塔爾寺唯美句子目錄
形容塔爾寺的唯美句子有哪些?
形容塔爾寺的句子有哪些?
160多斤黃金只為修頂,青海這座古寺,讓我見證了信仰的力量
1、無法形容的寂寞。
,語言表達(dá)不了的傷感。
2、就讓我傻一回吧,我沒有辦法不愛你。
3、等待你的關(guān)心,等到我關(guān)上了心。
4、是不是你們都已經(jīng)習(xí)慣了沒有我
5、快樂過的每一刻,就像相簿般揭開,沒有了你,也還有我自己在欣賞。
6、我們的開場注定了悲傷的結(jié)局。
7、你美中不足的是就是有太多的不足了。
8、你要的不是一份愛情,而是你寂寞,想找個(gè)人替解渴。
9、等我有錢了,就帶你去最好的神經(jīng)病院。
10、要不是適當(dāng)?shù)臅r(shí)候你讓我動心。
11、現(xiàn)實(shí)是天真旳兇手,你旳城府沒人猜旳透。
12、伸出雙手,想要挽留,抓住的只是你唯美的借口。
13、時(shí)間是敵人,它注定要從我身邊拿走些什么。
14、美麗的意外,誰都傷不起。
15、我喜歡你一直都喜歡著只是你忘記了而已
16、過了愛做夢的年紀(jì)轟轟烈烈不如平靜。
17、如果只是遇見,不能停留,不如不遇見。
18、當(dāng)我的生命陷入輪回里唯一不變的記憶就是你。
19、一個(gè)善意的謊言能讓你幸福那我寧愿繼續(xù)騙你
20、一次一次的失去、我的世界再次化整為零。
1、通過塔爾寺建筑與自然環(huán)境、總體布局、空間組合、園林景點(diǎn)、細(xì)部裝修以及磚雕、壁畫、油塑、堆繡等方面的情況,論述了塔爾寺的建筑藝術(shù)。
2、在世界音樂風(fēng)格的音樂聲中,大屏幕映出塔爾寺局部的雄偉建筑。
3、在塔爾寺中有這種一間房才放得下的巨型經(jīng)輪。
4、青海以塔爾寺和青海湖上的鳥島而聞名。
5、我出生在青海,我喜歡藍(lán)色的青海湖和金色的塔爾寺。
6、塔爾寺是我國著名的喇嘛寺院,在建筑藝術(shù)方面獨(dú)具特色。
7、希望塔爾寺能在“以寺養(yǎng)寺”的新型寺院經(jīng)經(jīng)濟(jì)的模式中走得更好,更遠(yuǎn)。
8、據(jù)了解,這8件文物是塔爾寺大金瓦殿大銀塔塔身上的1個(gè)瑪瑙壺和7顆珍貴寶石。
9、正月十五群眾游客爭睹青海塔爾寺酥油花。
10、塔爾寺喇嘛在花院觀賞酥油花作品。
11、大約公元1600年,酥油花開始傳入塔爾寺。
12、塔爾寺是我國著名的喇嘛寺院,是喇嘛教黃教創(chuàng)始人宗喀巴誕生地,
13、用江河源頭的泉水,給您洗去風(fēng)霜;用塔爾寺祈福的燭光,給你照亮民族團(tuán)結(jié)的笑臉。
14、一路上,邱翔用鏡頭見證著這一觀點(diǎn),塔爾寺的藏傳文化讓他起敬。
15、塔爾寺是西北地區(qū)佛教活動的中心。
在這個(gè)世界上有沒有哪個(gè)地方可以讓你感受到信仰的力量?我想到了大學(xué)暑假青甘大環(huán)線自駕的第一站——塔爾寺。
那是一個(gè)雨天,微雨但絲毫沒有影響游玩的興致,或許是折服于塔爾寺獨(dú)特的氣質(zhì)吧!
