐鹿，演繹了多少風(fēng)云變化，河南這片土地上，承載著無數(shù)的英雄史詩！

河南博物院還收藏有二千多枚恐龍蛋化石，在世界各博物館中首屈一指。

另有部分珍貴的近現(xiàn)代文獻、文物，其中如太平天國的布告、義和團的旗幟、吉鴻昌烈士就義時的血衣、彭雪楓烈士的遺物、《響導(dǎo)》周報、《紅旗報》、《中州評論》《拂曉報》等，這些珍貴的革命文物與古代歷史文物一樣，對開展愛國主義教育、弘揚傳統(tǒng)文化具有十分重要的意義。

總之，觀光過河南博物院之后，我深刻的體會到了中華歷史文化的燦爛和厚重，深刻的感受到了中國人民的聰明才智和創(chuàng)造才能！時下，我們正在進行著中華民族偉大復(fù)興的實際行動，此時，我們可以很驕傲的說我是一名中國人，我們可以很自豪的說我是已經(jīng)中國人！