贊美殘花的句子,求落花的優(yōu)美詩句

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急求贊美殘花的詩詞名句

求落花的優(yōu)美詩句

求贊美花的名句

急求贊美殘花的詩詞名句

惜牡丹花

　　白居易

　　惆悵階前紅牡丹， 晚來唯有兩枝殘。

　　明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡， 夜惜衰紅把火看。

　　在群芳斗艷的花季里，被譽(yù)為國色天香的牡丹花總是姍姍開遲，待到她占斷春光的時(shí)候，一春花事已經(jīng)將到盡期。

歷代多愁善感的詩人，對(duì)于傷春惜花的題材總是百詠不厭。

而白居易這首《惜牡丹花》卻在無數(shù)惜花詩中別具一格。

人們向來在花落之后才知惜花，此詩一反常情，卻由鮮花盛開之時(shí)想到紅衰香褪之日，以把火照花的新鮮立意表現(xiàn)了對(duì)牡丹的無限憐惜，寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨。

　　全詩雖然只有短短的四句，但文氣跌宕回環(huán)，語意層層深入。

首句開門見山，點(diǎn)出題意：“惆悵階前紅牡丹”，淡淡一筆，詩人的愁思，庭院的雅致，牡丹的紅艷，都已歷歷分明。

“惆悵”二字起得突兀，造成牡丹花似已開敗的錯(cuò)覺，立即將人引入惜花的惆悵氣氛之中。

第二句卻將語意一轉(zhuǎn)：“晚來唯有兩枝殘”，強(qiáng)調(diào)到晚來只有兩枝殘敗，才知道滿院牡丹花還開得正盛呢！“唯有”、“兩枝”，語氣肯定，數(shù)字確切，足見詩人賞花之細(xì)心，只有將花枝都認(rèn)真數(shù)過，才能得出這樣精確的結(jié)論，而唯其如此精細(xì)，才見出詩人惜花之情深。

這兩句自然樸質(zhì)，不加雕飾，僅用跌宕起伏的語氣造成一種寫意的效果，通過惜花的心理描繪表現(xiàn)詩人黃昏時(shí)分在花下流連忘返的情景，可謂情篤而意深。

　　既然滿院牡丹只有兩枝殘敗，似乎不必如此惆悵，然而一葉知秋，何況兩枝？詩人從兩枝殘花看到了春將歸去的消息，他的擔(dān)心并非多余。

“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡”，語氣又是一轉(zhuǎn)，從想象中進(jìn)一步寫出惜花之情。

明朝或許未必起風(fēng)，“應(yīng)”字也說明這只是詩人的憂慮。

但天有不測風(fēng)云，已經(jīng)開到極盛的花朵隨時(shí)都會(huì)遭到風(fēng)雨的摧殘。

一旦風(fēng)起，“寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風(fēng)”②，那種凄涼冷落實(shí)在使人情不能堪。

但是詩人縱有萬般惜花之情，他也不能拖住春天歸去的腳步，更不能阻止突如其來的風(fēng)雨，這又如何是好呢？古人說過：“晝短苦夜長，何不秉燭游？”（《古詩十九首》）那么，趁著花兒尚未被風(fēng)吹盡，夜里起來把火看花，不也等于延長了花兒的生命么？何況在搖曳的火光映照下，將要衰謝的牡丹越發(fā)紅得濃艷迷人，那種美麗而令人傷感的情景又自有白天所領(lǐng)略不到的風(fēng)味。

全篇詩意幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，詩人憐花愛花的一片癡情已經(jīng)抒發(fā)得淋漓盡致，至于花殘之后的心情又如何，也就不難體味了。

　　白居易此詩一出，引起后人爭相模仿，李商隱的《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花。

”在殘花萎紅中寄托人去筵空的傷感，比白詩寫得更加秾麗含蓄，情調(diào)也更凄艷迷惘。

而在豁達(dá)開朗的蘇東坡筆下，與高燭相對(duì)的花兒則象濃妝艷抹的美女一樣?jì)蓱袆?dòng)人：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

