信仰德名言警句,關(guān)于信仰的力量唯美句子

信仰德名言警句目錄

關(guān)于信仰的名言！

關(guān)于信仰的力量唯美句子

關(guān)于守信的名言警句

關(guān)于信仰的名言！

關(guān)于信仰的力量唯美句子

1. 如果迷上那種空中樓閣似的信仰，便會(huì)像染上一種不良的嗜好，毀掉一生。

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2. 信仰是沒(méi)有國(guó)土和語(yǔ)言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和朋友。

3. 信仰是人類賴以生存的眾多的力量之一，若是沒(méi)有它，便意味著崩潰。

4. 最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)定的信仰。

5. 信仰決不是知識(shí)，而是使知識(shí)有效的意志決斷。

6. 忠誠(chéng)可以簡(jiǎn)練地定義為對(duì)不可能的情況的一種不合邏輯的信仰。

7. 信仰是去相信我們所從未看見(jiàn)的，而這種信仰的回報(bào)，是看見(jiàn)我們相信的。

8. 信仰比理智更有才華。

9. 信仰是用期望的形式表達(dá)的愛(ài)。

10. 一切引人向善的信仰都是有益的。

關(guān)于守信的名言警句

誠(chéng)實(shí)守信格言 不寶金玉，而忠信以為寶。

意思是：不要把金玉當(dāng)成寶物，而忠誠(chéng)與信用才是寶出自《禮記·儒行》。

不足于行者，說(shuō)過(guò)；不足于信者，誠(chéng)言。

意思是：行為不實(shí)在的人，說(shuō)話一定夸夸其談；不誠(chéng)實(shí)守信的人，往往裝成誠(chéng)懇的樣子來(lái)說(shuō)話。

出自《茍子·大略》 誠(chéng)無(wú)不動(dòng)者，修身則身正，治事則事理。

意思是：沒(méi)有真誠(chéng)所涉及不到的，用真誠(chéng)提高自己以養(yǎng)就能規(guī)范，從真誠(chéng)去處理事情就能完美。

出自（宋）楊時(shí)《二程粹言·論道篇》。

誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。

意思是：誠(chéng)是自然規(guī)律，追求誠(chéng)是做人的規(guī)律。

出自《孟子。

離婁上》。

凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。

意思是：說(shuō)話辦事，信誠(chéng)在先；欺騙與胡說(shuō)，那怎么可以呢？出自《弟子規(guī)》。

非直諒多聞之人，不能得直諒多聞之友。

意思是：不是正直、信實(shí)、知識(shí)淵博的人，不能得到正直、信實(shí)、知識(shí)淵博的朋友。

出自（清）申居鄖《西巖贅》。

海岳尚可傾，口諾終不移。

意思是：大?？梢愿煽?，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。

出自（唐）李白詩(shī)《唐詩(shī)紀(jì)事·卷十八》。

華而不實(shí)，恥也。

意思是：只開(kāi)花不結(jié)果實(shí)，令人感到羞恥。

比喻徒有漂亮的外表，無(wú)實(shí)際內(nèi)容。

出自《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》 精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。

意思是：人的真誠(chéng)所達(dá)到一定程度，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。

