蔡志忠莊子觀后感,人的一生要讀多少書

蔡志忠莊子觀后感目錄

人之一生必須說清楚的話實在不多是什么書

人的一生要讀多少書

這種思想啟蒙的書都有哪些？

人之一生必須說清楚的話實在不多是什么書

“多讀書，讀好書”這是常用的觀點。

莊子卻說：“人的生命有限，知識無限，如果以有限的生命追求無限的知識，那是非常危險的，知道危險卻以為知識使你更聰明，那就更危險了”

蔡志忠在畫說老莊時下批注：人要超越知識而不背負知識，為知識所累，知識是了解養(yǎng)生的道理，了解后，便能順應自然的變化，不要再追逐多余的知識了。

和有知識的人打交道，交道中覺得自己淺薄愚昧，現(xiàn)在分析，造成這種原因是別人專業(yè)知識的豐富，在一個你根本不懂的知識面前，只能當白癡。

再者，別人說的話多是他感興趣的內(nèi)容，若他感興趣而你又不感興趣，那是你的弱項，“以己之短度人之長”，心中不免對產(chǎn)生欽佩，又發(fā)生危機，因自己的弱羞慚，不斷督促自己：加倍努力啊。

莊子的話無異當頭棒喝，再看蔡志忠的畫：一頁一頁書象彩蝶一般飛去，一個小小的人朝著書頁飛奔而去，一直追一直追，定會象夸父追日般-----累死，那追紙的人就象我。

我是不愿因讀書而累死，這是觀念。

當今書海市潮中，成為書奴，遲早被淹死，無論軍事、科技、自然、地理……書上記載的，都是別人看過，到過，思考過的領域，是別人的足跡，沿別人的足跡一遍一遍走，沒有這個必要。

上帝沒有創(chuàng)造萬能的人，因此也不需把所有的知識弄懂，且有的書說：上帝存不存在？尼采說：“上帝死了”，連上帝也是一個疑問。

一個有21個博士學位的人和一個沒有多少知識的人創(chuàng)造同樣的東西（不是沒有這個可能），誰對世界貢獻大？難分伯仲。

只不過一個在書中學，一個在大自然中學，渠道不同，而對他們的評價則是從他們的創(chuàng)造去談，寫《紅樓夢》和分析《紅樓夢》的人誰的貢獻更大，不言而喻。

人可以分為自我和他我。

自我是內(nèi)在本性的我，它選擇自己感興趣的書，知識，滿足自身發(fā)展的需要，他我是為自我服務的，以保證自我的存在。

因此，他我所需的知識則是滿足生存的知識。

現(xiàn)代的終生學習的含義也就要求人們不斷更新知識以滿足生存發(fā)展的需要。

自我的學習忌諱夸父追日，我們不要求成為百科全書式人物，只是平凡的自己，結合每個人自身的興趣、愛好，選有緣的書來讀，讀出一個與他人完全不同的具有自身特點的我，這是世界多樣的源泉。

老子曰：“無”名天地之始；“有”名萬物之母。

故?！盁o”，欲以觀之其妙；?！坝小?，欲以觀之其檄，此兩者，因出而異名，同謂之玄。

玄之又玄，眾妙之門。

無中生有，有生萬物，讀書以解養(yǎng)生的道理，了解后順應自然的變化，不追逐多余的知識，其中也有一個從無到有，從有到無的過程，把知識與自身相結合，以無之心面對世界，從而創(chuàng)造更多的有，這是讀書之理。

因此，人的一生究竟要讀多少書，不應有數(shù)量的限制，應根據(jù)實際去選擇，且讀書的最終目的是無中生有，即創(chuàng)造。

人的一生要讀多少書

“多讀書，讀好書”這是常用的觀點。

莊子卻說：“人的生命有限，知識無限，如果以有限的生命追求無限的知識，那是非常危險的，知道危險卻以為知識使你更聰明，那就更危險了”

蔡志忠在畫說老莊時下批注：人要超越知識而不背負知識，為知識所累，知識是了解養(yǎng)生的道理，了解后，便能順應自然的變化，不要再追逐多余的知識了。

和有知識的人打交道，交道中覺得自己淺薄愚昧，現(xiàn)在分析，造成這種原因是別人專業(yè)知識的豐富，在一個你根本不懂的知識面前，只能當白癡。

再者，別人說的話多是他感興趣的內(nèi)容，若他感興趣而你又不感興趣，那是你的弱項，“以己之短度人之長”，心中不免對產(chǎn)生欽佩，又發(fā)生危機，因自己的弱羞慚，不斷督促自己：加倍努力啊。

莊子的話無異當頭棒喝，再看蔡志忠的畫：一頁一頁書象彩蝶一般飛去，一個小小的人朝著書頁飛奔而去，一直追一直追，定會象夸父追日般-----累死，那追紙的人就象我。

我是不愿因讀書而累死，這是觀念。

當今書海市潮中，成為書奴，遲早被淹死，無論軍事、科技、自然、地理……書上記載的，都是別人看過，到過，思考過的領域，是別人的足跡，沿別人的足跡一遍一遍走，沒有這個必要。

上帝沒有創(chuàng)造萬能的人，因此也不需把所有的知識弄懂，且有的書說：上帝存不存在？尼采說：“上帝死了”，連上帝也是一個疑問。

一個有21個博士學位的人和一個沒有多少知識的人創(chuàng)造同樣的東西（不是沒有這個可能），誰對世界貢獻大？難分伯仲。

只不過一個在書中學，一個在大自然中學，渠道不同，而對他們的評價則是從他們的創(chuàng)造去談，寫《紅樓夢》和分析《紅樓夢》的人誰的貢獻更大，不言而喻。

人可以分為自我和他我。

自我是內(nèi)在本性的我，它選擇自己感興趣的書，知識，滿足自身發(fā)展的需要，他我是為自我服務的，以保證自我的存在。

因此，他我所需的知識則是滿足生存的知識。

現(xiàn)代的終生學習的含義也就要求人們不斷更新知識以滿足生存發(fā)展的需要。

自我的學習忌諱夸父追日，我們不要求成為百科全書式人物，只是平凡的自己，結合每個人自身的興趣、愛好，選有緣的書來讀，讀出一個與他人完全不同的具有自身特點的我，這是世界多樣的源泉。

老子曰：“無”名天地之始；“有”名萬物之母。

故常“無”，欲以觀之其妙；常“有”，欲以觀之其檄，此兩者，因出而異名，同謂之玄。

玄之又玄，眾妙之門。

無中生有，有生萬物，讀書以解養(yǎng)生的道理，了解后順應自然的變化，不追逐多余的知識，其中也有一個從無到有，從有到無的過程，把知識與自身相結合，以無之心面對世界，從而創(chuàng)造更多的有，這是讀書之理。

因此，人的一生究竟要讀多少書，不應有數(shù)量的限制，應根據(jù)實際去選擇，且讀書的最終目的是無中生有，即創(chuàng)造。

這種思想啟蒙的書都有哪些？

你好朋友，

人生哲理簡單通俗又容易理解的話

你可以可以看看蔡志忠 菜根譚 老子 莊子

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其實身為農(nóng)村人挺好的，有田有地 不求人的