”（《海棠》）惜花的惆悵已經(jīng)消溶在詩人優(yōu)雅風(fēng)趣的情致之中。

無可否認(rèn)，李商隱和蘇東坡這兩首詩歷來更為人們所稱道，但后人藝術(shù)上的成功是由于擷取了前人構(gòu)思的精英，因此，當(dāng)人們陶醉在李商隱、蘇東坡所創(chuàng)造的優(yōu)美意境之中的時(shí)候，也不應(yīng)當(dāng)忘記白居易以燭光照亮了后人思路的功勞。

　　菊 花

　　元稹

　　秋絲繞舍似陶家， 遍繞籬邊日漸斜。

　　不是花中偏愛菊， 此花開盡更無花。

　　菊花，不象牡丹那樣富麗，也沒有蘭花那樣名貴，但作為傲霜之花，它一直受人偏愛。

有人贊美它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它高潔的氣質(zhì)，而元稹的這首詠菊詩，則別出新意地道出了他愛菊的原因。

　　詠菊，一般要說說菊花的可愛。

但詩人既沒列舉“金鉤掛月”之類的形容詞，也未描繪爭芳斗艷的景象。

而是用了一個(gè)比喻——“秋絲繞舍似陶家”。

一叢叢菊花圍繞著房屋開放，好似到了陶淵明的家。

秋叢，即叢叢的秋菊。

東晉陶淵明最愛菊，家中遍植菊花。

“采菊東籬下，悠然見南山”（《飲酒》），是他的名句。

這里將植菊的地方比作“陶家”，秋菊滿院盛開的景象便不難想象。

如此美好的菊景怎能不令人陶醉？故詩人“遍繞籬邊日漸斜”，完全被眼前的菊花所吸引，專心致志地繞籬觀賞，以至于太陽西斜都不知道。

“遍繞”、“日斜”，把詩人賞菊入迷，留連忘返的情景真切地表現(xiàn)出來，渲染了愛菊的氣氛。

　　詩人為什么如此著迷地偏愛菊花呢？三、四兩句說明喜愛菊花的原因：“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”。

菊花在百花之中是最后凋謝的，一旦菊花謝盡，便無花景可賞，人們愛花之情自然都集中到菊花上來。

因此，作為后凋者，它得天獨(dú)厚地受人珍愛。

詩人從菊花在四季中謝得最晚這一自然現(xiàn)象，引出深微的道理，回答了愛菊的原因，表達(dá)了詩人特殊的愛菊之情。

這其中當(dāng)然也含有對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。

　　這首詩從詠菊這一平常的題材，發(fā)掘出不平常的詩意，給人以新的啟發(fā)，顯得新穎自然，不落俗套。

在寫作上，筆法也很巧妙。

前兩句寫賞菊的實(shí)景，渲染愛菊的氣氛作為鋪墊；第三句是過渡，筆鋒一頓，迭宕有致，最后吟出生花妙句，進(jìn)一步開拓美的境界，增強(qiáng)了這首小詩的藝術(shù)感染力。

求落花的優(yōu)美詩句

落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛

無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊

余花落處，滿地和煙雨

月邊疏影，夢到銷魂處。

結(jié)子欲黃時(shí)，又須著廉纖細(xì)雨

幽蘭旋老，杜若還生，水鄉(xiāng)尚寄旅

寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門

落花如夢凄迷，麝煙微，又是夕陽潛下小樓西

求贊美花的名句

梅花冰清玉潔，純貞高雅，是冬春之季觀賞的重要花卉。

它可成片叢植也可作盆景和切花，以美化庭院等環(huán)境。

梅子生食，可生津止渴，也可制成話梅、梅干等各式蜜餞和梅醬、梅膏等物。

果子人藥，具有解熱鎮(zhèn)咳、驅(qū)蟲止痢的功效；花、根人藥，能活血解毒，利肺化痰。

另外，果及樹皮還可制作染料；樹干材質(zhì)優(yōu)良，紋理細(xì)膩，是用于手工藝雕刻的重要材料。

它的花朵凋謝了，那是它的成功還是它的失敗，抑或是我的失?。?