又稱“精誠(chéng)所加，金石為虧”。

出自（漢）王充 《論衡·感虛篇》。

君子誠(chéng)以為貴。

意思是：有修養(yǎng)的人把真誠(chéng)看得非常重要。

出自《禮記·中庸》 君子一言，快馬一鞭。

意思是：一句話說(shuō)定，不再反悔。

出自《景德傳燈錄·卷六·道明禪師》。

開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)，無(wú)所隱伏。

意思是：對(duì)人處事要敞開(kāi)心胸，以誠(chéng)相見(jiàn)。

沒(méi)有什么可以躲避隱藏的。

出自《后漢書(shū)·馬援列傳》。

孔子曰：“益者三友，損者三友。

友直，友諒，友多聞，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

” 意思是：孔子說(shuō)：“有益的朋友三種，有害的朋友三種。

同正直的人交友，同信實(shí)的人交友，同見(jiàn)聞廣博的人交友，便是有益的。

同諂媚奉承的人交友，同當(dāng)面恭維背后毀謗的人交友，同夸夸其談的人交友，便是有害的。

”出自《論語(yǔ)·李氏篇》。

立身存篤信，景行勝將金。

意思是：為人處事要老實(shí)忠厚講信用，品行高尚勝過(guò)有金銀財(cái)富。

出自《全唐詩(shī)補(bǔ)逸》卷二（王梵志詩(shī)）。

巧偽不如拙誠(chéng)。

意思是：精巧的虛偽不如笨拙的真誠(chéng)。

出自《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)篇》。

去食去兵，不可去信。

意思是：失去糧食，失去兵器，也不能失掉信用。

出自（元）關(guān)漢卿《獨(dú)赴單刀會(huì)》。

人之貴樸訥誠(chéng)篤。

意思是：為人最重要的是樸實(shí)、忠厚、真誠(chéng)。

出自（清）蒲松齡《聊齋志異·惠芳》。

身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。

意思是：行為不正的人，不讓人服氣，言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他在一起共事。

出自（明）徐被稷《恥言》。

實(shí)言實(shí)行實(shí)心，無(wú)不導(dǎo)人之理。

意思是：說(shuō)話實(shí)在，辦事實(shí)在，為人實(shí)在，沒(méi)有不使人 信服的道理。

出自（明）呂坤《呻吟語(yǔ)·誠(chéng)實(shí)》。

事實(shí)求是。

意思是：依據(jù)事實(shí)來(lái)探求古書(shū)的真義。

出自《漢書(shū)·河間獻(xiàn)王傳》。

受人之托，終人之事。

意思是。

既然接受別人委托，就要把事情辦好。

出自（元）高則試《琵琶記》。

修辭立其誠(chéng)。

意思是：有道德修養(yǎng)的人要注重文化教養(yǎng)，做到立身誠(chéng)實(shí)。

＿出自《周易·乾·文言》。

言必信，行必果。

意思是：指說(shuō)話要恪守信用，做事要果斷、徹底。

出自《論語(yǔ)·子路》。

言過(guò)其實(shí)，不可大用。

意思是：講話輕浮、脫離實(shí)際的人，不可重用。

出自《三國(guó)志·蜀書(shū)·董劉馬陳董呂傳》。

以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

意思是：用信來(lái)對(duì)待別人，天下人都信任你，不用．信來(lái)對(duì)待別人，就連自己的妻子與孩子都不信任你。

出自（晉）楊泉《物理論》卷一。

政者，口言之，身必行之。

意思是：為政的官員們，必須言行一致，以身作則，說(shuō)到做到。

出自《墨子·公孟》。

知之曰知之，不知曰不知，內(nèi)不以自誣，外不以自欺。

意思是：知道就說(shuō)知道，不知道就說(shuō)不知道，對(duì)內(nèi)對(duì)外言語(yǔ)都要真實(shí)，不欺騙任何人。

出自《人生珍言錄》。

自古皆有死，民無(wú)信不立。

意思是：自古以來(lái)，人總是要死的，如果老百姓（對(duì)統(tǒng)治者）不信任，（國(guó)家）就立不住腳了。

出自《論語(yǔ)·顏》。

忠信謹(jǐn)慎，此德義之基也；虛無(wú)詭譎，此亂道之根也。

意思是：為人真誠(chéng)、守信、謹(jǐn)慎，這是德義的根本；夸夸其談，危言聳聽(tīng)，這是亂道的根由。

出自（漢）王符《潛夫論·務(wù)本》 子張問(wèn)行。

子曰：“有忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。

言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉“ 意思是：子張問(wèn)如何才能使自己到處行得通。

孔子說(shuō)： “言語(yǔ)忠誠(chéng)老實(shí)，行為忠厚嚴(yán)肅，就是到了別的國(guó)家也行得通；言語(yǔ)欺詐無(wú)信，行為刻薄輕浮，就是在本鄉(xiāng)本土，能行得通嗎？”出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。

子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之，匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。

” 意思是：孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)、偽善的容貌、十足的恭順，這種態(tài)度，左丘明認(rèn)為可恥，我也認(rèn)為可恥。

內(nèi)心藏著怨恨，表面上卻同他要好，這種行為，左丘明認(rèn)為可恥，我也認(rèn)為可恥。

”出自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》。