寺內(nèi)回廊木地板上的深深凹痕,虔誠地轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)經(jīng)筒并誦著六字真言的信徒,風(fēng)雨不改在殿外誦經(jīng)敲鼓的喇嘛……要多少次的磕長頭才能在木板上留下如此強(qiáng)烈的痕跡呢?要多么熱愛才使信徒們拿出家中大部分財(cái)產(chǎn)修建這座深藏眾多寶藏的古寺?這大概就是信仰吧?凝望著殿內(nèi)經(jīng)久不絕的香火,我思考著這個(gè)問題。
在給出我的答案之前,先來聊聊塔爾寺吧。
塔爾寺特別好認(rèn),當(dāng)你看到不遠(yuǎn)處有一個(gè)金光閃閃的金頂時(shí),那就是目的地了。
進(jìn)入塔爾寺首先看到的是廣場上的善逝如來八塔,是為了紀(jì)念佛祖釋迦牟尼而建的,八塔對應(yīng)著八大功德事跡。
八塔依次排開,塔身潔白,裝飾著經(jīng)文,在空曠的廣場顯得格外莊嚴(yán)肅穆。
這種類型的塔是喇嘛教獨(dú)有的藏傳佛塔,我在北京頤和園四大部洲看到過類似的佛塔,四大部洲正是漢藏建筑群。
塔爾寺的主殿大金瓦殿是宗喀巴大師的誕生地,位于寺院中心,殿內(nèi)供著宗喀巴大師大金塔,隨后塔爾寺圍繞此殿擴(kuò)建才形成了如今的規(guī)模。
我對此殿的金頂印象深刻,據(jù)講解員講述,2001年用了160多斤黃金為金頂重新鎦金,是為名副其實(shí)的“金頂”??!寺內(nèi)不單有金頂,還有銀塔,2012年僧眾信徒用了860公斤黃金包裹大銀塔,純銀為底,黃金鍍身,鑲嵌著各種名貴珠寶,怪不得講解員說寺院是信奉喇嘛教地區(qū)最富裕的地方,所有的財(cái)富都聚集在此。
其實(shí)信徒們的生活并不都是很富裕的,但他們相信藏傳佛教,相信這些教義可以帶領(lǐng)他們走向一個(gè)美好的來世,所以寧愿自己生活清苦些,將大部分財(cái)產(chǎn)捐獻(xiàn)給了寺院。
或許我們無法理解信仰的力量為何如此強(qiáng)大,但在這個(gè)世界上不能理解的想法太多了,多到我們可以接受這些差異思想的存在。
無論你是否有著佛教信仰,都可以來塔爾寺參觀。
因?yàn)樗粏斡蟹鸾涛幕?,還有很璀璨的藝術(shù)非遺三絕——酥油花、壁畫和堆繡。
可惜的是,這些藝術(shù)品不允許拍照,所以沒有相關(guān)圖片提供給大家欣賞。
酥油花是藏傳佛教的其中一個(gè)特色,是用酥油捏成雕塑作為貢品,內(nèi)容包含萬千。
各種佛像、人物、山水、亭臺樓閣、飛禽走獸、花卉樹木共同組成一個(gè)佛教故事。
酥油是牦牛牛奶中提取的精華,信徒有向寺院奉獻(xiàn)酥油的習(xí)俗,平時(shí)用于點(diǎn)佛燈或食用。
而在每年農(nóng)歷十月十五,酥油加入天然顏料用于制作酥油花,在三個(gè)月之后的正月十五展覽。
在展覽廳玻璃外看到酥油花時(shí)我感嘆于它的逼真和宏大,它們是一個(gè)個(gè)完整的佛教故事場面,顏色艷麗,圖案細(xì)致。
構(gòu)圖很像是我們平時(shí)在佛經(jīng)里看到的大場面插圖,非常規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)。
制作酥油花要克服身體的不適,酥油凝固需要低溫環(huán)境,所以必須在寒冷的房間。
在制作過程中,為了將雙手的溫度降到酥油不會融化變形的溫度,不斷的浸入冰水降溫。
這種殘酷的藝術(shù)所帶來的極致的美感體現(xiàn)著僧眾的虔誠。
壁畫(包括唐卡)在塔爾寺各個(gè)殿堂都有放置,特別的是它繪在布幔上,主題是佛教故事,神話故事和 歷史 人物。
壁畫神形兼?zhèn)?,神奇的是站在不同角度看佛像的眼睛,他都在注視著你?/p>
堆繡是用來制作繪畫布貼的藝術(shù),立體堆繡是塔爾寺獨(dú)有的藝術(shù)品,大經(jīng)堂的堆繡是藏傳佛教中只此一家的堆繡唐卡。
色澤明艷,非常有特色。
佛學(xué)六道輪回似乎與科學(xué)相悖,科學(xué)注重當(dāng)下,佛學(xué)注重未來。
科學(xué)不斷用理論與實(shí)踐提高生產(chǎn)力,以求人類 社會 達(dá)到更快更好的生活目的。
佛學(xué)以今生的善緣來祈求來世的善果,這是一種意識,難怪在哲學(xué)中被歸為了唯心主義。
不過,信仰如果可以帶來希望總比內(nèi)心荒蕪好的多,它幫助我們尋找著一種與世俗成功不同的可以令靈魂得到安寧的可能性。
在我看來,信仰更多的不是帶來了什么,而是告訴我們不應(yīng)該做什么。
在很多宗教教義上認(rèn)為當(dāng)你傷害他人時(shí),你也傷害了自己,結(jié)善緣得善果大概就是如此吧!但是很多時(shí)候,信仰是帶著祈愿和欲望的,有所求的時(shí)候才會想到它。
對于“渴望從宗教中得到些什么物質(zhì)享受”等此類想法,我不敢茍同。
另外,信仰并不等同于信宗教,還有很多別的意識形態(tài)。
不論我如何看待宗教或者信仰,我都是一個(gè)選擇活在當(dāng)下的人。
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