我想。

與它的同類相比，它那美麗綻放只有短暫的一瞬間，可它為這絕

短的輝煌醞釀了多久？我的等待，我的呵護(hù)是不是值得？我問。

哦，不！它因我的關(guān)懷而心存感激，決意要回報(bào)與我。

它匯聚了

全部的精氣，在一瞬間迸發(fā)出來，耗盡了全部的力量，但卻把那份摯

愛存于心底，開始了下一次迸發(fā)的積聚。

它無視人們的怨言，它知道

自己是為了什么而燦爛的，它清楚在這個(gè)繽紛的世界里，它屬于它的

主人，因?yàn)樗麗鬯?/p>

它不在乎這樣的輝煌是不是永恒，它想要奮力投入，它渴望達(dá)到

美的極至，即使香消玉隕也義無返顧。

輝煌之后歸于平淡，平淡之后

又再次輝煌，那，輝煌也好，平淡也好，不都是構(gòu)成它生命和愛的永

恒的元素嗎？

因?yàn)椋瑢?shí)在的，花朵的綻放只是它心中愛的一次迸發(fā)，愛不會(huì)因

為花朵的凋謝而死去，依然在心。

可是，我的曇花，這時(shí)已經(jīng)沒有了演繹生命和愛的力量，它仿佛

是在那次的沖刺輝煌之后猝然倒下的，我還能期待它的下一次嗎？不，

不！我不相信它會(huì)這樣連句道別的話都不說就匆匆離去，我相信我可

以救活它。

絹花，紙花，塑料花……假的花也是美的。

放在那邊，直到積滿

了灰。

我卻是不太愛假花的，雖然，它是好看的，僅僅好看，而已，沒

有靈魂。

熱愛真花，因?yàn)?，她是有生命的，能綻放光彩，會(huì)黯然凋零。

正

是那花落前的瞬間震撼著我。

假的，是沒有那分臨別的燦爛的。

花的精神，對(duì)人，也是一樣的。

我不僅喜歡菊花的美麗，更喜歡它傲霜的精神。

到了秋天，別的花都凋謝了，惟獨(dú)菊花開的轟轟烈烈，在寒冷刺骨的秋風(fēng)里，昂首挺胸向秋風(fēng)挑戰(zhàn)。

陳毅爺爺曾這樣寫詩贊美秋菊：

秋菊能傲霜，

風(fēng)霜重重惡。

本性能耐寒，

風(fēng)霜其奈何。

的確，菊花雖然沒有牡丹雍容華貴，沒有月季嬌艷嫵媚，沒有百合高貴優(yōu)雅，但她那傲霜精神，確實(shí)令人喜愛。

我們做人，就要像菊花那樣，不怕困難，知難而進(jìn)，努力攀登科學(xué)文化的高峰。

菊花如此多嬌！自古以來，人們頌菊、贊菊，有多少詩人、作家與菊結(jié)下了不解之緣，又有多少騷人墨客給人留下了關(guān)于菊的佳作名篇。

東晉大詩人陶淵明吟出了“采菊東籬下，悠然見南山”的名句；清代大作家曹雪芹在《紅樓夢》中用詩詞寫出了花與人的關(guān)系，道出了不同人物的不同命運(yùn)；偉大的革命家陳毅更以“秋菊能傲霜，風(fēng)霜重重惡。

本性能耐寒，風(fēng)霜其奈何”的光輝詩篇，深切表達(dá)了革命者不畏困難、敢于斗爭的豁達(dá)情懷和革命英雄主義精神。

花是大地生命中靈動(dòng)的色彩，花是春天的使者，花是美麗純潔的化身，花是人們心馳神往的仙境里的主角。

人們贊美花香，贊美花色，更贊美花的不求回報(bào)、無私奉獻(xiàn)的精神，即使生命短暫，也要天天鮮艷，日日燦爛，直到變成泥巴，芳香依然如風(fēng)一樣飄，凈化著空氣。