王羲之的警句,關(guān)于書法家王羲的名言

王羲之的警句目錄

王羲之的名言

關(guān)于書法家王羲的名言

書法家王羲之的那個閱讀里怎么樣寫那個名言

王羲之的名言

亭俯流水

萬竹引清風(fēng)風(fēng)和春日永

水映暮山清清猶臨川竹

惠若當(dāng)風(fēng)蘭幽蘭間修竹

流水抱春山山靜蘭初放

亭幽竹與清得山水清氣

極天地大觀觀水得其趣

臨文暢所言文品極于古

清言足可聽宇宙靜無事

山林大有人風(fēng)竹引天樂

林亭集古香室在山林樂

人同天地春幽懷得春氣

修竹引清風(fēng)惠日朗虛室

清風(fēng)懷古人斯文在天地

至樂寄山林

大水流為九曲

春風(fēng)又是一年作文當(dāng)有清氣

臨事終期虛懷少言不生閑氣

靜修可致永年懷若竹虛臨曲水

氣猶蘭靜在春風(fēng)文人天趣清猶水

賢者風(fēng)期靜若蘭人品清于在山水

天懷暢若當(dāng)風(fēng)蘭極陳萬言古今盡

俯視一氣于地同世間清品至蘭極

賢者虛懷與竹同知足一生得自在

靜觀萬類無人為惠風(fēng)和暢騁懷日

天朗氣清俯仰時虛竹幽蘭生靜氣

和風(fēng)朗日喻天懷人品若山極崇峻

情懷與水同清幽每臨大事有靜氣

不信今時無古賢有水有山有林亭映帶左右

可觴可詠可絲懷抱古今游目騁懷此地有崇山峻嶺

仰觀俯察是日也天朗氣清

關(guān)于書法家王羲的名言

1. 蘭亭花無序,此后莫相離。

——王羲之 《蘭亭宴集序》

2. 天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目暢懷，足以極視聽之娛。

——王羲之 《蘭亭集序》

3. 虛竹幽蘭生靜氣，和風(fēng)朗月喻天懷。

——王羲之 《蘭亭集序》

4. 固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

——王羲之 《蘭亭集序》

5. 后之視今，猶今之視昔。

——王羲之

6. 及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。

——王羲之 《蘭亭集序》

7. 俯仰之間，已為塵跡。

——王羲之 《蘭亭集序》

8. 快雪時晴，佳。

想安善，未果，為結(jié)，力不次。

——王羲之 《快雪時晴帖》

9. 修短隨化，終期于盡。

——王羲之《蘭亭集序》

10. 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。

群賢畢至，少長咸集。

此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。

雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。

雖取舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。

及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。

況修短隨化，終期于盡。

古人云：“死生亦大矣。

” 豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。

——王羲之 《蘭亭集序》

11. 況修短隨化，終期于盡。

古人云：“死生亦大矣！”豈不痛哉！ ——王羲之 《蘭亭集序》

12. 奉橘三百枚，霜未降，未可多得。

——王羲之 《橘帖》

13. 一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

——王羲之 《蘭亭集序》

14. 蘭亭花無序，此后莫相離。

——王羲之《蘭亭集序》

15. 群賢畢至，少長咸集。

——王羲之《蘭亭集序》

1. 提問者應(yīng)該說的是書法家王羲之。

2. 作者簡介:

王羲之（303年 --- 361年），字逸少，號澹齋，原籍瑯琊臨沂（今屬山東），后遷居山陰（今浙江紹興），中國東晉時期杰出的書法家，有書圣之稱。

為南遷瑯琊王氏貴胄，后官拜右軍將軍，人稱王右軍。

師承衛(wèi)夫人、鐘繇。

著有《蘭亭集序》。

其書法尺牘散見于唐臨諸法帖、十七帖、日本的喪亂、孔侍中等名品。

其子王獻(xiàn)之亦為書法家，世人合稱為“二王”。

此后歷代王氏家族書法人才輩出。

東晉升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又王稱紫藤山），其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。

王羲之蘭亭序被后人稱為“天下第一行書。

”現(xiàn)在住址存于革命老區(qū)山東臨沂蘭山區(qū)，受其影響命名了洗硯池街，且王羲之故居就在洗硯池街上。

公元353年4月22日，王羲之書寫《蘭亭集序》王羲之書法作品深受人們喜愛被譽為書圣。

書法家王羲之的那個閱讀里怎么樣寫那個名言

1:功到自然成

2:吃得苦中苦，方為人上人

3:只要功夫深，鐵棒磨成針

4:不積跬步無以致千里，不積小流無以成江海。

5:寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。