文化遺址觀后感目錄
猿人遺址公園的觀后感
參觀良渚文化博物館作文
鄭義門觀后感400字
北京之旅——周口店北京猿人遺址公園
來到北京,我和爸爸起了個大早,我們興致勃勃地去房山區(qū)周口店北京猿人遺址公園參觀。
周口店北京猿人遺址公園位于北京城西南房山區(qū)境界內(nèi),地處華北平原于太行山山脈連接處,距離北京市中心大約50公里。
自二十世紀(jì)二十年代開始,經(jīng)過中國、外國工作者幾代人的不懈努力,在以龍骨山為中心地域內(nèi)共發(fā)現(xiàn)了27個古人類、古文化和古脊椎動物化石地點。
其中在北京猿人遺址、第四地點、山頂洞和田園洞分別發(fā)現(xiàn)了距今約70~20萬年、20~10萬年、3~1萬年、2.5萬年的古人類化石地點,是唯一縱貫70~1萬年的古人類文化遺址。
我們爬上山,來到了北京猿人曾經(jīng)住過的地方。
北京猿人遺址,原來是一個天然石灰?guī)r溶洞。
從大約5、60萬年起,北京猿人在這里斷斷續(xù)續(xù)生活到20萬年前,因為某些山洪、地震的原因,它們的遺骨、遺物、遺跡和洞頂塌落的石塊、沙子,在洞內(nèi)一層一層填充起來,形成厚厚的堆積層(東西長140米,南北寬40米到2米不等,厚40多米,共分30多層。
)。
我們穿過鴿子堂(這個地方的名字是根據(jù)鴿子比較喜歡在上面棲息而出來的名字),往山頂洞走去,在半路上,我們還發(fā)現(xiàn)了一只毛茸茸的機靈小巧的灰色小松鼠呢!
我們進(jìn)入北京猿人遺址公園的博物館,仿佛走進(jìn)了古人類的世界。
在博物館里面,我們看見了:北京猿人遺址公園的平面圖、北京猿人的牙齒、老鼠和鳥的骨頭、腫骨大角鹿的頭骨、葛氏斑鹿的前腳骨、北京猿人的石器(切東西的、砍東西的)、北京猿人的骨頭等等。
這些都是化石了,令我最感到驚訝的就是,北京猿人它們還會做一些首飾呢!我看到了一種,就是樹葉、漂亮的扁石頭砸出一個洞,然后拿一根細(xì)樹藤(我猜的,因為很細(xì),跟我們現(xiàn)在縫被子的線差不多)穿上去,打上一個結(jié)。
它們真聰明!還有,他們還會做“針”呢!不過是骨針。
一根細(xì)細(xì)的骨頭,一頭細(xì)的削尖,粗的那頭打上一個跟我們現(xiàn)在縫衣服用的針的那個洞,拿最細(xì)的樹藤(線)穿進(jìn)去,真令我感到驚訝!這說明,在遠(yuǎn)古時期北京猿人就會做一些這樣比較精致的裝飾物品,證明他們很聰明。
我們在博物館里面發(fā)現(xiàn)了一些動物化石,較多的為鳥類。
這可以告訴我們北京猿人大多的食物來自鳥類。
當(dāng)我們參觀到北京猿人的頭骨的時候,讓我想到:大猩猩的腦子比較小,想的事情并沒有我們多;猿人的腦子比大猩猩的腦子大一些,可以制作一些物品;我們的腦子比猩猩和猿人的都要大,思維也非常豐富多彩,我們還可以創(chuàng)造出各種各樣的東西。
不知道我這個想法對不對。
當(dāng)我們走出北京猿人遺址公園,我和爸爸奇怪的對望了一眼,哈!我和爸爸好似穿越了時空剛剛從古人類的世界回到了我們現(xiàn)在的世界,我們相視一笑。
同學(xué)們,你們知道浙江有幾千年的文明史嗎?” “五千年。
” “今天,同學(xué)們的知識要調(diào)整一下了,浙江有七千年的文明史了。
” “啊?” 原來是省府路小學(xué)二年級的同學(xué)在浙江省博物館參觀呢!講解員阿姨的一個問題激起了同學(xué)們的好奇心。
在講解員阿姨的帶領(lǐng)下,同學(xué)們興致勃勃地參觀了各個歷史時期的展館,看到了眾多珍貴的藏品。
有新石器時代河姆渡文化的人工栽培稻和漆碗;良渚文化的綢片和麻布;春秋戰(zhàn)國時期越國的各種青銅兵器、青銅農(nóng)具、印紋陶和原始瓷;從東漢至明代各個青瓷窯系的一批標(biāo)本;還有大量的古今書畫,其中有唐代宗教畫彩繪凈土變圖,元代黃公望《富春山居圖》卷的一半等,真是大開眼界,收獲不小。
同學(xué)們不時發(fā)出“??!哇!”的驚嘆聲,為勤勞智慧的浙江人民喝彩! 秋游活動后,同學(xué)們還制作了精美的卡片,記錄了參觀活動和心得體會。
鄭義門,又稱“江南第一家”,位于金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn),是中國古代家族文化的重要遺址。
自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年),鄭氏家族在此合族同居歷時340余年,被稱做“廉儉孝義第一家”,至今已整整聞名了900多年。
長達(dá)168條的傳世家訓(xùn)《鄭氏規(guī)范》,被譽為中國傳統(tǒng)家訓(xùn)的重要里程碑。
其事載入《宋史》、《元史》、《明史》。
廉政動畫片《鄭義門》共12集,每集時長10分鐘,采用古裝動漫形式,深入挖掘“鄭義門”168條家規(guī)蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,取其精華、去其糟粕,以家長鄭濂的故事為經(jīng),以家規(guī)為緯,通過《鄭浩拒禮》、《儉以持家》等12個生動故事體現(xiàn)“家風(fēng)”和“規(guī)矩”的重要性。
《鄭浩拒禮》篇,講述了鄭家子孫鄭浩在擔(dān)任知縣期間,拒絕排場、拒絕禮單,抵擋住了各種誘惑,清廉為官的故事,揭示了“為官者應(yīng)以報國為本,體恤百姓,不可一毫妄取”的家規(guī);而《致力為公》篇,則講述了當(dāng)糧長的鄭濂,不賣人情、不受賄賂,秉公丈量所轄區(qū)域田地,編制稅賦籍冊的故事,揭示的是“公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”的家規(guī)。
《鄭義門》通過動畫的形式,引導(dǎo)黨員干部弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取家規(guī)家風(fēng)中的精華,自覺帶頭樹立良好家風(fēng),引領(lǐng)社會風(fēng)尚,營造風(fēng)清氣正的社會環(huán)境。
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